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viernes, 19 de julio de 2019
EMISARIOS DE LA LUZ DIVINA.
Emisarios de la Luz Divina. Testimonio personal
Yo estaba muy interesada en el existencialismo, por lo que toda la escena me resultaba bastante atractiva. En esta fase no nos dijeron que la organización se llamaba “Emisarios de la Luz Divina”. La organización tenía algo parecido a un grupo pionero al que sus miembros se referían como el Instituto Universal de Ontología Aplicada, y que sonaba como algo muy académico y filosófico.
Nos quedamos con este grupo durante un tiempo y pasaron varios meses, incluso un año, antes de que oyésemos hablar de la Sociedad de los Emisarios e incluso más hasta que conocimos a los Emisarios de la Luz Divina. Una vez más, el proceso de captación y de adoctrinamiento para entrar en el grupo resultó gradual.
Mi participación en el grupo continuó a lo largo de mis años de universidad. El verano después del primer año de universidad fui a un mes entero de clases en el interior del estado de Nueva York.
Fue entonces cuando realmente empezó el adoctrinamiento. El curso incluía los ocho puntos de la reforma del pensamiento que recoge Lifton. Estábamos aislados. Teníamos cuatro horas de clases todos los días. La dinámica del grupo era muy fuerte, ya que la mitad de quienes asistíamos a clase eran ya miembros del grupo.
Hacíamos todas las comidas juntos. Por la tarde seguíamos lo que se denominaba “patrón de trabajo”. A continuación, después de la cena, teníamos más clases o un montón de deberes. Se suponía que no debíamos ponernos en contacto con la familia. No era una orden absoluta, sólo una sugerencia persistente. Al haber sólo un teléfono en la propiedad, era difícil mantener el contacto con el exterior. No teníamos televisores, no teníamos acceso a escuchar las noticias ni ningún programa. El control del medio y el adoctrinamiento eran realizados a conciencia durante aquellas clases.
Inicialmente no nos habían explicado que el grupo tuviera nada que ver con la religión, y sin embargo nuestras clases eran claramente sobre cuestiones espirituales, incluían el estudio de la Biblia. Esta mezcla de teología del grupo y de enseñanza bíblica causaba confusión, pero también daba atractivo al programa.
A la mayoría les convencieron de que no era necesario acabar la universidad. Hoy por hoy creo que en parte el motivo de que el grupo me permitiera acabar e incluso me animara a ello era que me licenciaba en educación y eso les resultaría útil para la escuela que querían abrir.
Acabé la carrera. Me quedé en la sede del interior del estado de Nueva York para continuar preparando nuevos reclutas. Allí viví cinco años, tiempo durante el cual conocí a otro miembro de los Emisarios.
Debido a que el grupo no quería inicialmente aprobar nuestra relación, él tardó un año en convencerlos de que la aceptaran. Finalmente, decidieron que tendrían que bendecirla, de forma que fingieron que la idea había sido de ellos y nos casamos.
Ahora que miro hacia atrás, me doy cuenta de que, afortunadamente, el hombre con el que me casé era un agitador, incluso en el contexto del grupo. Estaba tan profundamente adoctrinado como yo misma o cualquiera de nosotros, pero él forzaba los límites un poco más que los demás.
Unos seis meses después de nuestra boda decidió que esa parte del grupo se estaba corrompiendo y que realmente necesitábamos cambiar a otra parte del grupo.
Era ya entonces 1979. nos fuimos seis semanas a Manhattan para ganar dinero que nos permitiera trasladarnos a Colorado. El grupo no nos había dado permiso para ir a la Ciudad de Nueva York, y yo estaba muy confusa porque íbamos contra la jerarquía y me parecía que el resultado es que habíamos perdido la gracia de Dios. Me aterrorizaba la idea de resultar fulminada en cualquier momento, pero seguí apoyando a mi marido. Fuimos a Nueva York y ganamos el dinero necesario para ir a Loveland, Colorado (la sede internacional de los Emisarios de la Luz Divina) y asistir a otro curso, creyendo que con eso nos redimiríamos y limpiaríamos nuestra experiencia en el grupo para hacer que todo volviera a ser santo. Por si mismo, ese viaje a Nueva York fue un choque cultural; y cuando miro atrás me doy cuenta de que también fue importante como primer paso de lo que luego sería nuestro abandono del grupo.
Durante unos cuantos meses vivimos en el Sunrise Ranch, pero después el grupo nos trasladó a un pequeño centro en Colorado Springs, lo que era una degradación. Habíamos estado en el gran centro de Nueva York, donde éramos nosotros quienes preparábamos a los demás, y ahora nos empujaban hacia la zona más periférica del grupo. Estuvimos en Colorado Springs sólo seis meses, y después nos trasladamos a Glenwood Springs con otra pareja que también habían sido en cierta forma agitadores. Los cuatro pensamos que podríamos iniciar un nuevo Centro de Emisarios y así redimirnos y recuperar el favor del grupo. Ahora puedo decir que afortunadamente fracasamos. Era 1980 y todavía pasarían cuatro años antes de que mi marido y yo dejáramos el grupo.
Veo nuestro matrimonio como el principio de nuestro proceso de abandono del grupo porque mi marido estaba muy dispuesto a cuestionarlo todo, incluso dentro del contexto del grupo y del control mental. Mientras estábamos en Glenwood intentando iniciar un grupo recibimos muy poco apoyo. Finalmente empezó a resultar obvio que nuestras energías, nuestro dinero y nuestros esfuerzos se iban hacia la cúpula de la jerarquía del grupo y nada reincidía en nosotros.
Así pues, mi marido decidió no tener nada que ver con ese grupo, en parte por cuestiones financieras. No podía permitirse conducir cada fin de semana de Glenwood a Loveland. Entonces estuvo sin trabajo durante un tiempo, lo que resultó terrible para él, pero a la vez le dejó mucho tiempo para pensar. Interiormente estaba empezando a creer que nuestra participación en ese grupo no era algo saludable, aunque a mí no me lo dijo. También tenía un montón de síntomas físicos de enfermedad y le aterrorizaba la idea de que tenía cáncer. Mirado desde ahora creo que sus síntomas eran una reacción fóbica a nuestra salida del grupo, a nuestra partida.
Mi marido tenía tantos síntomas físicos que fue al médico. Éste no pudo diagnosticar nada. Mi esposo seguía teniendo síntomas, de forma que el médico le sugirió amablemente que acudiera a un psicoterapeuta. Estaba tan desesperado que le hizo caso y buscó a un psicoterapeuta. Casualmente la psicoterapeuta con la que entró en contacto había estado en un taller de fin de semana sobre las sectas, de forma que tenía algo de información, lo cual no suele ser muy frecuente, como sabemos la mayoría de nosotros. Así pues, tuvimos suerte.
Nancy Miquelon, Moments of Grace, Cultic Studies Journal, 1998.
lunes, 10 de septiembre de 2018
El caso de Patricia Aguilar
En el caso de Patricia Aguilar destacamos dos aspectos. El primero es la ausencia de una política de los Estados contra el problema de las sectas. A pesar de ello, es evidente la implicación por parte de la Administración pública del Estado español y del Estado peruano, implicación en que juega un papel notable el empuje y la decisión del padre y de la familia de Patricia. Su familia interpuso una denuncia por su desaparición. Las policías
española y peruana, y la Interpol, anduvieron tras los pasos de la joven desaparecida.
En España llevaban a cabo una cruzada judicial contra el líder de la secta e intentaban que la Policía, a través de Interpol, mantuviera viva la búsqueda de la joven.
"Nos dimos cuenta de que a Perú llegaba poca o ninguna información, ni siquiera sabían allí que había otra denuncia similar por la presunta captación de otra chica de Bilbao", explica Noelia Bru, una de las personas que más activamente ha participado en la búsqueda.
El rescate de Patricia ha sido una odisea para su padre. Dos viajes al país andino y un año y medio de búsqueda han culminado con su liberación. Alberto Aguilar llevaba desde el 9 de junio en Lima impulsando la investigación abierta en el país andino por la Fiscalía de Trata de Personas contra Félix Steven Manrique, el gurú de un grupo gnóstico al que habría conocido Patricia con 16 años por Internet.
Su padre, Alberto Aguilar, viajó al país andino con el objetivo de impulsar su búsqueda. Logró convencer a la policía de la peligrosidad del líder de esta secta. Hay denuncias por violencia familiar contra el líder sectario, testimonios de vecinos que alertaban de malos tratos, gritos y problemas de convivencia. Manrique vivía junto a otras dos mujeres con las que tiene varios hijos y cuya desaparición también habían denunciado sus propios familiares. El padre de Patricia fue a encontrarse con las familias de otras desaparecidas a las que se les situaba también con Manrique.
"Fue un rapto psicológico", según el padre de Patricia Aguilar. Fuentes del Ministerio de Exteriores español explicaron que el cónsul general en Lima estaba en contacto permanente con la familia de la joven y que les prestaba asistencia. También estaba en comunicación con las autoridades locales responsables tanto de la investigación como de las medidas cautelares que se pondrían en marcha. La joven Patricia estaba residiendo de forma ilegal en Perú y no había respondido a los requerimientos de la Embajada española para regularizar su situación.
Según la versión de la familia, la joven fue captada a través de Internet por el líder de la secta latinoamericana Gnosis en Perú.
Se trata de Félix Steven Manrique, que se hacía llamar príncipe Gurdjeff, y que fue detenido.
Patricia atravesaba una situación de vulnerabilidad tras la muerte de un tío al que quería mucho. Fue ahí cuando, siendo aún menor de edad, trabó contacto con Manrique. Apenas semanas después de cumplir los 18 años, en enero de 2017, voló a Lima y se reunió con el ahora detenido.
De acuerdo con la denuncia por desaparición que la Interpol presentó el 9 de febrero ante la Policía Nacional del Perú, la última comunicación de Patricia con su familia fue el 28 de enero; sin embargo, el 2 de febrero envió una nota de audio a sus parientes en España exigiéndoles la retirada de los carteles que anunciaban su desaparición y que inundaban Elche; también que dejaran de celebrar actos públicos en los que pedían su regreso. Y pidiendo 600 euros. La familia decidió: “puede que ahora sea mayor de edad, pero la captaron cuando era menor. No cederemos a la extorsión o al chantaje, lo único que queremos es tenerla entre nosotros”.
Patricia llegó a asegurar a través de unas entrevistas que estaba trabajando para la ONG Acoracom, cuyo jefe era precisamente Félix Steven Manrique, una organización que, según pudieron comprobar sus familiares, no tenía ninguna actividad real ni una sede física.
La familia de Patricia consiguió reunir dinero a través de varias colectas para enviar a Alberto Aguilar a Perú, con el objetivo de concienciar a las autoridades del país. Los esfuerzos dieron su fruto y, tras varias apariciones en medios de comunicación, se generó un revuelo social que acabó llegando a la Fiscalía de Trata de Personas, que solicitó la incoación de diligencias.
El viceministro de Orden Interno del Ministerio del Interior peruano, Rubén Vargas, afirmaba que los grupos con los que ha contactado Patricia “siempre están un poco en la oscuridad”. Son organizaciones clandestinas que rehuyen de la Justicia. Fuentes policiales consideraban que se encontraba en Lima.
Tras más de un año de incesante búsqueda en la que el padre de Aguilar se trasladó en dos ocasiones al país andino, la policía peruana detuvo al supuesto gurú en una casa en la selva de San Martín de Pangoa, a casi 500 kilómetros del lugar en el que habían visto por última vez a la joven española.
La policía encontró a Patricia sola en una casa en la que cuidaba a cuatro menores de entre 4 y 10 años, hijos del líder y de otras mujeres (cuyas familias también habían denunciado su desaparición) y también a su propia hija.
La joven española Patricia Aguilar forma parte del Programa de Atención a Víctimas y Testigos de la Fiscalía peruana. Junto a ella, otras dos mujeres fueron encontradas, que también están atendidas dentro del programa, según ha confirmado la fiscal a cargo.
Berenice Romero, titular de la Fiscalía Especializada en delitos de trata de personas, ha señalado que Aguilar y las otras dos mujeres tendrán "atención integral" de parte de especialistas. La joven española fue trasladada a Lima.
Según ha declarado el director de la división de trata de personas de la Policía Nacional del Perú, Antonio Capa, las mujeres y los menores presentaban un alto grado de desnutrición y han sido atendidos por el Ministerio Público y el Ministerio de la Mujer, que también trabaja para brindarles medidas de protección.
"La primera diligencia es la atención a las víctimas, en salud, alimentación y asistencia psicológica. Hemos pedido apoyo de la Unidad de Protección de Víctimas del Ministerio Público, y también al Ministerio de la Mujer, para asistir a los menores por el alto grado de desnutrición que presentan", explicó a los medios informativos el responsable de la Dirección contra la Trata de Personas.
"Ya están en un lugar seguro, y después de ello el personal de pesquisas realizará las entrevistas con las víctimas. El delito va a ser materia de evaluación e investigación, porque las víctimas de trata no suelen reconocer su condición, manifiestan siempre que actúan bajo su propia voluntad. Va a ser trabajo de la policía demostrar que ha habido comisión de delito de trata de personas".
Según Antonio Capa, Manrique fue localizado en Lima en 2017 pero después desapareció. Como estaba escondido en Pangoa, fueron necesarias acciones de inteligencia y de campo para localizarlo. El supuesto responsable de la secta fue detenido como presunto autor de un delito de trata de seres humanos, en el marco de una operación policial desarrollada en una región selvática, a 600 kilómetros de la capital peruana.
La operación policial se desarrolló penosamente, con muchas carencias, aunque con la colaboración de dos buenos agentes a los que el propio Alberto Aguilar tuvo que conducir en su vehículo particular.
La situación de la familia continúa siendo complicada. La prima de Patricia y portavoz de la familia, Noelia Bru, aseguró que tras tanto tiempo en la secta Patricia está "totalmente anulada, es otra persona. La hemos rescatado, pero no la hemos recuperado, el daño ya está hecho".
Los familiares se sintieron más tranquilos sabiendo que Patricia había sido rescatada, pero esperaban lo peor, "que no quiera tener relación con nosotros", posibilidad de la que eran conscientes, ya que como víctima de una secta, la víctima estaba ahora defendiendo al hombre que la retuvo y justificando sus hechos.
Cuando las autoridades procedieron al arresto encontraron a Manrique meditando en el interior de la vivienda y a dos mujeres (una de ellas, su esposa, embarazada) con evidentes signos de violencia y realizando trabajos en el exterior.
El supuesto secuestrador de las mujeres, el peruano Félix Manrique, que se hacía pasar por el líder del grupo religioso Gnosis, fue detenido y la fiscal pidió la prórroga de su arresto por un delito de trata de personas con fines de explotación sexual y laboral. El grupo Gnosis Perú ha rechazado "cualquier tipo de vinculación" con el presunto captor.
Manrique está detenido y será investigado por el presunto delito de trata de personas, cargo que fue denunciado por el padre y los familiares de otras de las mujeres de la secta.
La familia trató por todos los medios para sacar a Patricia del infierno de la trata de seres humanos. La organización SOS Desaparecidos respaldó la búsqueda de la joven. "Me han enviado una fotografía de ella y no la reconocía. Vivía con los niños en condiciones lamentables. Solo le llevaban comida una vez por semana", ha relatado la letrada de SOS Desaparecidos, Maite Rojas.
La abogada de SOS Desaparecidos, Maite Rojas, asegura que ha sido la tenacidad de la familia la que ha logrado mantener y hacer avanzar la investigación, que finalmente ha dado sus frutos. La abogada asegura que se ha podido constatar que el líder de la secta mantenía a las mujeres captadas en condiciones infrahumanas y en una zona peligrosa de la selva peruana controlada por narcotraficantes y los remanentes del grupo armado Sendero Luminoso.
La familia de la joven, junto con la abogada de SOS Desaparecidos, lograron que un juez abriera diligencias para demostrar que la joven había sido captada por el gurú cuando no tenía aún la mayoría de edad. Estas pruebas son el único resquicio legal que tienen para tratar de recuperarla ya que el Código Penal español no reconoce como delito el abuso de debilidad ejercido por grupos coercitivos.
El Juzgado de Instrucción de Elche mantiene abierta una investigación por esa desaparición. "Hemos aportado mucha documentación, como correos electrónicos, pero estamos a la espera del informe de la Interpol", asegura la letrada de SOS Desaparecidos. "Hemos llegado a acceder a correos electrónicos donde les dice incluso cómo deben depilarse sus zonas íntimas."
La abogada de SOS Desaparecidos destaca que el líder no salía de casa, donde celebraba sus rituales. Enviaba a trabajar a las dos mujeres, incluso a una embarazada de ocho meses, que viven con él y con las que tiene varios hijos sin alfabetizar, abandonados y desnutridos.
La intervención de la ONG y de la Ertzaintza impidió hace poco que otra chica, en este caso de Guipúzcoa, cayera en sus redes. El pasado octubre, la Ertzaintza averiguó, gracias a la familia de Patricia, que el líder de la secta había intentado reclutar a otra chica de Guipúzcoa, de 16 años, que quería convertirse en otra de las esposas del Príncipe Gurdjieff, pero una denuncia a tiempo lo evitó.
De forma paralela, los familiares van a continuar peleando en los tribunales para demostrar la conexión entre Félix Steven Manrique y la cuenta de Facebook a través de la cual fueron captadas Patricia y otras víctimas, cuando eran todavía menores de edad. El objetivo es demostrar que este hombre ha anulado a sus víctimas y les ha arrebatado la dignidad, manteniéndolas en un estado de servidumbre.
El segundo aspecto importante de este caso es el caso psicopatológico del supuesto gurú de la secta, Félix Steven Manrique, que tiene 34 años y predica teorías apocalípticas y, según se puede comprobar por Internet, promete ayuda espiritual, alojamientos, regalos y hasta retoques estéticos a jóvenes que quieran cambiar de vida y que se quieran ir a vivir con él a Lima a cambio de relaciones. Advertía explicitamente que las jóvenes debían estar dispuestas a mantener relaciones sexuales.
Se consideraba un enviado especial, que quería repoblar el mundo, y para poder hacerlo tenía que tener nueve esposas .Aseguraba haber sido elegido por Dios para repoblar el mundo tras el apocalipsis. Para conseguirlo reclutaba esposas sumisas, un grupo de elegidas. Manrique obligaba a las mujeres que estaban con él a tomar una sustancia alucinógena llamada ayahuasca.
El mencionado gurú se había autoproclamado como uno de los siete "reyes creadores" y se hacía llamar príncipe Gurdjieff. Aseguraba que las mujeres encontrarían la salvación. Así, poco a poco, este hombre conquistaba a las chicas y las incitaba a que abandonasen su domicilio e hicieran cualquier cosa por él. Las conducía por un camino salpicado de rituales, fanatismos y extorsiones. Necesitaba mujeres que eran las elegidas para cumplir con la tarea de cuidarlo
En declaraciones a los periodistas, el padre de Patricia Aguilar ha acusado a Manrique de captar psicológicamente a su hija cuando aún era menor de edad, a través de una página esotérica donde ella acudió para que le dieran explicación de un sueño. El líder convenció a la joven para que dejara a su familia y se uniera a él en Perú.
La familia Aguilar sostiene que Manrique se aprovecha de menores inestables emocionalmente para captarlas a través de las redes sociales. Les promete que con él se salvarán de la llegada del fin del mundo y las anima a abandonar sus hogares cuando cumplan 18 años para unirse a su harén.
En España llevaban a cabo una cruzada judicial contra el líder de la secta e intentaban que la Policía, a través de Interpol, mantuviera viva la búsqueda de la joven.
"Nos dimos cuenta de que a Perú llegaba poca o ninguna información, ni siquiera sabían allí que había otra denuncia similar por la presunta captación de otra chica de Bilbao", explica Noelia Bru, una de las personas que más activamente ha participado en la búsqueda.
El rescate de Patricia ha sido una odisea para su padre. Dos viajes al país andino y un año y medio de búsqueda han culminado con su liberación. Alberto Aguilar llevaba desde el 9 de junio en Lima impulsando la investigación abierta en el país andino por la Fiscalía de Trata de Personas contra Félix Steven Manrique, el gurú de un grupo gnóstico al que habría conocido Patricia con 16 años por Internet.
Su padre, Alberto Aguilar, viajó al país andino con el objetivo de impulsar su búsqueda. Logró convencer a la policía de la peligrosidad del líder de esta secta. Hay denuncias por violencia familiar contra el líder sectario, testimonios de vecinos que alertaban de malos tratos, gritos y problemas de convivencia. Manrique vivía junto a otras dos mujeres con las que tiene varios hijos y cuya desaparición también habían denunciado sus propios familiares. El padre de Patricia fue a encontrarse con las familias de otras desaparecidas a las que se les situaba también con Manrique.
"Fue un rapto psicológico", según el padre de Patricia Aguilar. Fuentes del Ministerio de Exteriores español explicaron que el cónsul general en Lima estaba en contacto permanente con la familia de la joven y que les prestaba asistencia. También estaba en comunicación con las autoridades locales responsables tanto de la investigación como de las medidas cautelares que se pondrían en marcha. La joven Patricia estaba residiendo de forma ilegal en Perú y no había respondido a los requerimientos de la Embajada española para regularizar su situación.
Según la versión de la familia, la joven fue captada a través de Internet por el líder de la secta latinoamericana Gnosis en Perú.
Se trata de Félix Steven Manrique, que se hacía llamar príncipe Gurdjeff, y que fue detenido.
Patricia atravesaba una situación de vulnerabilidad tras la muerte de un tío al que quería mucho. Fue ahí cuando, siendo aún menor de edad, trabó contacto con Manrique. Apenas semanas después de cumplir los 18 años, en enero de 2017, voló a Lima y se reunió con el ahora detenido.
De acuerdo con la denuncia por desaparición que la Interpol presentó el 9 de febrero ante la Policía Nacional del Perú, la última comunicación de Patricia con su familia fue el 28 de enero; sin embargo, el 2 de febrero envió una nota de audio a sus parientes en España exigiéndoles la retirada de los carteles que anunciaban su desaparición y que inundaban Elche; también que dejaran de celebrar actos públicos en los que pedían su regreso. Y pidiendo 600 euros. La familia decidió: “puede que ahora sea mayor de edad, pero la captaron cuando era menor. No cederemos a la extorsión o al chantaje, lo único que queremos es tenerla entre nosotros”.
Patricia llegó a asegurar a través de unas entrevistas que estaba trabajando para la ONG Acoracom, cuyo jefe era precisamente Félix Steven Manrique, una organización que, según pudieron comprobar sus familiares, no tenía ninguna actividad real ni una sede física.
La familia de Patricia consiguió reunir dinero a través de varias colectas para enviar a Alberto Aguilar a Perú, con el objetivo de concienciar a las autoridades del país. Los esfuerzos dieron su fruto y, tras varias apariciones en medios de comunicación, se generó un revuelo social que acabó llegando a la Fiscalía de Trata de Personas, que solicitó la incoación de diligencias.
El viceministro de Orden Interno del Ministerio del Interior peruano, Rubén Vargas, afirmaba que los grupos con los que ha contactado Patricia “siempre están un poco en la oscuridad”. Son organizaciones clandestinas que rehuyen de la Justicia. Fuentes policiales consideraban que se encontraba en Lima.
Tras más de un año de incesante búsqueda en la que el padre de Aguilar se trasladó en dos ocasiones al país andino, la policía peruana detuvo al supuesto gurú en una casa en la selva de San Martín de Pangoa, a casi 500 kilómetros del lugar en el que habían visto por última vez a la joven española.
La policía encontró a Patricia sola en una casa en la que cuidaba a cuatro menores de entre 4 y 10 años, hijos del líder y de otras mujeres (cuyas familias también habían denunciado su desaparición) y también a su propia hija.
La joven española Patricia Aguilar forma parte del Programa de Atención a Víctimas y Testigos de la Fiscalía peruana. Junto a ella, otras dos mujeres fueron encontradas, que también están atendidas dentro del programa, según ha confirmado la fiscal a cargo.
Berenice Romero, titular de la Fiscalía Especializada en delitos de trata de personas, ha señalado que Aguilar y las otras dos mujeres tendrán "atención integral" de parte de especialistas. La joven española fue trasladada a Lima.
Según ha declarado el director de la división de trata de personas de la Policía Nacional del Perú, Antonio Capa, las mujeres y los menores presentaban un alto grado de desnutrición y han sido atendidos por el Ministerio Público y el Ministerio de la Mujer, que también trabaja para brindarles medidas de protección.
"La primera diligencia es la atención a las víctimas, en salud, alimentación y asistencia psicológica. Hemos pedido apoyo de la Unidad de Protección de Víctimas del Ministerio Público, y también al Ministerio de la Mujer, para asistir a los menores por el alto grado de desnutrición que presentan", explicó a los medios informativos el responsable de la Dirección contra la Trata de Personas.
"Ya están en un lugar seguro, y después de ello el personal de pesquisas realizará las entrevistas con las víctimas. El delito va a ser materia de evaluación e investigación, porque las víctimas de trata no suelen reconocer su condición, manifiestan siempre que actúan bajo su propia voluntad. Va a ser trabajo de la policía demostrar que ha habido comisión de delito de trata de personas".
Según Antonio Capa, Manrique fue localizado en Lima en 2017 pero después desapareció. Como estaba escondido en Pangoa, fueron necesarias acciones de inteligencia y de campo para localizarlo. El supuesto responsable de la secta fue detenido como presunto autor de un delito de trata de seres humanos, en el marco de una operación policial desarrollada en una región selvática, a 600 kilómetros de la capital peruana.
La operación policial se desarrolló penosamente, con muchas carencias, aunque con la colaboración de dos buenos agentes a los que el propio Alberto Aguilar tuvo que conducir en su vehículo particular.
La situación de la familia continúa siendo complicada. La prima de Patricia y portavoz de la familia, Noelia Bru, aseguró que tras tanto tiempo en la secta Patricia está "totalmente anulada, es otra persona. La hemos rescatado, pero no la hemos recuperado, el daño ya está hecho".
Los familiares se sintieron más tranquilos sabiendo que Patricia había sido rescatada, pero esperaban lo peor, "que no quiera tener relación con nosotros", posibilidad de la que eran conscientes, ya que como víctima de una secta, la víctima estaba ahora defendiendo al hombre que la retuvo y justificando sus hechos.
Cuando las autoridades procedieron al arresto encontraron a Manrique meditando en el interior de la vivienda y a dos mujeres (una de ellas, su esposa, embarazada) con evidentes signos de violencia y realizando trabajos en el exterior.
El supuesto secuestrador de las mujeres, el peruano Félix Manrique, que se hacía pasar por el líder del grupo religioso Gnosis, fue detenido y la fiscal pidió la prórroga de su arresto por un delito de trata de personas con fines de explotación sexual y laboral. El grupo Gnosis Perú ha rechazado "cualquier tipo de vinculación" con el presunto captor.
Manrique está detenido y será investigado por el presunto delito de trata de personas, cargo que fue denunciado por el padre y los familiares de otras de las mujeres de la secta.
La familia trató por todos los medios para sacar a Patricia del infierno de la trata de seres humanos. La organización SOS Desaparecidos respaldó la búsqueda de la joven. "Me han enviado una fotografía de ella y no la reconocía. Vivía con los niños en condiciones lamentables. Solo le llevaban comida una vez por semana", ha relatado la letrada de SOS Desaparecidos, Maite Rojas.
La abogada de SOS Desaparecidos, Maite Rojas, asegura que ha sido la tenacidad de la familia la que ha logrado mantener y hacer avanzar la investigación, que finalmente ha dado sus frutos. La abogada asegura que se ha podido constatar que el líder de la secta mantenía a las mujeres captadas en condiciones infrahumanas y en una zona peligrosa de la selva peruana controlada por narcotraficantes y los remanentes del grupo armado Sendero Luminoso.
La familia de la joven, junto con la abogada de SOS Desaparecidos, lograron que un juez abriera diligencias para demostrar que la joven había sido captada por el gurú cuando no tenía aún la mayoría de edad. Estas pruebas son el único resquicio legal que tienen para tratar de recuperarla ya que el Código Penal español no reconoce como delito el abuso de debilidad ejercido por grupos coercitivos.
El Juzgado de Instrucción de Elche mantiene abierta una investigación por esa desaparición. "Hemos aportado mucha documentación, como correos electrónicos, pero estamos a la espera del informe de la Interpol", asegura la letrada de SOS Desaparecidos. "Hemos llegado a acceder a correos electrónicos donde les dice incluso cómo deben depilarse sus zonas íntimas."
La abogada de SOS Desaparecidos destaca que el líder no salía de casa, donde celebraba sus rituales. Enviaba a trabajar a las dos mujeres, incluso a una embarazada de ocho meses, que viven con él y con las que tiene varios hijos sin alfabetizar, abandonados y desnutridos.
La intervención de la ONG y de la Ertzaintza impidió hace poco que otra chica, en este caso de Guipúzcoa, cayera en sus redes. El pasado octubre, la Ertzaintza averiguó, gracias a la familia de Patricia, que el líder de la secta había intentado reclutar a otra chica de Guipúzcoa, de 16 años, que quería convertirse en otra de las esposas del Príncipe Gurdjieff, pero una denuncia a tiempo lo evitó.
De forma paralela, los familiares van a continuar peleando en los tribunales para demostrar la conexión entre Félix Steven Manrique y la cuenta de Facebook a través de la cual fueron captadas Patricia y otras víctimas, cuando eran todavía menores de edad. El objetivo es demostrar que este hombre ha anulado a sus víctimas y les ha arrebatado la dignidad, manteniéndolas en un estado de servidumbre.
El segundo aspecto importante de este caso es el caso psicopatológico del supuesto gurú de la secta, Félix Steven Manrique, que tiene 34 años y predica teorías apocalípticas y, según se puede comprobar por Internet, promete ayuda espiritual, alojamientos, regalos y hasta retoques estéticos a jóvenes que quieran cambiar de vida y que se quieran ir a vivir con él a Lima a cambio de relaciones. Advertía explicitamente que las jóvenes debían estar dispuestas a mantener relaciones sexuales.
Se consideraba un enviado especial, que quería repoblar el mundo, y para poder hacerlo tenía que tener nueve esposas .Aseguraba haber sido elegido por Dios para repoblar el mundo tras el apocalipsis. Para conseguirlo reclutaba esposas sumisas, un grupo de elegidas. Manrique obligaba a las mujeres que estaban con él a tomar una sustancia alucinógena llamada ayahuasca.
El mencionado gurú se había autoproclamado como uno de los siete "reyes creadores" y se hacía llamar príncipe Gurdjieff. Aseguraba que las mujeres encontrarían la salvación. Así, poco a poco, este hombre conquistaba a las chicas y las incitaba a que abandonasen su domicilio e hicieran cualquier cosa por él. Las conducía por un camino salpicado de rituales, fanatismos y extorsiones. Necesitaba mujeres que eran las elegidas para cumplir con la tarea de cuidarlo
En declaraciones a los periodistas, el padre de Patricia Aguilar ha acusado a Manrique de captar psicológicamente a su hija cuando aún era menor de edad, a través de una página esotérica donde ella acudió para que le dieran explicación de un sueño. El líder convenció a la joven para que dejara a su familia y se uniera a él en Perú.
La familia Aguilar sostiene que Manrique se aprovecha de menores inestables emocionalmente para captarlas a través de las redes sociales. Les promete que con él se salvarán de la llegada del fin del mundo y las anima a abandonar sus hogares cuando cumplan 18 años para unirse a su harén.
viernes, 28 de julio de 2017
LA SECTA DE LOS HIPPIES
Muchos creen que el movimiento hippie y la contracultura es algo que quedó en el pasado, pero se equivocan. El "programa" de la contracultura hippie ha sido llevado concienzudamente, ahora continúa en vigor y se ven ya sus desastrosas consecuencias (con las drogas de último diseño como el éxtasis y las fiestas nocturnas como la del Madrid Arena, 1 de noviembre de 2012).
Es muy sospechoso el carácter supuestamente revolucionario de la cultura psicodélica cuando hubo publicaciones tan reaccionarias como Life y Time que prestaron una atención tan clamorosa a la psicodelia desde 1957.
Hacia 1955 los servicios de inteligencia de Estados Unidos (CIA) y de sus países aliados comenzaron a experimentar con el alucinógeno LSD con el fin de investigar el potencial del LSD para controlar la sociedad. Actualmente se sabe que se fabricaron y distribuyeron millones de dosis de dicha sustancia bajo los auspicios de la CIA. El LSD se convirtió en la droga elegida dentro de la propia agencia, se introdujo poco a poco en el mundo académico y de ahí pasó a la sociedad.
Gregory Batesson, veterano de la División de Investigación de la OSS, enganchó al poeta 'beat' Allen Ginsberg para experimentar los efectos de la droga que la Marina de Estados Unidos llevaba a cabo en Palo Alto, California. También el novelista Ken Kesey y los miembros originales del grupo de rock Grateful Dead abrieron las puertas de la percepción por cortesía de la Marina estadounidense. (Michael Minnicino, "The Frankfurt School and Political Correctness", Fidelio, invierno,1992)
Existe un memorándum interno del FBI de 1968 donde se menciona que se empleó al grupo rock Grateful Dead para canalizar la protesta y la rebeldía de la juventud hacia direcciones más benignas e inofensivas. Prestaron un servicio importante a la oligarquía al desviar a muchos jóvenes hacia la droga y el misticismo en vez de hacia la política. (Jim Keith, Mind Control World Control, Adventures Unlimited Press, 1977)
Gregory Bateson aplicó las ideas de Las puertas de la percepción de Aldous Huxley, primer manifiesto de la psicodelia. Bateson, como director de una clínica que experimentaba con drogas alucinógenas en el Hospital de la Administración para Veteranos de Palo Alto, programó el cuadro inicial de la secta del LSD conocida como la secta de los hippies.
Bateson creó un núcleo de iniciados del culto psicodélico. La persona más influyente de las que reclutó en Palo Alto fue Ken Kesey, a quien administró la primera dosis de LSD en 1959. Para 1962 Ken Kesey había terminado su novela Alguien voló sobre el nido del cuco, que popularizó las ideas de que la sociedad es una prisión y de que las únicas personas verdaderamente libres son los locos. A continuación, Ken Kesey organizó un grupo de iniciados del LSD denominado "The Merry Prankters".
Recorrieron el país repartiendo LSD, construyendo una red de contactos para su distribución y haciendo publicidad a favor de la incipiente "contracultura". Ya para 1967 la secta de Ken Kesey había distribuido tales cantidades de LSD, que había un gran grupo social de personas habituadas a las drogas y llamadas "hijos de las flores", fundamentalmente en San Francisco, donde instaló Gregory Bateson una clínica gratuita. (Michael Minnicino, The Campaigner, abril, 1974)
En 1964 Ken Kesey compró un autobús antiguo. Él y sus amigos se empeñaron en convertirlo en "el autobús", donde todo era un 'happening' continuo, todo era grabado como en un 'reality show'. Pintaron el vehículo de forma estrambótica, llamativa. Ken Kesey y loa Prankters emprendieron la ruta para descubrir América y someterla a su particular 'Acid Test'. Catorce personas se montaron en el autobús, la mayoría Prankters empedernidos que veían todo el montaje como una obra de arte en sí misma. Se decía que la película que se filmaría durante el viaje era lo que le daba sentido.
El conductor del autobús solía ser Neal Cassady, quien llevaba un micrófono colgado del techo que le permitía mantener un monólogo inspirado por las anfetaminas. Ken Kesey se sentaba en el techo, se envolvía con las barras y las estrellas de la bandera norteamericana, y leía cómics del capitán América, mientras los altavoces acoplados al techo atronaban con música rythm and blues y soul. La ruta que siguieron fue al sur, a Arizona, donde tuvieron su primera experiencia en grupo con LSD; pasaron por Phoenix y fueron a Houston, entraron en Nueva Orléans y siguieron hasta Nueva York. Tuvieron un encuentro con el gurú del ácido en la costa este, Timothy Leary; fue una visita decepcionante pues Kesey y Leary eran personalidades dispares. Neal Cassady volvió antes al Oeste. A fines de agosto de 1964 The Merry Prankters volvieron al campamento base y el número de los miembros de la secta aumentaba día tras día.
En febrero de 1965 los agentes antinarcóticos hicieron una redada en casa de Augustus Owsley Stanley III en Berkeley (California) y le acusaron de haber montado un laboratorio de metedrina. Si todo Berkeley estaba hasta las cejas de speed, en gran parte era obra de Owsley. Después de dos meses regresó a Berkeley con una potente dosis de LSD.
Todos los sábados había una fiesta en La Honda que Kesey y los Prankters preparaban durante la semana. Cables, micrófonos, altavoces, sistemas de grabación y mezcla de sonido, esculturas, anfiteatro, iluminación compleja, todo estaba pensado para sorprender y confundir. Los Prankters corrían de un sitio a otro con la cara pintada y las banderas de Estados Unidos o gafas de bucear. Echaban ácido LSD en todo. La policía sólo podía cachear y registrar los coches de los asistentes cuando salían, pero ocurrió una redada el 24 de abril de 1965 cuando 18 agentes registraron en busca de marihuana. Descubrieron a Ken Kesey cuando trataba de tirarla por el retrete. Él y catorce Prankters fueron detenidos, acusados de posesión de marihuana y Kesey fue inculpado de resistencia a la autoridad y de dirigir un recinto donde se vendía marihuana.
El primer Acid Test se celebró el 27 de noviembre de 1965 en el rancho The Spread, propiedad de Ken Babbs próxima a Santa Cruz. Allí Jerry García y Phil Lesh de The Warlocks habían merodeado y querían montar un show multimedia. Ken Babbs aceptó. Allen Ginsberg tarareó mantras hindúes y budistas. Neal Cassady improvisó una charla a micrófono abierto. Owsley proporcionó LSD (puras Sandoz en cápsulas rojas arrugadas) y The Warlocks, que luego se convertirían en The Grateful Dead, tocaron. Duró hasta el amanecer y todos se divirtieron.
El 4 de diciembre se celebró el segundo Acid Test. Los Prankters repartieron panfletos, donde daban la dirección de la fiesta, cuando los Rolling Stones tocaron en el Auditorium de San José. Entre 300 y 400 personas se apuntaron al Acid Test, y The Warlocks tocó hasta que la policía llegó y empezó a mandar a todo el mundo a casa.
Hubo un tercer y un cuarto Acid Tests, donde se llegaron a ver fragmentos de la película del autobús de los Prankters. En el último, Ken Kesey no se divirtió mucho y anunció a los Prankters que los AcidTests se habían terminado, se les estaban yendo de las manos y había demasiadas malas vibraciones. Pero nadie le hizo caso y todos siguieron preparando la siguiente fiesta.
En 1966, el 8 de enero hubo otro nuevo Acid Test en el Fillmore Auditorium. Hubo 2 400 personas. Ken Kesey y los Prankters en un extremo y The Grateful Dead en el otro. En el centro, una bañera hinchable llena de ponche mezclado con LSD.
Stewart Brand, uno de los organizadores de los Acid Test, preparó el Trips Festival como una fiesta loca de tres noches. Invitó a Ken Kesey y los Prankters a tocar la segunda noche. Pero entonces tuvo lugar el segundo arresto de Ken Kesey por la policía, y Ken Kesey fue sentenciado a estar tres años en la cárcel del Estado.
Para entonces muchos hippies vendían marihuana; en seguida hubo un buen número de traficantes profesionales. Nicholas von Hoffmann (en el Washington Post, en octubre 1967) llegaba a la desagradable conclusión de que, independientemente de lo que ellos creen ser, los hippies constituyen en realidad "la mayor historia criminal desde la Prohibición". Las comunidades hippies se fueron convirtiendo en un mercado dominado cada vez más por intereses bastardos a los que no les interesaba la libre expansión de la conciencia, sino el puro negocio y la política de adormecer a las personas y a enormes grupos de población. Como la secta Osho.
Un ejemplo de cómo las dimensiones de la conciencia expandida se adaptan a las versiones "más comerciales" de la prensa "underground" es el número de octubre de 1967 de la revista californiana Oracle: el arte oficial y vigente en cualquiera de sus formas es psicodélico; la entrevista al gurú Timothy Leary trata sobre el único tema del LSD (el contenido es superficial y falso, pero el tono es pontificial y ofrece todas las frases consagradas); luego viene un artículo de fondo de un ecólogo-filósofo sobre sus visiones de paraíso con el LSD; otra entrevista a una rockera se titula "cómo me drogo"; un capítulo sobre 'vida en éxtasis' bajo patrocinio de la Sandoz Company, fabricantes de LSD-25; y por último un artículo científico sobre cómo no coger una hepatitis con tantos pinchazos, con tono hip, pero de tercera mano.
Es muy sospechoso el carácter supuestamente revolucionario de la cultura psicodélica cuando hubo publicaciones tan reaccionarias como Life y Time que prestaron una atención tan clamorosa a la psicodelia desde 1957.
Hacia 1955 los servicios de inteligencia de Estados Unidos (CIA) y de sus países aliados comenzaron a experimentar con el alucinógeno LSD con el fin de investigar el potencial del LSD para controlar la sociedad. Actualmente se sabe que se fabricaron y distribuyeron millones de dosis de dicha sustancia bajo los auspicios de la CIA. El LSD se convirtió en la droga elegida dentro de la propia agencia, se introdujo poco a poco en el mundo académico y de ahí pasó a la sociedad.
Gregory Batesson, veterano de la División de Investigación de la OSS, enganchó al poeta 'beat' Allen Ginsberg para experimentar los efectos de la droga que la Marina de Estados Unidos llevaba a cabo en Palo Alto, California. También el novelista Ken Kesey y los miembros originales del grupo de rock Grateful Dead abrieron las puertas de la percepción por cortesía de la Marina estadounidense. (Michael Minnicino, "The Frankfurt School and Political Correctness", Fidelio, invierno,1992)
Existe un memorándum interno del FBI de 1968 donde se menciona que se empleó al grupo rock Grateful Dead para canalizar la protesta y la rebeldía de la juventud hacia direcciones más benignas e inofensivas. Prestaron un servicio importante a la oligarquía al desviar a muchos jóvenes hacia la droga y el misticismo en vez de hacia la política. (Jim Keith, Mind Control World Control, Adventures Unlimited Press, 1977)
Gregory Bateson aplicó las ideas de Las puertas de la percepción de Aldous Huxley, primer manifiesto de la psicodelia. Bateson, como director de una clínica que experimentaba con drogas alucinógenas en el Hospital de la Administración para Veteranos de Palo Alto, programó el cuadro inicial de la secta del LSD conocida como la secta de los hippies.
Bateson creó un núcleo de iniciados del culto psicodélico. La persona más influyente de las que reclutó en Palo Alto fue Ken Kesey, a quien administró la primera dosis de LSD en 1959. Para 1962 Ken Kesey había terminado su novela Alguien voló sobre el nido del cuco, que popularizó las ideas de que la sociedad es una prisión y de que las únicas personas verdaderamente libres son los locos. A continuación, Ken Kesey organizó un grupo de iniciados del LSD denominado "The Merry Prankters".
Recorrieron el país repartiendo LSD, construyendo una red de contactos para su distribución y haciendo publicidad a favor de la incipiente "contracultura". Ya para 1967 la secta de Ken Kesey había distribuido tales cantidades de LSD, que había un gran grupo social de personas habituadas a las drogas y llamadas "hijos de las flores", fundamentalmente en San Francisco, donde instaló Gregory Bateson una clínica gratuita. (Michael Minnicino, The Campaigner, abril, 1974)
En 1964 Ken Kesey compró un autobús antiguo. Él y sus amigos se empeñaron en convertirlo en "el autobús", donde todo era un 'happening' continuo, todo era grabado como en un 'reality show'. Pintaron el vehículo de forma estrambótica, llamativa. Ken Kesey y loa Prankters emprendieron la ruta para descubrir América y someterla a su particular 'Acid Test'. Catorce personas se montaron en el autobús, la mayoría Prankters empedernidos que veían todo el montaje como una obra de arte en sí misma. Se decía que la película que se filmaría durante el viaje era lo que le daba sentido.
El conductor del autobús solía ser Neal Cassady, quien llevaba un micrófono colgado del techo que le permitía mantener un monólogo inspirado por las anfetaminas. Ken Kesey se sentaba en el techo, se envolvía con las barras y las estrellas de la bandera norteamericana, y leía cómics del capitán América, mientras los altavoces acoplados al techo atronaban con música rythm and blues y soul. La ruta que siguieron fue al sur, a Arizona, donde tuvieron su primera experiencia en grupo con LSD; pasaron por Phoenix y fueron a Houston, entraron en Nueva Orléans y siguieron hasta Nueva York. Tuvieron un encuentro con el gurú del ácido en la costa este, Timothy Leary; fue una visita decepcionante pues Kesey y Leary eran personalidades dispares. Neal Cassady volvió antes al Oeste. A fines de agosto de 1964 The Merry Prankters volvieron al campamento base y el número de los miembros de la secta aumentaba día tras día.
En febrero de 1965 los agentes antinarcóticos hicieron una redada en casa de Augustus Owsley Stanley III en Berkeley (California) y le acusaron de haber montado un laboratorio de metedrina. Si todo Berkeley estaba hasta las cejas de speed, en gran parte era obra de Owsley. Después de dos meses regresó a Berkeley con una potente dosis de LSD.
Todos los sábados había una fiesta en La Honda que Kesey y los Prankters preparaban durante la semana. Cables, micrófonos, altavoces, sistemas de grabación y mezcla de sonido, esculturas, anfiteatro, iluminación compleja, todo estaba pensado para sorprender y confundir. Los Prankters corrían de un sitio a otro con la cara pintada y las banderas de Estados Unidos o gafas de bucear. Echaban ácido LSD en todo. La policía sólo podía cachear y registrar los coches de los asistentes cuando salían, pero ocurrió una redada el 24 de abril de 1965 cuando 18 agentes registraron en busca de marihuana. Descubrieron a Ken Kesey cuando trataba de tirarla por el retrete. Él y catorce Prankters fueron detenidos, acusados de posesión de marihuana y Kesey fue inculpado de resistencia a la autoridad y de dirigir un recinto donde se vendía marihuana.
El primer Acid Test se celebró el 27 de noviembre de 1965 en el rancho The Spread, propiedad de Ken Babbs próxima a Santa Cruz. Allí Jerry García y Phil Lesh de The Warlocks habían merodeado y querían montar un show multimedia. Ken Babbs aceptó. Allen Ginsberg tarareó mantras hindúes y budistas. Neal Cassady improvisó una charla a micrófono abierto. Owsley proporcionó LSD (puras Sandoz en cápsulas rojas arrugadas) y The Warlocks, que luego se convertirían en The Grateful Dead, tocaron. Duró hasta el amanecer y todos se divirtieron.
El 4 de diciembre se celebró el segundo Acid Test. Los Prankters repartieron panfletos, donde daban la dirección de la fiesta, cuando los Rolling Stones tocaron en el Auditorium de San José. Entre 300 y 400 personas se apuntaron al Acid Test, y The Warlocks tocó hasta que la policía llegó y empezó a mandar a todo el mundo a casa.
Hubo un tercer y un cuarto Acid Tests, donde se llegaron a ver fragmentos de la película del autobús de los Prankters. En el último, Ken Kesey no se divirtió mucho y anunció a los Prankters que los AcidTests se habían terminado, se les estaban yendo de las manos y había demasiadas malas vibraciones. Pero nadie le hizo caso y todos siguieron preparando la siguiente fiesta.
En 1966, el 8 de enero hubo otro nuevo Acid Test en el Fillmore Auditorium. Hubo 2 400 personas. Ken Kesey y los Prankters en un extremo y The Grateful Dead en el otro. En el centro, una bañera hinchable llena de ponche mezclado con LSD.
Stewart Brand, uno de los organizadores de los Acid Test, preparó el Trips Festival como una fiesta loca de tres noches. Invitó a Ken Kesey y los Prankters a tocar la segunda noche. Pero entonces tuvo lugar el segundo arresto de Ken Kesey por la policía, y Ken Kesey fue sentenciado a estar tres años en la cárcel del Estado.
Para entonces muchos hippies vendían marihuana; en seguida hubo un buen número de traficantes profesionales. Nicholas von Hoffmann (en el Washington Post, en octubre 1967) llegaba a la desagradable conclusión de que, independientemente de lo que ellos creen ser, los hippies constituyen en realidad "la mayor historia criminal desde la Prohibición". Las comunidades hippies se fueron convirtiendo en un mercado dominado cada vez más por intereses bastardos a los que no les interesaba la libre expansión de la conciencia, sino el puro negocio y la política de adormecer a las personas y a enormes grupos de población. Como la secta Osho.
Un ejemplo de cómo las dimensiones de la conciencia expandida se adaptan a las versiones "más comerciales" de la prensa "underground" es el número de octubre de 1967 de la revista californiana Oracle: el arte oficial y vigente en cualquiera de sus formas es psicodélico; la entrevista al gurú Timothy Leary trata sobre el único tema del LSD (el contenido es superficial y falso, pero el tono es pontificial y ofrece todas las frases consagradas); luego viene un artículo de fondo de un ecólogo-filósofo sobre sus visiones de paraíso con el LSD; otra entrevista a una rockera se titula "cómo me drogo"; un capítulo sobre 'vida en éxtasis' bajo patrocinio de la Sandoz Company, fabricantes de LSD-25; y por último un artículo científico sobre cómo no coger una hepatitis con tantos pinchazos, con tono hip, pero de tercera mano.
lunes, 19 de junio de 2017
COMPORTAMIENTO SECTARIO DE REDES SOCIALES
Nos pareció bien en 2016 la amenaza del gobierno ruso de desconectar Facebook en 2018, si la empresa no cumplía con la ley de protección de datos aprobada en 2016, que ponía un límite de dos años a los proveedores para almacenar los datos personales de los usuarios rusos en los servidores del país.
Por otro lado, nos parece escandaloso que plataformas como Amazon, Facebook y otras tengan en su poder los datos de los registros de empadronamiento y otros datos personales oficiales de los habitantes de España y de otros países europeos, o tengan el poder de exigir el documento nacional de identidad a cualquier usuario.
Antes del verano del 2014 las redes sociales ardieron de rabia porque se supo que Facebook había realizado un experimento alterando las noticias que veían 700.000 usuarios en su muro, sin dar explicaciones previas a los afectados. Mientras unos veían noticias alegres y positivas, en otros casos predominaban las noticias negativas.
Así trataban de ver la influencia social en el estado de ánimo. Facebook pidió disculpas, pero con gran cinismo aseguró que los experimentos continuarán realizándose.
La plataforma virtual OkCupid, con unos 30 millones de usuarios, también anunció que ellos, Christian Rudder y Sam Yagan, habían realizado experimentos similares.
C. Rudder lo expresó en un “post” con un título explícito: "¡Experimentamos con seres humanos!" Y afirmó: “Si usas Internet, eres sujeto de cientos de experimentos, en cada página. Así funcionan los sitios de Internet.” Nuestros movimientos en las webs son un inmenso laboratorio para muchas compañías.
Y relató tres experimentos de su plataforma. En uno de ellos pretendían ver cómo interactaban los usuarios y analizar el poder de sugestión del usuario en las elecciones amorosas. Para eso alteraron sus algoritmos para que algunos usuarios recibieran sugerencias de pareja que no se adaptaban a su perfil. Esto es un gran fraude, un delito, un atentado contra los derechos de todo ser humano. Millones de usuarios tienen derecho de exigir a plataformas como Facebook, OkCupid, Meetic, Match.com, Tinder, Grindr, Zoosk, etc.
Esas plataformas se comportan igual que las sectas, porque ponen en práctica experimentos no permisibles. Una líder de una secta se animaba a hablar de su grupo a sus íntimos como su “experimento humano”. Los grupos sectarios y las plataformas (ya lo vemos) no se ajustan a la ética ni a las leyes que rigen la participación humana en los experimentos.
Muchos ex integrantes de sectas han declarado a la doctora en psicología clínica y experta en sectas Margaret Thaler Singer: “Si hubiera sabido por anticipado cada una de las cosas que finalmente, y en forma gradual, me llevarían a hacer, nunca hubiera ingresado.”
Los profesionales que se dedican a la legítima investigación médica y psicológica supervisada deben someterse a ciertas pautas que están en vigencia desde la Segunda Guerra Mundial y el establecimiento del código de ética de Nuremberg, que mantiene que, en todo ambiente donde se realiza algún tipo de experimentación humana, el experimento sólo puede realizarse con el consentimiento de aquellos que deben ser los participantes.
Al obtener su consentimiento, los investigadores deben explicar todo lo que sucederá o puede ocurrir como consecuencia del ingreso de la persona en el programa experimental, y la persona debe ser capaz de entender esas consecuencias.
En el mundo civilizado moderno aquellos con los que se experimenta deben dar su consentimiento, sea el experimento médico o psicológico.
Comprendemos lo frágil que es la identidad social humana cuando vemos a las personas atrapadas en las sectas o en los "smartphones" o en Internet, y cuando vemos a los manipuladores de las sectas y de Internet formular “programas de lavado de cerebro” casi sobre cualquier tema. Se da el hecho de que el registro en la mayoría de las webs es gratis para todos los usuarios.
Las técnicas persuasivas han sido llevadas a tal grado de sofisticación, que los programas más recientes para producir cambios de actitud y de conducta son muy eficaces. Mediante nuevos métodos que atacan a la identidad individual, las sectas y las plataformas de Internet usan “procesos de reforma del pensamiento” que llevan a la gente al borde de la locura y, en muchos casos, la gente sobrepasa el límite. Llegan a exhibir auténticos crímenes en la red o a cometer delitos a través de las redes de relaciones sentimentales on-line. Y las plataformas no hacen nada. No hay controles para las sectas ni las plataformas de Internet que arrebatan la mente y el alma de nuestros hijos, de nuestros amigos, de nuestros seres queridos.
Si aquellos miembros de secta o de plataforma web que emplean “procesos de reforma del pensamiento” dijeran la verdad sobre sus técnicas, sus motivos y sus resultados, serían como un supuesto e imaginario reclutador de una secta que aborda a una persona en la calle y le dice:
“Si vienes a una comida y una conferencia sobre el estrés que se llevará a cabo en un hotel de esta ciudad, terminarás inducido a comprar cada vez más cursos, y más caros, a meditar y a hiperventilar ocho horas por día durante 30 días en cursos muy costosos, y finalmente a trabajar para la organización para pagar los cursos. Dejarás a tu familia, tus amigos, y dedicarás tu tiempo casi exclusivamente para nosotros.”
¿Cuántos miembros nuevos podrá conseguir el reclutador?
¿O qué probabilidades tendría alguien de obtener el consentimiento para esta propuesta: “Si te incorporas a mi grupo de estudio de la Biblia, dejarás a tu familia, serás enviada a lugares remotos del mundo, a menudo para usar tu cuerpo como señuelo para que entren los hombres, y todo el dinero que obtengas con la mendicidad será enviado al jefe de nuestro culto a Estados Unidos, donde él vive en el lujo. Y, de paso, vamos a lavarte el cerebro para que hagas todas las cosas que deseamos en beneficio de él”?
¿Cómo podría un reclutador explicar y obtener un consentimiento, si tuviera que decir: “Haré que cumplimentes este test de personalidad que siempre interpretamos como demostración de que tu personalidad es un desastre. Serás inducida a comprar cursos caros y a pagar miles de dólares para explorar tus vidas pasadas, luego para explorar las vidas pasadas de innumerables hombrecitos que no puedes ver, pero que afirmamos que cubren tu cuerpo”? ¿Cree usted que este enfoque –decir la verdad sobre los métodos, contenidos y fines de la secta- puede tener éxito para hacer prosélitos? No. No dicen nada porque, para que funcione la reforma del pensamiento, del sentimiento y de la memoria, el grupo sectario manipulador y la plataforma web necesita el factor clave de un programa oculto.
En el momento del ingreso, y aun en el tiempo subsiguiente, los miembros de la secta tienen poca idea de aquello a lo que serán llevados finalmente. No todos, pero sí muchos grupos sectarios son engañosos durante la fase de reclutamiento. Y todos, en general, son engañosos en cuanto al resultado. Si aquellos que emplean “procesos de reforma del pensamiento” dijeran la verdad sobre sus técnicas, deberían informar a la gente de la manera como se ha expuesto anteriormente.
http://cadenaser.com/emisora/2016/08/18/radio_bilbao/1471512900_045381.html
Experimentos manipuladores del mismo tipo quiere hacer el empresario de "Y Combinator" Sam Altman y sus asociados con "la renta básica universal".
Por otro lado, nos parece escandaloso que plataformas como Amazon, Facebook y otras tengan en su poder los datos de los registros de empadronamiento y otros datos personales oficiales de los habitantes de España y de otros países europeos, o tengan el poder de exigir el documento nacional de identidad a cualquier usuario.
Antes del verano del 2014 las redes sociales ardieron de rabia porque se supo que Facebook había realizado un experimento alterando las noticias que veían 700.000 usuarios en su muro, sin dar explicaciones previas a los afectados. Mientras unos veían noticias alegres y positivas, en otros casos predominaban las noticias negativas.
Así trataban de ver la influencia social en el estado de ánimo. Facebook pidió disculpas, pero con gran cinismo aseguró que los experimentos continuarán realizándose.
La plataforma virtual OkCupid, con unos 30 millones de usuarios, también anunció que ellos, Christian Rudder y Sam Yagan, habían realizado experimentos similares.
C. Rudder lo expresó en un “post” con un título explícito: "¡Experimentamos con seres humanos!" Y afirmó: “Si usas Internet, eres sujeto de cientos de experimentos, en cada página. Así funcionan los sitios de Internet.” Nuestros movimientos en las webs son un inmenso laboratorio para muchas compañías.
Y relató tres experimentos de su plataforma. En uno de ellos pretendían ver cómo interactaban los usuarios y analizar el poder de sugestión del usuario en las elecciones amorosas. Para eso alteraron sus algoritmos para que algunos usuarios recibieran sugerencias de pareja que no se adaptaban a su perfil. Esto es un gran fraude, un delito, un atentado contra los derechos de todo ser humano. Millones de usuarios tienen derecho de exigir a plataformas como Facebook, OkCupid, Meetic, Match.com, Tinder, Grindr, Zoosk, etc.
Esas plataformas se comportan igual que las sectas, porque ponen en práctica experimentos no permisibles. Una líder de una secta se animaba a hablar de su grupo a sus íntimos como su “experimento humano”. Los grupos sectarios y las plataformas (ya lo vemos) no se ajustan a la ética ni a las leyes que rigen la participación humana en los experimentos.
Muchos ex integrantes de sectas han declarado a la doctora en psicología clínica y experta en sectas Margaret Thaler Singer: “Si hubiera sabido por anticipado cada una de las cosas que finalmente, y en forma gradual, me llevarían a hacer, nunca hubiera ingresado.”
Los profesionales que se dedican a la legítima investigación médica y psicológica supervisada deben someterse a ciertas pautas que están en vigencia desde la Segunda Guerra Mundial y el establecimiento del código de ética de Nuremberg, que mantiene que, en todo ambiente donde se realiza algún tipo de experimentación humana, el experimento sólo puede realizarse con el consentimiento de aquellos que deben ser los participantes.
Al obtener su consentimiento, los investigadores deben explicar todo lo que sucederá o puede ocurrir como consecuencia del ingreso de la persona en el programa experimental, y la persona debe ser capaz de entender esas consecuencias.
En el mundo civilizado moderno aquellos con los que se experimenta deben dar su consentimiento, sea el experimento médico o psicológico.
Comprendemos lo frágil que es la identidad social humana cuando vemos a las personas atrapadas en las sectas o en los "smartphones" o en Internet, y cuando vemos a los manipuladores de las sectas y de Internet formular “programas de lavado de cerebro” casi sobre cualquier tema. Se da el hecho de que el registro en la mayoría de las webs es gratis para todos los usuarios.
Las técnicas persuasivas han sido llevadas a tal grado de sofisticación, que los programas más recientes para producir cambios de actitud y de conducta son muy eficaces. Mediante nuevos métodos que atacan a la identidad individual, las sectas y las plataformas de Internet usan “procesos de reforma del pensamiento” que llevan a la gente al borde de la locura y, en muchos casos, la gente sobrepasa el límite. Llegan a exhibir auténticos crímenes en la red o a cometer delitos a través de las redes de relaciones sentimentales on-line. Y las plataformas no hacen nada. No hay controles para las sectas ni las plataformas de Internet que arrebatan la mente y el alma de nuestros hijos, de nuestros amigos, de nuestros seres queridos.
Si aquellos miembros de secta o de plataforma web que emplean “procesos de reforma del pensamiento” dijeran la verdad sobre sus técnicas, sus motivos y sus resultados, serían como un supuesto e imaginario reclutador de una secta que aborda a una persona en la calle y le dice:
“Si vienes a una comida y una conferencia sobre el estrés que se llevará a cabo en un hotel de esta ciudad, terminarás inducido a comprar cada vez más cursos, y más caros, a meditar y a hiperventilar ocho horas por día durante 30 días en cursos muy costosos, y finalmente a trabajar para la organización para pagar los cursos. Dejarás a tu familia, tus amigos, y dedicarás tu tiempo casi exclusivamente para nosotros.”
¿Cuántos miembros nuevos podrá conseguir el reclutador?
¿O qué probabilidades tendría alguien de obtener el consentimiento para esta propuesta: “Si te incorporas a mi grupo de estudio de la Biblia, dejarás a tu familia, serás enviada a lugares remotos del mundo, a menudo para usar tu cuerpo como señuelo para que entren los hombres, y todo el dinero que obtengas con la mendicidad será enviado al jefe de nuestro culto a Estados Unidos, donde él vive en el lujo. Y, de paso, vamos a lavarte el cerebro para que hagas todas las cosas que deseamos en beneficio de él”?
¿Cómo podría un reclutador explicar y obtener un consentimiento, si tuviera que decir: “Haré que cumplimentes este test de personalidad que siempre interpretamos como demostración de que tu personalidad es un desastre. Serás inducida a comprar cursos caros y a pagar miles de dólares para explorar tus vidas pasadas, luego para explorar las vidas pasadas de innumerables hombrecitos que no puedes ver, pero que afirmamos que cubren tu cuerpo”? ¿Cree usted que este enfoque –decir la verdad sobre los métodos, contenidos y fines de la secta- puede tener éxito para hacer prosélitos? No. No dicen nada porque, para que funcione la reforma del pensamiento, del sentimiento y de la memoria, el grupo sectario manipulador y la plataforma web necesita el factor clave de un programa oculto.
En el momento del ingreso, y aun en el tiempo subsiguiente, los miembros de la secta tienen poca idea de aquello a lo que serán llevados finalmente. No todos, pero sí muchos grupos sectarios son engañosos durante la fase de reclutamiento. Y todos, en general, son engañosos en cuanto al resultado. Si aquellos que emplean “procesos de reforma del pensamiento” dijeran la verdad sobre sus técnicas, deberían informar a la gente de la manera como se ha expuesto anteriormente.
http://cadenaser.com/emisora/2016/08/18/radio_bilbao/1471512900_045381.html
Experimentos manipuladores del mismo tipo quiere hacer el empresario de "Y Combinator" Sam Altman y sus asociados con "la renta básica universal".
miércoles, 31 de mayo de 2017
EVANGÉLICOS. DISCONFORMES CON LA NUEVA ERA
Una iglesia evangélica, "las Asambleas de Dios", que cuentan en Estados Unidos con un millón y medio de seguidores, hace años pidió a su miembros que boicotearan los productos y los parques de atracciones de la Walt Disney Corporation por su falta de moral.
Los evangélicos se mostraban disconformes con la publicación del libro "Growing Up Gay" (Creciendo homosexual), publicado por la editorial Hiperion Press, que pertenece al grupo Disney y que, según las "Asambleas de Dios", anima a los adolescentes a explorar el estilo de vida gay.
Asimismo se sentían ofendidos por la película "Priest", que relata la vida de un sacerdote homosexual y que era distribuida por Miramax, propiedad de Disney.
Además las "Asambleas de Dios" pedían a la compañía Disney que volviera a los valores que hicieron posible la construcción de la nación de Estados Unidos: la honestidad, el respeto, la integridad, la decencia y la confianza.
Los cristianos evangélicos en Estados Unidos han sido muy críticos con la Nueva Era como vehículo para establecer el Nuevo Orden Mundial. La escritora Constance Cumby y otros conservadores cristianos encuentran evidencias de la conspiración satánica en aspectos tales como las escuelas Montessori, los catálogos Whole Earth, restaurantes vegetarianos, centros de salud holística, el nuevo lenguaje cada vez más usado (spaceship earth, aldea global, cerebración izquierda/derecha, etc.)
Constance Cumby estipula el temor de un intrincado y enorme Movimiento Nueva Era, que incluye una red de cientos de organizaciones que desde cada rincón de la tierra trata de hacer salir el Nuevo Orden Mundial, un orden que saca a Dios y deifica a Lucifer.
http://zarauste.blogspot.com.es/2016/01/lista-de-las-series-de-television-que.html
http://zarauste.blogspot.com.es/2016/09/los-juegos-del-hambre.html
http://zarauste.blogspot.com.es/2016/02/el-paganismo-las-sectas-ayer-y-hoy-2.html
http://zarauste.blogspot.com.es/2015/07/el-engano-de-la-new-age-nueva-era.html
Los evangélicos se mostraban disconformes con la publicación del libro "Growing Up Gay" (Creciendo homosexual), publicado por la editorial Hiperion Press, que pertenece al grupo Disney y que, según las "Asambleas de Dios", anima a los adolescentes a explorar el estilo de vida gay.
Asimismo se sentían ofendidos por la película "Priest", que relata la vida de un sacerdote homosexual y que era distribuida por Miramax, propiedad de Disney.
Además las "Asambleas de Dios" pedían a la compañía Disney que volviera a los valores que hicieron posible la construcción de la nación de Estados Unidos: la honestidad, el respeto, la integridad, la decencia y la confianza.
Los cristianos evangélicos en Estados Unidos han sido muy críticos con la Nueva Era como vehículo para establecer el Nuevo Orden Mundial. La escritora Constance Cumby y otros conservadores cristianos encuentran evidencias de la conspiración satánica en aspectos tales como las escuelas Montessori, los catálogos Whole Earth, restaurantes vegetarianos, centros de salud holística, el nuevo lenguaje cada vez más usado (spaceship earth, aldea global, cerebración izquierda/derecha, etc.)
Constance Cumby estipula el temor de un intrincado y enorme Movimiento Nueva Era, que incluye una red de cientos de organizaciones que desde cada rincón de la tierra trata de hacer salir el Nuevo Orden Mundial, un orden que saca a Dios y deifica a Lucifer.
http://zarauste.blogspot.com.es/2016/01/lista-de-las-series-de-television-que.html
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http://zarauste.blogspot.com.es/2015/07/el-engano-de-la-new-age-nueva-era.html
viernes, 28 de abril de 2017
UN FEMINISMO MANIPULADO
El feminismo ha tenido desde el principio una motivación retorcida. Estimular la mujer como sujeto activo trabajador y consumidor sirve para disminuir los salarios de los hombres y repartirlos entre las mujeres que acceden al campo laboral, para aumentar los ingresos por impuestos a todas las administraciones públicas y para aumentar el mercado y las ganancias comerciales de las grandes empresas, que precisamente han invertido muchos millones de dólares en crear, estimular, adoctrinar, de tal forma que se desarrolle lo que hoy vivimos.
En torno al tópico del desarrollo de las mujeres, se vuelve a objetar, sobre todo tras la publicación de Martha Nussbaum, "Women and Human Development" (2000), la visión hegemónica de las feministas occidentales que parecen dar las pautas sobre lo que deben hacer las mujeres de los países considerados "del Sur" para desarrollarse. Esta hegemonía se evidencia, además, en los mismos discursos oficiales de la ONU.
Se detectan grupos de mujeres, imbuidas de prejuicios elitistas burgueses e incluso feudales, que han adoptado un sistema machista a la inversa que desprecia también a la "masa irracional" de las mujeres, pero procura manipularla contra los varones y no contra el patriarcado, al que en realidad admiran hasta el punto de querer suplantarlo, instaurando su propia tiranía, el hembrismo, no menos fascista y racista que el machismo.
Insisten de forma unilateral en el lema "las mujeres decidimos". Se interesan más por la legalización del aborto, para su provecho personal, que por la falta de acceso a los anticonceptivos, problema más grave y más general en países menos desarrollados, pero que estos grupos de mujeres, así de insolidarios, ya tienen resuelto.
Su extremismo sectario, su intolerancia y su afán de protagonismo son frecuentes, a la vez que constituyen un grave obstáculo para resolver el problema del aborto y para el feminismo en general. Muchas veces se alía con una confianza excesiva en la biogenética, y otros recursos biomédicos.
Es muy dudoso el presunto avance de ser madre "al precio que sea". Cuando el hombre hace donación de esperma, renuncia a la responsabilidad sobre la criatura, pero la concepción artificial y anónima no le exime de ser responsable hacia el futuro niño que será, en parte, suyo, y al que debería educar. El esperma tiene una información, un patrimonio genético, que juega un papel determinante en la vida de ese niño; sin embargo, su padre se desinteresa de él completamente. Puede haber otras soluciones, como la adopción, a la que no debería ponerse tantas trabas jurídicas.
Es incoherente celebrar como progresos tanto el gasto de enormes recursos y energías para conseguir la concepción de un bebé-probeta como la inmolación de millones de seres humanos por el aborto.
En junio de 2016, la Universidad de Barcelona envió a la Fiscalía tres denuncias de alumnos y profesores contra la institución llamada CREA (Community Of Research on Excelence for All), a la que acusan de funcionar “como una secta”, “manipulación psicológica y prácticas sectarias en el interior del grupo, para controlar la vida privada de sus miembros”.
Según un portavoz de la universidad, la Universidad de Barcelona recibió el 18 de mayo la primera denuncia por “determinados comportamientos” del CREA, un grupo de investigación centrado en el estudio y atención a las desigualdades. A esa queja se sumaron dos más y el 6 de junio, y al ver que las demandas “superaban el ámbito académico”, la Universidad de Barcelona las trasladó a la Fiscalía.
Los denunciantes acusaron a CREA de funcionar como una secta, hasta el punto de que controlaban su vida privada desde el seno de la organización. Margarita Barranco, de la Red Une de prevención del abuso de debilidad y derivas sectarias, reveló que llegaban personas afectadas que trabajaron allí y solicitaban ayuda tras haber sufrido manipulación psicológica.
Pero desde el año 2004, ya se tenían quejas sobre el funcionamiento de este grupo que la universidad de Barcelona trasladó entonces a la fiscalía, obligando a CREA a rectificar algunas de sus prácticas.
El grupo, en un comunicado, atribuye al carácter de sus investigaciones sobre la “violencia de género” el que sea objeto de “ataques y difamaciones constantes y sistemáticas”. La directora de CREA, Marta Soler, afirma que todo son “calumnias” y “campañas de desprestigio”, motivadas por “denunciar públicamente la violencia de género en las universidades” y “una forma de torpedear la lucha feminista”.
Los rasgos de la secta son tres: progresismo, feminismo, anti-racismo. Quienes se acercaban al grupo, primeramente se sentían fascinados por estos objetivos. Luego se veían arropados por sus miembros, quienes compartían con ellos tertulias, libros, pisos. Poco a poco, el “simpatizante” cada vez se veía más integrado en el grupo e iba rompiendo sus vínculos familiares y con sus círculos de amistades habituales. Sin advertirlo, había sido ganado por una secta. ¿Quién puede esperar ser captado por una secta en la Universidad de Barcelona?
Las denuncias abundan en la dirección de que racismo, feminismo y progresismo solamente son excusas para penetrar en la vida íntima de quienes se acercan a ellos. Como toda secta disponen de “libros de cabecera”: El amor en la sociedad del riesgo de Jesús Gómez (que trata sobre el cómo, por qué y quiénes atraen a las adolescentes) y La Amistad Deseada en la que se ahonda en la amistad de Jesús Gómez y Ramón Flecha, máximos inspiradores del CREA.
Esta biografía, La Amistad Deseada, de Elisenda Giner (2013) tiene los avales (o señuelos para incautos) de las instancias prestigiosas de la ciencia para pasar como "lectura recomendable", con "encanto narrativo". Es el resultado de una tesis doctoral cuyo contenido ha llegado a obtener la máxima calificación después de seguir el riguroso proceso de evaluación de gran nivel internacional. Ha tenido tres directores, pertenecientes a las universidades de Massachusetts, UNED y Valladolid. Posteriormente, ha pasado los controles del Departamento y las comisiones de doctorado de la Facultad y la Universidad. Finalmente, ha sido evaluada por un tribunal constituido por cinco personas de cuatro diferentes universidades, dos de ellas Doctoras por Harvard.
El CREA es un centro de investigación que desarrolla proyectos de investigación tanto para el Plan Nacional I+D+I como para el programa marco de la UE desde principios de los 90. Publica numerosos artículos en revistas científicas especializadas como el "Cambridge Journal of Education" y también coordina más de 65 proyectos, algunos de ellos —como los del programa SOLIDUS—financiados directamente por la Comisión Europea.
Sus miembros son profesores, mayoritariamente de universidades catalanas, pero también españolas (Loyola y Valladolid) y extranjeras. Participan activamente en movimientos feministas con los que han organizado las jornadas #RadicalmentFeministes.
Las denuncias abundan en la dirección de que los dirigentes del grupo aprovechan en beneficio propio las debilidades de los miembros.
"Entre los miembros de CREA se estila un tipo de relación abierta –siempre dentro de miembros del CREA–, pero a quien siempre acaba beneficiando es a los mismos", relata una miembro del grupo.
Otra explica: "El feminismo es la excusa, pero los grupos de debate sólo sirven para desnudarte de tus debilidades”.
Para captar miembros, aprovechan también pequeñas ambiciones y posibilidades de éxito, si se asocian a su iniciativa, pues alardean de formar parte de la “comunidad científica internacional”…
En cuanto a la intromisión en la privacidad, los miembros del grupo determinaban si una relación era buena o mala para otros, o la imposibilidad de relacionarse con gentes de fuera del grupo, ejercían chantaje emocional, mecanismos de manipulación, amenazas de desprestigio profesional…
A una de las víctimas su paso por el CREA casi le cuesta la vida. Reconoce haber estado al borde del suicidio. El joven, que ahora tiene unos 35 años, estuvo seis años dentro del grupo de investigación. Se quedó admirado por su proyecto educativo. Recuerda que le dijeron que estaba avalado por la comunidad científica internacional. Aunque al principio había cosas que le parecían "raras", los ideales del grupo le atrajeron. Al final se dio cuenta de que le cogieron en una edad crítica, en la que estaba creando su personalidad.
Entre esas cosas "raras" estaban las continuas "charlas en grupo", en las que cada uno tenía que contar su pasado escrupulosamente. Continuamente se hablaba de las relaciones de pareja. Lo más importante era la transformación de los sentimientos según criterios dictados por la comunidad científica. Cuando contaba su pasado, siempre los expertos sacaban la misma conclusión: que a la víctima le gustaban chicas malas.
El joven acabó viviendo en un piso con otros compañeros del grupo. Recuerda que el modelo ideal de pareja era vivir con amigos del mismo sexo. En las llamadas "asambleas sentimentales" tenía que contarle a sus compañeros de piso cómo era la relación con pareja. Llegó a llamarles cuando estaba con su pareja para consultarles las dudas que tenía sobre la relación. También se alejó de su entorno cercano porque "tenía que estar con amigos que quisieran transformarse".
Pero un día, la víctima del grupo sectario tocó fondo y quiso apartarse del grupo. Se le amenazó con que, si se iba, no sería feliz nunca más. Y se lo creyó, porque ellos ya habían vulnerado su capacidad de decisión. Tras superar una profunda depresión, el joven ha recuperado la estabilidad personal y sentimental, pero teme que el grupo CREA, al que considera una secta, pueda "captar a más personas". Protesta indignado que "esto tiene que dejar de ser una realidad silenciada".
Hace más de 20 años, se conoció la existencia de Agora, definida como “centro de estudios popular libre”, fundada por Ángel Nogueira, profesor de psicología de la Universidad Central, expulsado de la universidad por realizar las mismas prácticas que 40 años después se reprochan a CREA. La secta estuvo vinculada a la Librería Anthropos y a la Fundación Anthropos, también en Barcelona.
http://info-krisis.blogspot.com.es/2016/06/denunciada-secta-feminista-y.html
http://ccaa.elpais.com/ccaa/2016/06/13/catalunya/1465843580_251341.html
http://zarauste.blogspot.com.es/2016/09/los-juegos-del-hambre.html
En torno al tópico del desarrollo de las mujeres, se vuelve a objetar, sobre todo tras la publicación de Martha Nussbaum, "Women and Human Development" (2000), la visión hegemónica de las feministas occidentales que parecen dar las pautas sobre lo que deben hacer las mujeres de los países considerados "del Sur" para desarrollarse. Esta hegemonía se evidencia, además, en los mismos discursos oficiales de la ONU.
Se detectan grupos de mujeres, imbuidas de prejuicios elitistas burgueses e incluso feudales, que han adoptado un sistema machista a la inversa que desprecia también a la "masa irracional" de las mujeres, pero procura manipularla contra los varones y no contra el patriarcado, al que en realidad admiran hasta el punto de querer suplantarlo, instaurando su propia tiranía, el hembrismo, no menos fascista y racista que el machismo.
Insisten de forma unilateral en el lema "las mujeres decidimos". Se interesan más por la legalización del aborto, para su provecho personal, que por la falta de acceso a los anticonceptivos, problema más grave y más general en países menos desarrollados, pero que estos grupos de mujeres, así de insolidarios, ya tienen resuelto.
Su extremismo sectario, su intolerancia y su afán de protagonismo son frecuentes, a la vez que constituyen un grave obstáculo para resolver el problema del aborto y para el feminismo en general. Muchas veces se alía con una confianza excesiva en la biogenética, y otros recursos biomédicos.
Es muy dudoso el presunto avance de ser madre "al precio que sea". Cuando el hombre hace donación de esperma, renuncia a la responsabilidad sobre la criatura, pero la concepción artificial y anónima no le exime de ser responsable hacia el futuro niño que será, en parte, suyo, y al que debería educar. El esperma tiene una información, un patrimonio genético, que juega un papel determinante en la vida de ese niño; sin embargo, su padre se desinteresa de él completamente. Puede haber otras soluciones, como la adopción, a la que no debería ponerse tantas trabas jurídicas.
Es incoherente celebrar como progresos tanto el gasto de enormes recursos y energías para conseguir la concepción de un bebé-probeta como la inmolación de millones de seres humanos por el aborto.
Según un portavoz de la universidad, la Universidad de Barcelona recibió el 18 de mayo la primera denuncia por “determinados comportamientos” del CREA, un grupo de investigación centrado en el estudio y atención a las desigualdades. A esa queja se sumaron dos más y el 6 de junio, y al ver que las demandas “superaban el ámbito académico”, la Universidad de Barcelona las trasladó a la Fiscalía.
Los denunciantes acusaron a CREA de funcionar como una secta, hasta el punto de que controlaban su vida privada desde el seno de la organización. Margarita Barranco, de la Red Une de prevención del abuso de debilidad y derivas sectarias, reveló que llegaban personas afectadas que trabajaron allí y solicitaban ayuda tras haber sufrido manipulación psicológica.
Pero desde el año 2004, ya se tenían quejas sobre el funcionamiento de este grupo que la universidad de Barcelona trasladó entonces a la fiscalía, obligando a CREA a rectificar algunas de sus prácticas.
El grupo, en un comunicado, atribuye al carácter de sus investigaciones sobre la “violencia de género” el que sea objeto de “ataques y difamaciones constantes y sistemáticas”. La directora de CREA, Marta Soler, afirma que todo son “calumnias” y “campañas de desprestigio”, motivadas por “denunciar públicamente la violencia de género en las universidades” y “una forma de torpedear la lucha feminista”.
Los rasgos de la secta son tres: progresismo, feminismo, anti-racismo. Quienes se acercaban al grupo, primeramente se sentían fascinados por estos objetivos. Luego se veían arropados por sus miembros, quienes compartían con ellos tertulias, libros, pisos. Poco a poco, el “simpatizante” cada vez se veía más integrado en el grupo e iba rompiendo sus vínculos familiares y con sus círculos de amistades habituales. Sin advertirlo, había sido ganado por una secta. ¿Quién puede esperar ser captado por una secta en la Universidad de Barcelona?
Las denuncias abundan en la dirección de que racismo, feminismo y progresismo solamente son excusas para penetrar en la vida íntima de quienes se acercan a ellos. Como toda secta disponen de “libros de cabecera”: El amor en la sociedad del riesgo de Jesús Gómez (que trata sobre el cómo, por qué y quiénes atraen a las adolescentes) y La Amistad Deseada en la que se ahonda en la amistad de Jesús Gómez y Ramón Flecha, máximos inspiradores del CREA.
Esta biografía, La Amistad Deseada, de Elisenda Giner (2013) tiene los avales (o señuelos para incautos) de las instancias prestigiosas de la ciencia para pasar como "lectura recomendable", con "encanto narrativo". Es el resultado de una tesis doctoral cuyo contenido ha llegado a obtener la máxima calificación después de seguir el riguroso proceso de evaluación de gran nivel internacional. Ha tenido tres directores, pertenecientes a las universidades de Massachusetts, UNED y Valladolid. Posteriormente, ha pasado los controles del Departamento y las comisiones de doctorado de la Facultad y la Universidad. Finalmente, ha sido evaluada por un tribunal constituido por cinco personas de cuatro diferentes universidades, dos de ellas Doctoras por Harvard.
El CREA es un centro de investigación que desarrolla proyectos de investigación tanto para el Plan Nacional I+D+I como para el programa marco de la UE desde principios de los 90. Publica numerosos artículos en revistas científicas especializadas como el "Cambridge Journal of Education" y también coordina más de 65 proyectos, algunos de ellos —como los del programa SOLIDUS—financiados directamente por la Comisión Europea.
Sus miembros son profesores, mayoritariamente de universidades catalanas, pero también españolas (Loyola y Valladolid) y extranjeras. Participan activamente en movimientos feministas con los que han organizado las jornadas #RadicalmentFeministes.
Las denuncias abundan en la dirección de que los dirigentes del grupo aprovechan en beneficio propio las debilidades de los miembros.
"Entre los miembros de CREA se estila un tipo de relación abierta –siempre dentro de miembros del CREA–, pero a quien siempre acaba beneficiando es a los mismos", relata una miembro del grupo.
Otra explica: "El feminismo es la excusa, pero los grupos de debate sólo sirven para desnudarte de tus debilidades”.
Para captar miembros, aprovechan también pequeñas ambiciones y posibilidades de éxito, si se asocian a su iniciativa, pues alardean de formar parte de la “comunidad científica internacional”…
En cuanto a la intromisión en la privacidad, los miembros del grupo determinaban si una relación era buena o mala para otros, o la imposibilidad de relacionarse con gentes de fuera del grupo, ejercían chantaje emocional, mecanismos de manipulación, amenazas de desprestigio profesional…
A una de las víctimas su paso por el CREA casi le cuesta la vida. Reconoce haber estado al borde del suicidio. El joven, que ahora tiene unos 35 años, estuvo seis años dentro del grupo de investigación. Se quedó admirado por su proyecto educativo. Recuerda que le dijeron que estaba avalado por la comunidad científica internacional. Aunque al principio había cosas que le parecían "raras", los ideales del grupo le atrajeron. Al final se dio cuenta de que le cogieron en una edad crítica, en la que estaba creando su personalidad.
Entre esas cosas "raras" estaban las continuas "charlas en grupo", en las que cada uno tenía que contar su pasado escrupulosamente. Continuamente se hablaba de las relaciones de pareja. Lo más importante era la transformación de los sentimientos según criterios dictados por la comunidad científica. Cuando contaba su pasado, siempre los expertos sacaban la misma conclusión: que a la víctima le gustaban chicas malas.
El joven acabó viviendo en un piso con otros compañeros del grupo. Recuerda que el modelo ideal de pareja era vivir con amigos del mismo sexo. En las llamadas "asambleas sentimentales" tenía que contarle a sus compañeros de piso cómo era la relación con pareja. Llegó a llamarles cuando estaba con su pareja para consultarles las dudas que tenía sobre la relación. También se alejó de su entorno cercano porque "tenía que estar con amigos que quisieran transformarse".
Pero un día, la víctima del grupo sectario tocó fondo y quiso apartarse del grupo. Se le amenazó con que, si se iba, no sería feliz nunca más. Y se lo creyó, porque ellos ya habían vulnerado su capacidad de decisión. Tras superar una profunda depresión, el joven ha recuperado la estabilidad personal y sentimental, pero teme que el grupo CREA, al que considera una secta, pueda "captar a más personas". Protesta indignado que "esto tiene que dejar de ser una realidad silenciada".
Hace más de 20 años, se conoció la existencia de Agora, definida como “centro de estudios popular libre”, fundada por Ángel Nogueira, profesor de psicología de la Universidad Central, expulsado de la universidad por realizar las mismas prácticas que 40 años después se reprochan a CREA. La secta estuvo vinculada a la Librería Anthropos y a la Fundación Anthropos, también en Barcelona.
http://info-krisis.blogspot.com.es/2016/06/denunciada-secta-feminista-y.html
http://ccaa.elpais.com/ccaa/2016/06/13/catalunya/1465843580_251341.html
http://zarauste.blogspot.com.es/2016/09/los-juegos-del-hambre.html
viernes, 17 de marzo de 2017
MANIPULACIÓN DEL ECOLOGISMO
La misión principal del Instituto de Estudios Políticos (Institute por Policy Studies) es controlar y coordinar una amplia red de pseudoorganizaciones, desde "grupos de control" de comunidades locales y étnicas, grupos nacionalistas afroamericanos, hasta organizaciones antitecnológicas, movimientos antibélicos y operaciones terroristas, sobre todo bajo los auspicios del movimiento contra la guerra del Vietnam, a favor del "crecimiento cero" y el movimiento ecológico.
El Instituto de Estudios Políticos fue creado en 1963 bajo la dirección de McGeorge Bundy, presidente de la Fundación Ford, asesor de Kennedy para la Seguridad Nacional, uno de los artífices de la política estadounidense respecto de Vietnam.
El Fondo Mundial para la Vida Salvaje (World Wildlife Fund, WWF) y su brazo armado, Greenpeace, además de diversos grupos afines, son las tropas de choque de la oligarquía en su lucha contra la humanidad.
El movimiento ecologista es cualquier cosa menos el movimiento popular que finge ser. Los grupos más grandes y más influyentes reciben todos los años millones de dólares de financiación. Las juntas directivas y los miembros de estos grupos así lo reflejan.
Desde "Survival International" hasta el programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente, desde el "Worldwatch Institute" hasta el "International Food Policy Research Institute", desde el "World Resources Institute" hasta "Greenpeace", la "Nature Conservancy" y la "Union for the Conservation of Nature", con sede en Ginebra, desde el Programa de Desarrollo de las Naciones Unidas hasta el "Natural Resources Defense Council" y organismos de defensa del medio ambiente, todos están dirigidos por banqueros, directores de empresas de inversiones financieras y grandes compañías petroleras.
Según rezan los estatutos de Greenpeace, a fin de “mantener su total independencia, Greenpeace no acepta dinero procedente de empresas, gobiernos o partidos políticos. Nos tomamos esto muy en serio, y controlamos y devolvemos los cheques cuando provienen de una cuenta corporativa. Dependemos de las donaciones de nuestros simpatizantes para llevar a cabo nuestras campañas no violentas para proteger el medio ambiente”.
Sin embargo, dicho lema no incluye los generosos donativos que habitualmente recibe de grandes fundaciones y organismos sin ánimo de lucro que, curiosamente, pertenecen a grandes familias y magnates vinculados al petróleo, la banca, los medios de comunicación e, incluso, la automoción.
También hemos oído a ex-adeptos de Greenpeace totalmente decepcionados de haber visto de cerca a los representantes y directivos de la organización actuando y comportándose en la vida diaria al margen de las ideas que pretenden defender de cara a la sociedad.
Vídeo sobre Greenpeace, "una forma de disidencia controlada, que además recibe financiaciones privadas de los causantes del problema por el que luchan".
http://youtu.be/osCwnwy9Fjg
http://www.solucionesnaturales.es/la-familia-rockefeller-accionista-de-exxon-financia-a-greenpeace/
http://www.solucionesnaturales.es/la-familia-rockefeller-accionista-de-exxon-financia-a-greenpeace/
Daniel Estulin, "Instituto Tavistock", ediciones B, 2011
El Instituto de Estudios Políticos fue creado en 1963 bajo la dirección de McGeorge Bundy, presidente de la Fundación Ford, asesor de Kennedy para la Seguridad Nacional, uno de los artífices de la política estadounidense respecto de Vietnam.
El Fondo Mundial para la Vida Salvaje (World Wildlife Fund, WWF) y su brazo armado, Greenpeace, además de diversos grupos afines, son las tropas de choque de la oligarquía en su lucha contra la humanidad.
El movimiento ecologista es cualquier cosa menos el movimiento popular que finge ser. Los grupos más grandes y más influyentes reciben todos los años millones de dólares de financiación. Las juntas directivas y los miembros de estos grupos así lo reflejan.
Desde "Survival International" hasta el programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente, desde el "Worldwatch Institute" hasta el "International Food Policy Research Institute", desde el "World Resources Institute" hasta "Greenpeace", la "Nature Conservancy" y la "Union for the Conservation of Nature", con sede en Ginebra, desde el Programa de Desarrollo de las Naciones Unidas hasta el "Natural Resources Defense Council" y organismos de defensa del medio ambiente, todos están dirigidos por banqueros, directores de empresas de inversiones financieras y grandes compañías petroleras.
Según rezan los estatutos de Greenpeace, a fin de “mantener su total independencia, Greenpeace no acepta dinero procedente de empresas, gobiernos o partidos políticos. Nos tomamos esto muy en serio, y controlamos y devolvemos los cheques cuando provienen de una cuenta corporativa. Dependemos de las donaciones de nuestros simpatizantes para llevar a cabo nuestras campañas no violentas para proteger el medio ambiente”.
Sin embargo, dicho lema no incluye los generosos donativos que habitualmente recibe de grandes fundaciones y organismos sin ánimo de lucro que, curiosamente, pertenecen a grandes familias y magnates vinculados al petróleo, la banca, los medios de comunicación e, incluso, la automoción.
También hemos oído a ex-adeptos de Greenpeace totalmente decepcionados de haber visto de cerca a los representantes y directivos de la organización actuando y comportándose en la vida diaria al margen de las ideas que pretenden defender de cara a la sociedad.
Vídeo sobre Greenpeace, "una forma de disidencia controlada, que además recibe financiaciones privadas de los causantes del problema por el que luchan".
http://youtu.be/osCwnwy9Fjg
http://www.solucionesnaturales.es/la-familia-rockefeller-accionista-de-exxon-financia-a-greenpeace/
http://www.solucionesnaturales.es/la-familia-rockefeller-accionista-de-exxon-financia-a-greenpeace/
Daniel Estulin, "Instituto Tavistock", ediciones B, 2011
viernes, 2 de diciembre de 2016
LAS SECTAS CONTRADICEN EL ESTADO DE DERECHO (II)
Los Jueces y Fiscales, especialmente en España, tienen que dejar de contemplar las denuncias y los informes dirigidos a ellos sobre el fenómeno sectario como algo exótico y casi anecdótico. Deben observar que el fenómeno sectario es una lacra corrosiva de la sociedad y aplicar las leyes vigentes.
Un ejemplo muy claro es la Iglesia de la Cienciología. En 1959, su fundador, Lafayette Ron Hubbard creó en el seno de su Iglesia la "Oficina de Asuntos Especiales", llamada en una época la "Oficina del Guardián", es decir, un sistema de servicio secreto que estaba pensado igualmente tanto para la vigilancia de los propios adeptos como de los enemigos de la Cienciología, donde estos últimos iban a estar expuestos a una vejación y una persecución continuas. De tal modo que una Asociación de Ayuda a las víctimas de las sectas, llamada Cult Awareness Network, en Estados Unidos quedó destruida y totalmente inutilizada por la Cienciología.
¿Qué tiene el espionaje sectario de relación congruente con un Estado de Derecho que debe velar por la dignidad, la libertad, la igualdad, la integridad y la intimidad de los ciudadanos?
A partir de 1977, empezaron los problemas para la secta de los Cienciólogos, cuando una vasta operación policial del FBI en varios Estados desenmascaró las actividades de conspiración de la secta: muchos documentos secretos de la CIA, Defensa y diversos organismos oficiales y privados habían sido robados o fotocopiados y se encontraron en los archivos de la secta. Dos años después, fueron condenados y encarcelados varios dirigentes de la secta (entre ellos, la esposa de L. Ron Hubbard, el fundador de Cienciología) por los delitos de hurto, espionaje, chantaje, raptos y secuestros, entente para robar documentos oficiales y obstruir a la Justicia, falsificación y otros delitos.
Desde 1979 se iniciaron diversas denuncias e investigaciones sobre la secta en varios países europeos (Gran Bretaña, Francia, Alemania), que llevaron a la cárcel, por estafa, a responsables de la secta y a dictar una orden internacional de detención contra el fundador L. Ron Hubbard.
En ese momento de hostigamiento internacional, la Iglesia de la Cienciología entró en España, tuvo reconocimiento oficial y ahora en 2016 la secta, condenada en 1984 por un Tribunal inglés como "corrompida, maléfica y peligrosa", tiene una espléndida sede en el centro de Madrid y obtiene más beneficios de una Administración pública española conformista y adocenada, que hace caso omiso de la legislación española y europea vigente y de los esfuerzos de los diputados y diputadas socialistas y de derecha del pasado por examinar la proliferación de las sectas en territorio español.
En España se presenta la Cienciología bajo diversas formas jurídicas: Asociación Civil Dianética, Narconón, Centro de Mejoramiento Personal, Operation and Transport Liaison Office Iberia, Applied Scholastics, New Era Publications España, Ética y Libertad, Citizens Commission on Human Rights (paradójica comisión de derechos humanos), Fundación Camino a la Felicidad, etc, así como mediante revistas y periódicos propios (The Auditor, Scientology News, Ética y Libertad, Freewinds...) y folletos de propaganda, como los que utilizan el rostro de Einstein.
Otras curiosas publicaciones se dicen editadas por la UTG Universidad Tseyor/Ertoys, ramificada por todo el mundo, desde China a Alemania pasando por Belice. Dice en la página 34 una de sus publicaciones: "Antes de comenzar la comunicación con Sili-Nur (una mujer de Venus), Josep Oriol (una especie de intermediario) intenta explicar a su manera algo de cuántica a sus oyentes y, según Sili-Nur, con poca fortuna." Se trata de unas convivencias en Olot (España) con enseñanzas "científicas".
Cienciología controla -escribe el experto Pepe Rodríguez- unas 25 entidades-tapadera, sin relación aparente con la Cienciología, cuya misión es infiltrarse en distintos medios sociales y en diversas entidades públicas o privadas. Su Departamento de Servicios de Inteligencia la hace especialmente peligrosa para todos sus oponentes (periodistas, magistrados, policía, políticos, etc.) y muy útil para otras sectas asesoradas por ella.
De uno de sus documentos, requisado por el FBI, se desprende con claridad que la Cienciología es consejera militar de los Hare Krisna y les enseña "actividades B-1" (esto es, los trucos sucios de su Departamento de Servicios de Inteligencia); también se reseñan los contactos efectuados con líderes de la secta Moon para iniciar una relación similar.
Al margen del inmenso potencial económico que maneja, la Cienciología posee una gran capacitación técnica y medios para el "control social" a través de su labor como fabricantes de información manipulada. Las técnicas para intoxicar a la prensa están descritas en su informe TRS.
Muchas de sus campañas de ataque y descrédito contra instituciones (como la Cult Awareness Network, vista antes), contra personas y técnicas han sido exteriorizadas por dos organismos de aparente buena credibilidad: APRL (Alianza para la Preservación de la Libertad Religiosa) y ACLU (Unión por las Libertades Civiles Americanas), ambas PR secretos de Cienciología y responsables de muchas acciones de intoxicación que han hecho fracasar numerosos proyectos sociales tanto oficiales como privados. Los cienciólogos, en todos sus aspectos, defienden su "derecho a usar la intimidación para seguir su camino".
En 1995, una sentencia del Tribunal de Comercio de París ordenó el pago de impuestos a Cienciología, ya que se demostró que es una entidad lucrativa.
En 1997, una sentencia judicial ordenaba la disolución de "Kephe", esto es, la Cienciología en Grecia, por considerar que utilizaba métodos peligrosos.
Ya resultó llamativo en los años de 1990 que el gobierno de Estados Unidos, después de haber sido víctima de los cienciólogos, reprochara a Alemania en particular y a Europa en general su resistencia a admitir a la secta de la Cienciología.
El gobierno de Alemania lo vio muy claro desde el principio: la secta de la Cienciología no se podía admitir como Iglesia, sino como sociedad comercial con ánimo de lucro. Por este motivo, no puede ni debe beneficiarse de las ventajas fiscales de ser considerado grupo religioso, como ha ocurrido en España. En 1997, una Comisión del Parlamento alemán dictaminó que la Cienciología no es una religión sino un negocio. Se llevó a cabo una investigación para determinar la conveniencia de disolver dicha organización en Alemania.
En 1997, uno de los partidos con representación parlamentaria en Finlandia solicitó la prohibición de Cienciología por utilizar métodos criminales y causar sufrimiento a sus seguidores. Así, la lista de investigaciones de comisiones parlamentarias, de juicios y causas judiciales pendientes en diversos países europeos por la actividad de Cienciología ha sido larga y numerosa.
http://www.negocios1000.com/2015/04/famosos-que-han-participado-y-se-han-salido-cienciologia.html
http://www.europapress.es/chance/gente/noticia-jason-lee-deja-cienciologia-20160920144513.html
http://zarauste.blogspot.com.es/2015/05/las-sectas-contradicen-el-estado-de.html
Un ejemplo muy claro es la Iglesia de la Cienciología. En 1959, su fundador, Lafayette Ron Hubbard creó en el seno de su Iglesia la "Oficina de Asuntos Especiales", llamada en una época la "Oficina del Guardián", es decir, un sistema de servicio secreto que estaba pensado igualmente tanto para la vigilancia de los propios adeptos como de los enemigos de la Cienciología, donde estos últimos iban a estar expuestos a una vejación y una persecución continuas. De tal modo que una Asociación de Ayuda a las víctimas de las sectas, llamada Cult Awareness Network, en Estados Unidos quedó destruida y totalmente inutilizada por la Cienciología.
¿Qué tiene el espionaje sectario de relación congruente con un Estado de Derecho que debe velar por la dignidad, la libertad, la igualdad, la integridad y la intimidad de los ciudadanos?
A partir de 1977, empezaron los problemas para la secta de los Cienciólogos, cuando una vasta operación policial del FBI en varios Estados desenmascaró las actividades de conspiración de la secta: muchos documentos secretos de la CIA, Defensa y diversos organismos oficiales y privados habían sido robados o fotocopiados y se encontraron en los archivos de la secta. Dos años después, fueron condenados y encarcelados varios dirigentes de la secta (entre ellos, la esposa de L. Ron Hubbard, el fundador de Cienciología) por los delitos de hurto, espionaje, chantaje, raptos y secuestros, entente para robar documentos oficiales y obstruir a la Justicia, falsificación y otros delitos.
Desde 1979 se iniciaron diversas denuncias e investigaciones sobre la secta en varios países europeos (Gran Bretaña, Francia, Alemania), que llevaron a la cárcel, por estafa, a responsables de la secta y a dictar una orden internacional de detención contra el fundador L. Ron Hubbard.
En ese momento de hostigamiento internacional, la Iglesia de la Cienciología entró en España, tuvo reconocimiento oficial y ahora en 2016 la secta, condenada en 1984 por un Tribunal inglés como "corrompida, maléfica y peligrosa", tiene una espléndida sede en el centro de Madrid y obtiene más beneficios de una Administración pública española conformista y adocenada, que hace caso omiso de la legislación española y europea vigente y de los esfuerzos de los diputados y diputadas socialistas y de derecha del pasado por examinar la proliferación de las sectas en territorio español.
En España se presenta la Cienciología bajo diversas formas jurídicas: Asociación Civil Dianética, Narconón, Centro de Mejoramiento Personal, Operation and Transport Liaison Office Iberia, Applied Scholastics, New Era Publications España, Ética y Libertad, Citizens Commission on Human Rights (paradójica comisión de derechos humanos), Fundación Camino a la Felicidad, etc, así como mediante revistas y periódicos propios (The Auditor, Scientology News, Ética y Libertad, Freewinds...) y folletos de propaganda, como los que utilizan el rostro de Einstein.
Otras curiosas publicaciones se dicen editadas por la UTG Universidad Tseyor/Ertoys, ramificada por todo el mundo, desde China a Alemania pasando por Belice. Dice en la página 34 una de sus publicaciones: "Antes de comenzar la comunicación con Sili-Nur (una mujer de Venus), Josep Oriol (una especie de intermediario) intenta explicar a su manera algo de cuántica a sus oyentes y, según Sili-Nur, con poca fortuna." Se trata de unas convivencias en Olot (España) con enseñanzas "científicas".
Cienciología controla -escribe el experto Pepe Rodríguez- unas 25 entidades-tapadera, sin relación aparente con la Cienciología, cuya misión es infiltrarse en distintos medios sociales y en diversas entidades públicas o privadas. Su Departamento de Servicios de Inteligencia la hace especialmente peligrosa para todos sus oponentes (periodistas, magistrados, policía, políticos, etc.) y muy útil para otras sectas asesoradas por ella.
De uno de sus documentos, requisado por el FBI, se desprende con claridad que la Cienciología es consejera militar de los Hare Krisna y les enseña "actividades B-1" (esto es, los trucos sucios de su Departamento de Servicios de Inteligencia); también se reseñan los contactos efectuados con líderes de la secta Moon para iniciar una relación similar.
Al margen del inmenso potencial económico que maneja, la Cienciología posee una gran capacitación técnica y medios para el "control social" a través de su labor como fabricantes de información manipulada. Las técnicas para intoxicar a la prensa están descritas en su informe TRS.
Muchas de sus campañas de ataque y descrédito contra instituciones (como la Cult Awareness Network, vista antes), contra personas y técnicas han sido exteriorizadas por dos organismos de aparente buena credibilidad: APRL (Alianza para la Preservación de la Libertad Religiosa) y ACLU (Unión por las Libertades Civiles Americanas), ambas PR secretos de Cienciología y responsables de muchas acciones de intoxicación que han hecho fracasar numerosos proyectos sociales tanto oficiales como privados. Los cienciólogos, en todos sus aspectos, defienden su "derecho a usar la intimidación para seguir su camino".
En 1995, una sentencia del Tribunal de Comercio de París ordenó el pago de impuestos a Cienciología, ya que se demostró que es una entidad lucrativa.
En 1997, una sentencia judicial ordenaba la disolución de "Kephe", esto es, la Cienciología en Grecia, por considerar que utilizaba métodos peligrosos.
Ya resultó llamativo en los años de 1990 que el gobierno de Estados Unidos, después de haber sido víctima de los cienciólogos, reprochara a Alemania en particular y a Europa en general su resistencia a admitir a la secta de la Cienciología.
El gobierno de Alemania lo vio muy claro desde el principio: la secta de la Cienciología no se podía admitir como Iglesia, sino como sociedad comercial con ánimo de lucro. Por este motivo, no puede ni debe beneficiarse de las ventajas fiscales de ser considerado grupo religioso, como ha ocurrido en España. En 1997, una Comisión del Parlamento alemán dictaminó que la Cienciología no es una religión sino un negocio. Se llevó a cabo una investigación para determinar la conveniencia de disolver dicha organización en Alemania.
En 1997, uno de los partidos con representación parlamentaria en Finlandia solicitó la prohibición de Cienciología por utilizar métodos criminales y causar sufrimiento a sus seguidores. Así, la lista de investigaciones de comisiones parlamentarias, de juicios y causas judiciales pendientes en diversos países europeos por la actividad de Cienciología ha sido larga y numerosa.
http://www.negocios1000.com/2015/04/famosos-que-han-participado-y-se-han-salido-cienciologia.html
http://www.europapress.es/chance/gente/noticia-jason-lee-deja-cienciologia-20160920144513.html
http://zarauste.blogspot.com.es/2015/05/las-sectas-contradicen-el-estado-de.html
viernes, 25 de noviembre de 2016
SAHAJA YOGA
Testimonio anónimo sobre contradicciones de Sahaja Yoga
Los sahaja yoguis dicen que todas las religiones son iguales, pero pronto te ves en Sahaja Yoga dando patadas a otros gurús y movimientos y quemando la mitad de sus libros. Tuve recelos desde el principio porque Shri Mataji, líder del grupo, criticaba al Dalai Lama abiertamente y de una manera muy petulante y superficial.
Los sahaja yoguis deben ser muy compasivos, pero esta compasión se echa de menos en muchas ocasiones. La colectividad es mucho más importante que el individuo que pertenece a ella.
Dicen que tienes que ser espontáneo, pero no es fácil porque no quieres mostrar tu ego. E incluso, cuando no te preocupas por el ego, con seguridad tus compañeros yoguis lo controlarán.
Se supone que en Sahaja Yoga el miedo se va a desvanecer, pero ¿cómo no puedes tener miedo si te aconsejan de hacerte "bandhan" cada vez que sales, si te dicen que mejor no mires a los ojos de los que no sean yoguis, que en todas partes están los "bhoot" que van por ti, que no toques a los nuevos, que algo está terriblemente mal en el mundo fuera de Sahaja Yoga?
"No tengo culpa" es uno de sus lemas. En realidad, te sientes culpable de muchas cosas, de no divulgar suficientemente el Sahaja Yoga, tener dudas, tener un gran ego...
Enseñan que el Muladhara chacra se mantiene en equilibrio si no haces el amor en exceso ni demasiado poco, pero en realidad se supone que sólo los casados mantienen relaciones sexuales. La verdad es que han expulsado a gente por tener un novio o una novia. Shri Mataji dice que el 99% de los matrimonios Sahaja salen bien, pero eso no es verdad. Durante un viaje a la India, un ayudante próximo de Shri Mataji era quien juntaba las parejas. Estoy seguro de que muchos de esos matrimonios convenidos terminan en divorcio.
Te dicen que tú eres tu propio Maestro. Sin embargo, tienes que obedecer a tu líder, incluso cuando no estás de acuerdo con él. Se supone que es tu ego el que no está de acuerdo. Finalmente, empiezas a dudar de cada pensamiento que tienes.
Se supone que encuentras todas las reglas en tu interior, porque "en Sahaja Yoga no hay reglas". Al mismo tiempo, te dicen lo que debes encontrar allí. Si encuentras otra cosa, "no estás limpio".Y, si cumples con las reglas que encuentras en tu interior, te podrían expulsar.
"No creas nada a ciegas, ten la mente abierta propia de un científico, que esto sea tu lema" es un mensaje de Sahaja Yoga. Más adelante, se requiere fe ciega y, si tienes dudas, implica que no has evolucionado suficientemente.
Recién entrado en Sahaja Yoga, me dieron el folleto "Guía del buscador", donde se decía que debías abandonar el movimiento, si te piden dinero en algún momento. Si hubiera hecho caso a este consejo, habría dejado el movimiento mucho antes. Por supuesto que es justo pagar por tu desplazamiento, comida, objetos puja, alquiler del edificio, pero sí es extraño que una cantidad enorme se va a "no se sabe qué cosa" y, cuando lo preguntas, te consideran un yogui malo.
Un aspecto molesto del viaje a la India con Sahaja Yoga es la forma en que te mienten descaradamente sobre lo que hacen con el dinero que les pagas por el viaje. Les pagué 4.000 dólares canadienses por el viaje. Mi pasaje de avión sólo costaba 1.500 dólares canadienses. En la India, pasas las noches en tiendas y en sacos de dormir y no comes más que arroz y "dahl bhat" (una clase de sopa de alubias), entonces ¿qué hacen con tu dinero? Cuando realmente insistes y les persigues con la pregunta, te dan respuestas como ayudar a pagar el billete a Sahaja Yoguis que no se lo pueden permitir o que sirve para comprar provisiones para el viaje o para ayudar a la Shri Mataji a comprar regalos a todos. Como si ella necesitara ayuda. Me hubiera gustado saberlo antes de marchar de Canadá, pues estaba sin trabajo.
El viaje a la India me permitió una oportunidad única de observar de cerca a los jugadores clave en Sahaja Yoga, su comportamiento con los demás yoguis y su actitud altiva hacia los horribles sufrimientos por los que tenían que pasar tantas personas en aquel lugar.
Nunca permitiré a otro grupo de gente que me vuelva a manejar a su antojo de esta forma. No me cabe ninguna duda de que Shri Mataji es una falsa profeta y una charlatana que se está enriqueciendo gracias a la credulidad de mucha gente de Occidente.
Los sahaja yoguis dicen que todas las religiones son iguales, pero pronto te ves en Sahaja Yoga dando patadas a otros gurús y movimientos y quemando la mitad de sus libros. Tuve recelos desde el principio porque Shri Mataji, líder del grupo, criticaba al Dalai Lama abiertamente y de una manera muy petulante y superficial.
Los sahaja yoguis deben ser muy compasivos, pero esta compasión se echa de menos en muchas ocasiones. La colectividad es mucho más importante que el individuo que pertenece a ella.
Dicen que tienes que ser espontáneo, pero no es fácil porque no quieres mostrar tu ego. E incluso, cuando no te preocupas por el ego, con seguridad tus compañeros yoguis lo controlarán.
Se supone que en Sahaja Yoga el miedo se va a desvanecer, pero ¿cómo no puedes tener miedo si te aconsejan de hacerte "bandhan" cada vez que sales, si te dicen que mejor no mires a los ojos de los que no sean yoguis, que en todas partes están los "bhoot" que van por ti, que no toques a los nuevos, que algo está terriblemente mal en el mundo fuera de Sahaja Yoga?
"No tengo culpa" es uno de sus lemas. En realidad, te sientes culpable de muchas cosas, de no divulgar suficientemente el Sahaja Yoga, tener dudas, tener un gran ego...
Enseñan que el Muladhara chacra se mantiene en equilibrio si no haces el amor en exceso ni demasiado poco, pero en realidad se supone que sólo los casados mantienen relaciones sexuales. La verdad es que han expulsado a gente por tener un novio o una novia. Shri Mataji dice que el 99% de los matrimonios Sahaja salen bien, pero eso no es verdad. Durante un viaje a la India, un ayudante próximo de Shri Mataji era quien juntaba las parejas. Estoy seguro de que muchos de esos matrimonios convenidos terminan en divorcio.
Te dicen que tú eres tu propio Maestro. Sin embargo, tienes que obedecer a tu líder, incluso cuando no estás de acuerdo con él. Se supone que es tu ego el que no está de acuerdo. Finalmente, empiezas a dudar de cada pensamiento que tienes.
Se supone que encuentras todas las reglas en tu interior, porque "en Sahaja Yoga no hay reglas". Al mismo tiempo, te dicen lo que debes encontrar allí. Si encuentras otra cosa, "no estás limpio".Y, si cumples con las reglas que encuentras en tu interior, te podrían expulsar.
"No creas nada a ciegas, ten la mente abierta propia de un científico, que esto sea tu lema" es un mensaje de Sahaja Yoga. Más adelante, se requiere fe ciega y, si tienes dudas, implica que no has evolucionado suficientemente.
Recién entrado en Sahaja Yoga, me dieron el folleto "Guía del buscador", donde se decía que debías abandonar el movimiento, si te piden dinero en algún momento. Si hubiera hecho caso a este consejo, habría dejado el movimiento mucho antes. Por supuesto que es justo pagar por tu desplazamiento, comida, objetos puja, alquiler del edificio, pero sí es extraño que una cantidad enorme se va a "no se sabe qué cosa" y, cuando lo preguntas, te consideran un yogui malo.
Un aspecto molesto del viaje a la India con Sahaja Yoga es la forma en que te mienten descaradamente sobre lo que hacen con el dinero que les pagas por el viaje. Les pagué 4.000 dólares canadienses por el viaje. Mi pasaje de avión sólo costaba 1.500 dólares canadienses. En la India, pasas las noches en tiendas y en sacos de dormir y no comes más que arroz y "dahl bhat" (una clase de sopa de alubias), entonces ¿qué hacen con tu dinero? Cuando realmente insistes y les persigues con la pregunta, te dan respuestas como ayudar a pagar el billete a Sahaja Yoguis que no se lo pueden permitir o que sirve para comprar provisiones para el viaje o para ayudar a la Shri Mataji a comprar regalos a todos. Como si ella necesitara ayuda. Me hubiera gustado saberlo antes de marchar de Canadá, pues estaba sin trabajo.
El viaje a la India me permitió una oportunidad única de observar de cerca a los jugadores clave en Sahaja Yoga, su comportamiento con los demás yoguis y su actitud altiva hacia los horribles sufrimientos por los que tenían que pasar tantas personas en aquel lugar.
Nunca permitiré a otro grupo de gente que me vuelva a manejar a su antojo de esta forma. No me cabe ninguna duda de que Shri Mataji es una falsa profeta y una charlatana que se está enriqueciendo gracias a la credulidad de mucha gente de Occidente.
viernes, 7 de octubre de 2016
SECTAS DESTRUCTIVAS ANTE EL DERECHO
Sectas y derecho
LAS SECTAS DESTRUCTIVAS ANTE EL DERECHO
www.ehu.eus/documents/1736829/2174326/16Maqueda.pdf
http://revista.aiiap.org/sectas-situacion-legal-en-espana/
http://es.catholic.net/op/articulos/659/cat/847/situacion-de-los-menores-en-sectas-y-nmr.html
http://info-ries.blogspot.com.es/2011/01/el-tribunal-europeo-de-derechos-humanos.html
http://www.lacapital.com.ar/el-peligro-las-sectas-que-violan-los-derechos-humanos-n374247.html
http://www.pepe-rodriguez.com/Sectas/Casos/CC/Denuncia_prevaric_CC.htm
http://www.redune-prevencionsectaria.org/article-aspectos-juridicos-de-los-grupos-de-manipulacion-mental-106278097.html
http://manuelcarballal.blogspot.com.es/2008/05/sectas-y-criminalidad-en-espaa-y-europa.html
https://laicismo.org/2016/rouco-fue-chantajeado-para-no-denunciar-una-secta-que-captaba-a-menores-si-nos-condenas-decimos-que-tienes-un-vicario-que-vive-con-otro/141114
Sectas en Latinoamérica
https://es.zenit.org/articles/la-santa-sede-denuncia-la-invasion-de-sectas-fundamentalistas-en-guatemala/
http://libresdefe.blogspot.com.es/2015/10/las-sectas-y-las-victimas-de-la-fe.html
http://anthroniche.com/darkness_documents/0205.htm
http://avalon.utadeo.edu.co/comunidades/observatorios/comunicacion/docs/hacia_una_historia_no_oficial_de_las_sectas_en_colombia.pdf
Casos concretos
http://cadenaser.com/emisora/2016/07/11/ser_malaga/1468239032_285907.html
https://www.avaaz.org/es/petition/AL_PRESIDENTE_DEL_TRIBUNAL_EUROPEO_DE_DERECHOS_HUMANOS_QUE_IMPIDA_LA_MANIPULACION_EXPLOTACION_Y_ENGANO_DE_LOS_SOCIOS_DE_/?cqAtvhb
https://news.vice.com/es/article/asi-es-como-sectas-captan-y-retienen-devotos
http://ccaa.elpais.com/ccaa/2016/06/09/galicia/1465483640_720845.html
http://www.laopiniondezamora.es/zamora/2014/12/15/secta-abusos-sexuales-son-medio/809577.html
http://www.puntoporpunto.com/reportajes/cienciologia-el-secuestro-de-la-voluntad/
http://religionlavozlibre.blogspot.com.es/2013/03/la-cienciologia-acusada-de-explotacion.html
http://quedigital.com.ar/policiales/pastor-detenido-enganos-abusos-esclavitud-y-religion/
http://www.ais-info.org/Application/ViewNews.aspx?Id=2362
https://trinityatierra.wordpress.com/2009/05/21/el-monstruoso-engano-de-la-nueva-era/
http://www.hemerosectas.org/revelance-3/
Ecologismo y feminismo
http://www.solucionesnaturales.es/la-familia-rockefeller-accionista-de-exxon-financia-a-greenpeace/
http://info-krisis.blogspot.com.es/2016/06/denunciada-secta-feminista-y.html
http://ccaa.elpais.com/ccaa/2016/06/13/catalunya/1465843580_251341.html
http://elpais.com/elpais/2016/04/08/estilo/1460108853_976156.html
Grandes empresas y métodos sectarios
http://the-rdn.com/2012/03/la-llamad-secta-ikea-denunciada-por-espiar-a-sus-empleados-y-clientes/
http://thephonehouselaverdad.blogspot.com.es/2010/06/unidos-contra-la-explotacion-y-estafa.html
http://latribunadeensenada.com/?p=3014
LAS SECTAS DESTRUCTIVAS ANTE EL DERECHO
www.ehu.eus/documents/1736829/2174326/16Maqueda.pdf
http://revista.aiiap.org/sectas-situacion-legal-en-espana/
http://es.catholic.net/op/articulos/659/cat/847/situacion-de-los-menores-en-sectas-y-nmr.html
http://info-ries.blogspot.com.es/2011/01/el-tribunal-europeo-de-derechos-humanos.html
http://www.lacapital.com.ar/el-peligro-las-sectas-que-violan-los-derechos-humanos-n374247.html
http://www.pepe-rodriguez.com/Sectas/Casos/CC/Denuncia_prevaric_CC.htm
http://www.redune-prevencionsectaria.org/article-aspectos-juridicos-de-los-grupos-de-manipulacion-mental-106278097.html
http://manuelcarballal.blogspot.com.es/2008/05/sectas-y-criminalidad-en-espaa-y-europa.html
https://laicismo.org/2016/rouco-fue-chantajeado-para-no-denunciar-una-secta-que-captaba-a-menores-si-nos-condenas-decimos-que-tienes-un-vicario-que-vive-con-otro/141114
Sectas en Latinoamérica
https://es.zenit.org/articles/la-santa-sede-denuncia-la-invasion-de-sectas-fundamentalistas-en-guatemala/
http://libresdefe.blogspot.com.es/2015/10/las-sectas-y-las-victimas-de-la-fe.html
http://anthroniche.com/darkness_documents/0205.htm
http://avalon.utadeo.edu.co/comunidades/observatorios/comunicacion/docs/hacia_una_historia_no_oficial_de_las_sectas_en_colombia.pdf
Casos concretos
http://cadenaser.com/emisora/2016/07/11/ser_malaga/1468239032_285907.html
https://www.avaaz.org/es/petition/AL_PRESIDENTE_DEL_TRIBUNAL_EUROPEO_DE_DERECHOS_HUMANOS_QUE_IMPIDA_LA_MANIPULACION_EXPLOTACION_Y_ENGANO_DE_LOS_SOCIOS_DE_/?cqAtvhb
https://news.vice.com/es/article/asi-es-como-sectas-captan-y-retienen-devotos
http://ccaa.elpais.com/ccaa/2016/06/09/galicia/1465483640_720845.html
http://www.laopiniondezamora.es/zamora/2014/12/15/secta-abusos-sexuales-son-medio/809577.html
http://www.puntoporpunto.com/reportajes/cienciologia-el-secuestro-de-la-voluntad/
http://religionlavozlibre.blogspot.com.es/2013/03/la-cienciologia-acusada-de-explotacion.html
http://quedigital.com.ar/policiales/pastor-detenido-enganos-abusos-esclavitud-y-religion/
http://www.ais-info.org/Application/ViewNews.aspx?Id=2362
https://trinityatierra.wordpress.com/2009/05/21/el-monstruoso-engano-de-la-nueva-era/
http://www.hemerosectas.org/revelance-3/
Ecologismo y feminismo
http://www.solucionesnaturales.es/la-familia-rockefeller-accionista-de-exxon-financia-a-greenpeace/
http://info-krisis.blogspot.com.es/2016/06/denunciada-secta-feminista-y.html
http://ccaa.elpais.com/ccaa/2016/06/13/catalunya/1465843580_251341.html
http://elpais.com/elpais/2016/04/08/estilo/1460108853_976156.html
Grandes empresas y métodos sectarios
http://the-rdn.com/2012/03/la-llamad-secta-ikea-denunciada-por-espiar-a-sus-empleados-y-clientes/
http://thephonehouselaverdad.blogspot.com.es/2010/06/unidos-contra-la-explotacion-y-estafa.html
http://latribunadeensenada.com/?p=3014
jueves, 6 de octubre de 2016
RIVER PHOENIX
River Phoenix era el símbolo de los nuevos valores de la juventud americana de los 90. Criado en los ideales “hippies” de sus padres, River era un vegetariano estricto, un ferviente defensor de la naturaleza y un activista de los derechos de los animales.
Pero también tenía una cara oculta y mucho menos edificante: la de consumidor compulsivo de drogas. Una faceta que se reveló de forma trágica en la noche del 30 de octubre de 1993, cuando cayó fulminado por una brutal sobredosis en la puerta del club Viper Room de Los Angeles, ante las impotentes y angustiadas miradas de sus hermanos y su novia. Tenía sólo 23 años y estaba destinado a ser el actor más brillante de su generación.
El 30 de octubre de 1993, estuvo rodando para el film Dark Blood, fue al hotel Nikko de Los Angeles, y con sus hermanos Joaquín y Rain y su novia Samantha Mathis fue al club de Johnny Deep, Viper Room, de Sunset Boulevard.
Hacia la 1 de la madrugada, River comenzó a sufrir convulsiones, cayó al suelo sin poder respirar. Mientras sus hermanos le llevaban a la salida más próxima, River les dijo como pudo: “Me he metido un speedball. Voy a morir.” Cuando llegaron los médicos, River ya había sufrido un paro cardíaco. Intentaron reanimarle en el hospital, pero fue inútil. River Phoenix murió en la madrugada del 31 de octubre.
Durante la autopsia se encontraron en su sangre restos de valium, marihuana y efedrina, además de cantidades de cocaína y heroína ocho veces superiores a la dosis letal.
River Jude Bottom nació el 23 de agosto de 1970 en una granja de Madrás, Oregón, después de un parto natural de tres días. Sus padres, dos “hippies” que viajaban de comuna en comuna por todo el país, le llamaron River por el “río de la vida” al que aludía Herman Hesse en su libro Siddharta, y Jude por la canción “Hey Jude” de los Beatles.
En 1974 su padre fue nombrado Arzobispo de Venezuela y el Caribe por la secta radical cristiana Niños de Dios, a la que se había unido dos años antes. Convertidos en misioneros, viajaron por Méjico, Puerto Rico y Venezuela, donde irían naciendo los hermanos, Rain, Leaf (que con el tiempo sería el actor Joaquín Phoenix), Liberty Butterfly y Summer.
Como la secta no les brindaba ningún apoyo económico, la familia vivió en la más absoluta pobreza, hasta que en 1978 se hartaron de pasar hambre y volvieron a Florida, adoptando el apellido Phoenix (el ave mitológica que podía renacer de sus cenizas) como símbolo de su nueva vida.
Inicialmente, River Phoenix quería ser músico. Sólo se interesó en la interpretación dramática en 1979, cuando se presentó con su hermana Rain a un concurso de jóvenes promesas en Florida. Hizo algunos “spots” publicitarios, intervenciones en series de televisión, hasta que formó parte en las exitosas Stand By Me y The Mosquito Coast, ambas en 1986. Se hizo amigo de Harrison Ford. Estuvo con él en una de las películas de Indiana Jones.
Después fue madurando, se tomó una temporada con su grupo de música, y volvió al cine con My Own Private Idaho, 1991.
Pero también tenía una cara oculta y mucho menos edificante: la de consumidor compulsivo de drogas. Una faceta que se reveló de forma trágica en la noche del 30 de octubre de 1993, cuando cayó fulminado por una brutal sobredosis en la puerta del club Viper Room de Los Angeles, ante las impotentes y angustiadas miradas de sus hermanos y su novia. Tenía sólo 23 años y estaba destinado a ser el actor más brillante de su generación.
El 30 de octubre de 1993, estuvo rodando para el film Dark Blood, fue al hotel Nikko de Los Angeles, y con sus hermanos Joaquín y Rain y su novia Samantha Mathis fue al club de Johnny Deep, Viper Room, de Sunset Boulevard.
Hacia la 1 de la madrugada, River comenzó a sufrir convulsiones, cayó al suelo sin poder respirar. Mientras sus hermanos le llevaban a la salida más próxima, River les dijo como pudo: “Me he metido un speedball. Voy a morir.” Cuando llegaron los médicos, River ya había sufrido un paro cardíaco. Intentaron reanimarle en el hospital, pero fue inútil. River Phoenix murió en la madrugada del 31 de octubre.
Durante la autopsia se encontraron en su sangre restos de valium, marihuana y efedrina, además de cantidades de cocaína y heroína ocho veces superiores a la dosis letal.
River Jude Bottom nació el 23 de agosto de 1970 en una granja de Madrás, Oregón, después de un parto natural de tres días. Sus padres, dos “hippies” que viajaban de comuna en comuna por todo el país, le llamaron River por el “río de la vida” al que aludía Herman Hesse en su libro Siddharta, y Jude por la canción “Hey Jude” de los Beatles.
En 1974 su padre fue nombrado Arzobispo de Venezuela y el Caribe por la secta radical cristiana Niños de Dios, a la que se había unido dos años antes. Convertidos en misioneros, viajaron por Méjico, Puerto Rico y Venezuela, donde irían naciendo los hermanos, Rain, Leaf (que con el tiempo sería el actor Joaquín Phoenix), Liberty Butterfly y Summer.
Como la secta no les brindaba ningún apoyo económico, la familia vivió en la más absoluta pobreza, hasta que en 1978 se hartaron de pasar hambre y volvieron a Florida, adoptando el apellido Phoenix (el ave mitológica que podía renacer de sus cenizas) como símbolo de su nueva vida.
Inicialmente, River Phoenix quería ser músico. Sólo se interesó en la interpretación dramática en 1979, cuando se presentó con su hermana Rain a un concurso de jóvenes promesas en Florida. Hizo algunos “spots” publicitarios, intervenciones en series de televisión, hasta que formó parte en las exitosas Stand By Me y The Mosquito Coast, ambas en 1986. Se hizo amigo de Harrison Ford. Estuvo con él en una de las películas de Indiana Jones.
Después fue madurando, se tomó una temporada con su grupo de música, y volvió al cine con My Own Private Idaho, 1991.
viernes, 8 de julio de 2016
UNIVERSOS PARALELOS DE MOON
Uno de los temas frecuentes en los grupos sectarios es el de las "dimensiones o universos paralelos", en los que describen una estructura cósmica de espacios de diferente vibración energética que se interpenetran entre sí. Incluso se dice que la física moderna ya alcanza a palpar algo de esa realidad. Sea o no sea cierto, lo interesante es que, además de esto, los grupos sectarios se dedican a crear también una trama confusa de organizaciones y de sociedades que quizá se parecen a los universos paralelos, lo cual dificulta mucho a las Administraciones Públicas de los Estados a la hora de investigar las actividades sectarias.
El caso de la secta Moon es pasmoso. Se define como "una iglesia cristiana que no persigue fines políticos ni económicos". Pero algunas de sus empresas son multinacionales con un enorme poder financiero y económico. Entre los sectores que toca está:
Fabricación y exportación de armamentos de guerra (Tong Il Industries)
Titanio para la industria aeronáutica (Hankook Titanum Industrial, Dong Hwa Titanium Industrial)
Porcelanas
Producción, elaboración y comercialización de 'ginseng' en forma de té o como base de productos farmacéuticos y cosméticos (Il Hwa Pharmaceutical)
Astilleros, flota pesquera con buques factoría y conservación y distribución de pescado (International Oceanic Enterprises y varias filiales)
Imprentas y librerías
Medios de comunicación (prensa escrita como Washington Times, New World, Noticias del mundo; radio; televisión; cine)
Floristerías
Servicios de limpieza
Transportes nacionales e internacionales; agencias de viaje; hostelería
Pastelerías, salones de té, frutos secos
Joyerías
Curtidos
Manufacturas de tubos, altavoces, bujías
Escuelas de kárate y un largo listado (más de 160 empresas)
Las donaciones de patrimonios personales es una de las fuentes de ingresos de Moon. Muchas de sus empresas, como hemos visto, ocupan sectores tan dispares porque han sido "adquiridas" de este modo.
Las casas madre de cualquier sector empresarial "mooni" no invierten nada en la creación de filiales. Éstas se capitalizan mediante recolección de fondos realizada en la calle mediante la venta de flores, bisutería, perfumes, etc., o pidiendo donativos -a cambio de un folleto- para alguna "obra misional cristiana". Así se creó la Tong Il, S. L. española, una empresa muy rentable nacida del dinero pedido por la calle por jóvenes "misioneros" de sonrisa estúpida. La sonrisa siempre deberá estar presente en ellos. Si desaparece, es que ha aparecido satanás (eso creen ellos); en ese caso, todos los hermanos se dirigirán al interesado para devolverle la sonrisa.
La ruptura con la realidad, fruto de una dura culpabilización de los adeptos, y su regresión infantiloide llegarán a fabricar robots sonrientes que por las calles dicen: "soy misionero cristiano, ¿nos puede ayudar con un donativo?"
El rendimiento neto anual de un "mooni" dedicado a la recolección de fondos, organizada en equipos, es de unos 30. 000 dólares por cabeza. Como en cualquier secta dedicada al "vampirismo callejero", cada adepto tiene impuesto un mínimo de recaudación diaria. Este mínimo se va aumentando progresivamente para forzarle a trabajar hasta el límite de sus fuerzas y, cuando no lo alcanza, se le culpabiliza y se le obliga a realizar alguna penitencia por el "pecado" de no haber cumplido "los planes que Dios le había confiado a él personalmente".
Todos los adeptos de Moon trabajan en sus empresas sin percibir salario. Cuando figura su nombre, es una treta para cubrir la normativa legal y laboral, pero los empleados no ven un centavo. Sólo tienen cubierta la manutención. No tienen vacaciones, ni fiestas ni huelgas. El dinero fluye fácilmente de un país a otro, de una organización a otra, a veces por medio de los mismos adeptos, y llega hasta el "mesías", el "dios" Moon a través de miles de jóvenes esclavos que trabajan dieciséis horas diarias sin descanso ni salario.
La rigidez de las normas se alivia a medida que el miembro asciende en la jerarquía. Por eso, algunos miembros que han alcanzado un rango importante abren los ojos a esta realidad y abandonan el movimiento.
Los millones de dólares se emplean para preparar atractivos escaparates con el fin de atrapar a personas influyentes. Mediante organizaciones-tapadera, unas doscientos sesenta, que casi nadie podría relacionar con la secta Moon, organiza muchos seminarios sobre temas de interés general. Se selecciona a los invitados, se les brinda estancias de lujo con gastos pagados y con una donación para "gastos extra". Unos pican y colaboran con la secta; otros se dan cuenta, pero ya su nombre figura como asistente, y con una hábil manipulación servirá para dar prestigio a la organización y para animar y justificar posteriores asistencias de colegas.
La infiltración de los hombres y las organizaciones de Moon en los distintos campos sociales para intentar controlarlos luego desde dentro por desgracia es uno de sus sistemas preferidos. Al principio prestan servicios económicos y de mano de obra gratuita. Cuando dichos medios se han convertido en necesidades (para el Senador tal, para la Empresa cual, para la Academia X), los "moonis" exigen un pago (obediencia a las pautas de la secta) y, si se desvían de la línea sectaria, dejan hundirse a la "víctima de la secta".
De nuevo hablamos de los "universos paralelos" de las sectas, en concreto de Moon, porque algunas de las organizaciones más corrientes con las que suele actuar en todo el mundo se presentan con múltiples denominaciones. Aquí damos unas pocas, porque son muchas más sus formas de presentarse:
Iglesia de la Unificación
Asociación del Santo Espíritu para la Unificación del Cristianismo Mundial
Cruzada Internacional para un Mundo Unido (IOWC)
Asociación Cristiana Supra-Confesional
Asociación para la Promoción de los Valores Morales y Espirituales
Fundación Mundial de Auxilio y Amistad
Pioneros de la Nueva Era
Familia Unida
Asociación Internacional de Padres
Seminario de Unificación Teológica (Barrytown)
Federación Internacional para la Victoria sobre el Comunismo
Fundación Internacional para el Avance de la Medicina Biológica
Conferencia Internacional para la Unidad de las Ciencias (ICUS)
Academia de Profesores para la Paz Mundial
Fundación Líderes de la Libertad
Liga Mundial Anticomunista (WACL)
Instituto para la Libertad Mundial
Asociación Colegiada para la Investigación de los Principios
Movimiento Europeo para la Paz (EPM)
Asociación Pro Unidad Latinoamericana (AULA)
Confederación de Asociaciones para la Unidad de las Sociedades de América (CAUSA)
Alianza del Amor Puro
Asociación Europea de Redactores Jefe
Conferencia Mundial de los Medios de Comunicación
Asociación para la Preservación de las Libertades Religiosas (en ésta está asociada Moon con otras sectas como la Cienciología)
Shokyo Rengo
Proyecto Creativo para la Comunidad
En sus inicios, la secta Moon atrajo a personas con interés por el ocultismo, más tarde a muchos jóvenes del movimiento de la contracultura.
En 1966, en Seúl, se adoptaron los principios fundamentales de la WACL (Liga Anticomunista Mundial), que reunió a lo más destacado de la extrema derecha internacional y de los dirigentes anticomunistas.
En 1968 la secta Moon experimentó una gran expansión. Se crearon muchas de estas organizaciones-tapadera (IFVOC, FCI, CARP, FLF, etc.), legalizaron la secta en diversos países europeos. En 1971 se adoptó el nombre Iglesia de la Unificación.
En Estados Unidos, tras las investigaciones de Hacienda, el "mesías" coreano Sun Myung Moon fue condenado en julio de 1982 a 18 meses de prisión y a pagar 25000 dólares de multa por fraude fiscal. Salió en libertad bajo fianza y apeló la sentencia. En julio de 1984, ingresó definitivamente en prisión para cumplir la sentencia.
En 1981, la secta Moon perdió el juicio iniciado contra el diario Daily Mail, y quedó demostrado claramente que las acusaciones del periódico (lavado de cerebro, fabricación de armas y muchas actividades irregulares) no eran calumnias sino hechos ciertos. En efecto, la Tong Il Industries, empresa de la secta, fabricaba armas bajo licencia americana para el Ministerio de Defensa de Corea. El excedente de fabricación iba a diversas dictaduras asiáticas y latinoamericanas. Todos, incluso los estadounidenses, salían ganando grandes beneficios. En 1972 salieron a la luz pública las relaciones entre la actividad política del dictador coreano Bo Hi Pak y la religiosa de Moon y de su secta-iglesia. Esto es cierto desde que en 1961, con el golpe militar de Park Chung Hee, varios militares de la secta ocuparan altos cargos del gobierno coreano.
Le falló a Moon su profecía de que 1981 iba a ser el año del establecimiento del Reino de Moon (Dios). En los Estados Unidos lo acosaron ante los tribunales, el fisco y la inmigración. En Gran Bretaña, Alemania, Francia, es entonces investigado por los gobiernos respectivos. En Brasil estuvieron a punto de linchar a varios líderes de la secta por sus métodos de lavado de cerebro a los jóvenes, y el mismo gobierno inició una campaña contra la secta Moon. De algunos países, como Singapur, fueron expulsados al año siguiente.
La secta Moon sedujo a importantes políticos, científicos e intelectuales de Estados Unidos, Europa y de Uruguay (para empezar a infiltrarse en Latinoamérica, ya que habían fracasado sus intentos en Brasil, Venezuela, Guatemala, Argentina, Paraguay y Bolivia)
En España los primeros miembros de Moon aparecen en 1974. Actuaron durante tiempo en la ilegalidad. El Ministerio del Interior les denegó durante bastante tiempo la inscripción como asociación legal, aun cuando la secta se presentó bajo cuatro denominaciones distintas. La Audiencia Nacional y el Tribunal Supremo denegaron en sentencias de 1993 y 1996 su inscripción, pero el Tribunal Constitucional declaró la procedencia del registro en 2001 como Iglesia de la Unificación. En otros países, como Alemania, Austria, Israel, tienen prohibida su estancia. Los parlamentos belga y francés incluyeron a Moon en sus informes sobre grupos manipulativos, y el parlamento Europeo en 1994 llamó a la secta Moon como "secta destructiva".
En 1993 se les denegó en España la inscripción como entidad religiosa por no acreditar que fueran una iglesia y por la diversidad de nombres empleados: Asociación Confesional para la Unificación del Cristianismo, Iglesia del Espíritu Santo, Iglesia del Principio Divino e Iglesia de la Unificación.
La Audiencia Nacional española en su sentencia declaraba que la Iglesia de la Unificación ha sido calificada por diversas instituciones como "una asociación con fines ilícitos, cuyos métodos para la captación de nuevos miembros y las actividades que se ven obligados a realizar aquellos, mientras permanecen dentro de ella, constituyen un peligro para el libre ejercicio de los derechos y libertades de los ciudadanos".
Como dice Pepe Rodríguez, en el cual nos basamos para este artículo, los comportamientos de la Administración española en relación con la problemática de las sectas en general son absurdos e incomprensibles. ¿Hasta cuándo?
http://zarauste.blogspot.com.es/2016/04/la-trata-de-personas-en-las-sectas.html
https://correodelsur.com/seguridad/20160227_otro-miembro-de-la-secta-moon-estara-arraigado.html
El caso de la secta Moon es pasmoso. Se define como "una iglesia cristiana que no persigue fines políticos ni económicos". Pero algunas de sus empresas son multinacionales con un enorme poder financiero y económico. Entre los sectores que toca está:
Fabricación y exportación de armamentos de guerra (Tong Il Industries)
Titanio para la industria aeronáutica (Hankook Titanum Industrial, Dong Hwa Titanium Industrial)
Porcelanas
Producción, elaboración y comercialización de 'ginseng' en forma de té o como base de productos farmacéuticos y cosméticos (Il Hwa Pharmaceutical)
Astilleros, flota pesquera con buques factoría y conservación y distribución de pescado (International Oceanic Enterprises y varias filiales)
Imprentas y librerías
Medios de comunicación (prensa escrita como Washington Times, New World, Noticias del mundo; radio; televisión; cine)
Floristerías
Servicios de limpieza
Transportes nacionales e internacionales; agencias de viaje; hostelería
Pastelerías, salones de té, frutos secos
Joyerías
Curtidos
Manufacturas de tubos, altavoces, bujías
Escuelas de kárate y un largo listado (más de 160 empresas)
Las donaciones de patrimonios personales es una de las fuentes de ingresos de Moon. Muchas de sus empresas, como hemos visto, ocupan sectores tan dispares porque han sido "adquiridas" de este modo.
Las casas madre de cualquier sector empresarial "mooni" no invierten nada en la creación de filiales. Éstas se capitalizan mediante recolección de fondos realizada en la calle mediante la venta de flores, bisutería, perfumes, etc., o pidiendo donativos -a cambio de un folleto- para alguna "obra misional cristiana". Así se creó la Tong Il, S. L. española, una empresa muy rentable nacida del dinero pedido por la calle por jóvenes "misioneros" de sonrisa estúpida. La sonrisa siempre deberá estar presente en ellos. Si desaparece, es que ha aparecido satanás (eso creen ellos); en ese caso, todos los hermanos se dirigirán al interesado para devolverle la sonrisa.
La ruptura con la realidad, fruto de una dura culpabilización de los adeptos, y su regresión infantiloide llegarán a fabricar robots sonrientes que por las calles dicen: "soy misionero cristiano, ¿nos puede ayudar con un donativo?"
El rendimiento neto anual de un "mooni" dedicado a la recolección de fondos, organizada en equipos, es de unos 30. 000 dólares por cabeza. Como en cualquier secta dedicada al "vampirismo callejero", cada adepto tiene impuesto un mínimo de recaudación diaria. Este mínimo se va aumentando progresivamente para forzarle a trabajar hasta el límite de sus fuerzas y, cuando no lo alcanza, se le culpabiliza y se le obliga a realizar alguna penitencia por el "pecado" de no haber cumplido "los planes que Dios le había confiado a él personalmente".
Todos los adeptos de Moon trabajan en sus empresas sin percibir salario. Cuando figura su nombre, es una treta para cubrir la normativa legal y laboral, pero los empleados no ven un centavo. Sólo tienen cubierta la manutención. No tienen vacaciones, ni fiestas ni huelgas. El dinero fluye fácilmente de un país a otro, de una organización a otra, a veces por medio de los mismos adeptos, y llega hasta el "mesías", el "dios" Moon a través de miles de jóvenes esclavos que trabajan dieciséis horas diarias sin descanso ni salario.
La rigidez de las normas se alivia a medida que el miembro asciende en la jerarquía. Por eso, algunos miembros que han alcanzado un rango importante abren los ojos a esta realidad y abandonan el movimiento.
Los millones de dólares se emplean para preparar atractivos escaparates con el fin de atrapar a personas influyentes. Mediante organizaciones-tapadera, unas doscientos sesenta, que casi nadie podría relacionar con la secta Moon, organiza muchos seminarios sobre temas de interés general. Se selecciona a los invitados, se les brinda estancias de lujo con gastos pagados y con una donación para "gastos extra". Unos pican y colaboran con la secta; otros se dan cuenta, pero ya su nombre figura como asistente, y con una hábil manipulación servirá para dar prestigio a la organización y para animar y justificar posteriores asistencias de colegas.
La infiltración de los hombres y las organizaciones de Moon en los distintos campos sociales para intentar controlarlos luego desde dentro por desgracia es uno de sus sistemas preferidos. Al principio prestan servicios económicos y de mano de obra gratuita. Cuando dichos medios se han convertido en necesidades (para el Senador tal, para la Empresa cual, para la Academia X), los "moonis" exigen un pago (obediencia a las pautas de la secta) y, si se desvían de la línea sectaria, dejan hundirse a la "víctima de la secta".
De nuevo hablamos de los "universos paralelos" de las sectas, en concreto de Moon, porque algunas de las organizaciones más corrientes con las que suele actuar en todo el mundo se presentan con múltiples denominaciones. Aquí damos unas pocas, porque son muchas más sus formas de presentarse:
Iglesia de la Unificación
Asociación del Santo Espíritu para la Unificación del Cristianismo Mundial
Cruzada Internacional para un Mundo Unido (IOWC)
Asociación Cristiana Supra-Confesional
Asociación para la Promoción de los Valores Morales y Espirituales
Fundación Mundial de Auxilio y Amistad
Pioneros de la Nueva Era
Familia Unida
Asociación Internacional de Padres
Seminario de Unificación Teológica (Barrytown)
Federación Internacional para la Victoria sobre el Comunismo
Fundación Internacional para el Avance de la Medicina Biológica
Conferencia Internacional para la Unidad de las Ciencias (ICUS)
Academia de Profesores para la Paz Mundial
Fundación Líderes de la Libertad
Liga Mundial Anticomunista (WACL)
Instituto para la Libertad Mundial
Asociación Colegiada para la Investigación de los Principios
Movimiento Europeo para la Paz (EPM)
Asociación Pro Unidad Latinoamericana (AULA)
Confederación de Asociaciones para la Unidad de las Sociedades de América (CAUSA)
Alianza del Amor Puro
Asociación Europea de Redactores Jefe
Conferencia Mundial de los Medios de Comunicación
Asociación para la Preservación de las Libertades Religiosas (en ésta está asociada Moon con otras sectas como la Cienciología)
Shokyo Rengo
Proyecto Creativo para la Comunidad
En sus inicios, la secta Moon atrajo a personas con interés por el ocultismo, más tarde a muchos jóvenes del movimiento de la contracultura.
En 1966, en Seúl, se adoptaron los principios fundamentales de la WACL (Liga Anticomunista Mundial), que reunió a lo más destacado de la extrema derecha internacional y de los dirigentes anticomunistas.
En 1968 la secta Moon experimentó una gran expansión. Se crearon muchas de estas organizaciones-tapadera (IFVOC, FCI, CARP, FLF, etc.), legalizaron la secta en diversos países europeos. En 1971 se adoptó el nombre Iglesia de la Unificación.
En Estados Unidos, tras las investigaciones de Hacienda, el "mesías" coreano Sun Myung Moon fue condenado en julio de 1982 a 18 meses de prisión y a pagar 25000 dólares de multa por fraude fiscal. Salió en libertad bajo fianza y apeló la sentencia. En julio de 1984, ingresó definitivamente en prisión para cumplir la sentencia.
En 1981, la secta Moon perdió el juicio iniciado contra el diario Daily Mail, y quedó demostrado claramente que las acusaciones del periódico (lavado de cerebro, fabricación de armas y muchas actividades irregulares) no eran calumnias sino hechos ciertos. En efecto, la Tong Il Industries, empresa de la secta, fabricaba armas bajo licencia americana para el Ministerio de Defensa de Corea. El excedente de fabricación iba a diversas dictaduras asiáticas y latinoamericanas. Todos, incluso los estadounidenses, salían ganando grandes beneficios. En 1972 salieron a la luz pública las relaciones entre la actividad política del dictador coreano Bo Hi Pak y la religiosa de Moon y de su secta-iglesia. Esto es cierto desde que en 1961, con el golpe militar de Park Chung Hee, varios militares de la secta ocuparan altos cargos del gobierno coreano.
Le falló a Moon su profecía de que 1981 iba a ser el año del establecimiento del Reino de Moon (Dios). En los Estados Unidos lo acosaron ante los tribunales, el fisco y la inmigración. En Gran Bretaña, Alemania, Francia, es entonces investigado por los gobiernos respectivos. En Brasil estuvieron a punto de linchar a varios líderes de la secta por sus métodos de lavado de cerebro a los jóvenes, y el mismo gobierno inició una campaña contra la secta Moon. De algunos países, como Singapur, fueron expulsados al año siguiente.
La secta Moon sedujo a importantes políticos, científicos e intelectuales de Estados Unidos, Europa y de Uruguay (para empezar a infiltrarse en Latinoamérica, ya que habían fracasado sus intentos en Brasil, Venezuela, Guatemala, Argentina, Paraguay y Bolivia)
En España los primeros miembros de Moon aparecen en 1974. Actuaron durante tiempo en la ilegalidad. El Ministerio del Interior les denegó durante bastante tiempo la inscripción como asociación legal, aun cuando la secta se presentó bajo cuatro denominaciones distintas. La Audiencia Nacional y el Tribunal Supremo denegaron en sentencias de 1993 y 1996 su inscripción, pero el Tribunal Constitucional declaró la procedencia del registro en 2001 como Iglesia de la Unificación. En otros países, como Alemania, Austria, Israel, tienen prohibida su estancia. Los parlamentos belga y francés incluyeron a Moon en sus informes sobre grupos manipulativos, y el parlamento Europeo en 1994 llamó a la secta Moon como "secta destructiva".
En 1993 se les denegó en España la inscripción como entidad religiosa por no acreditar que fueran una iglesia y por la diversidad de nombres empleados: Asociación Confesional para la Unificación del Cristianismo, Iglesia del Espíritu Santo, Iglesia del Principio Divino e Iglesia de la Unificación.
La Audiencia Nacional española en su sentencia declaraba que la Iglesia de la Unificación ha sido calificada por diversas instituciones como "una asociación con fines ilícitos, cuyos métodos para la captación de nuevos miembros y las actividades que se ven obligados a realizar aquellos, mientras permanecen dentro de ella, constituyen un peligro para el libre ejercicio de los derechos y libertades de los ciudadanos".
Como dice Pepe Rodríguez, en el cual nos basamos para este artículo, los comportamientos de la Administración española en relación con la problemática de las sectas en general son absurdos e incomprensibles. ¿Hasta cuándo?
http://zarauste.blogspot.com.es/2016/04/la-trata-de-personas-en-las-sectas.html
https://correodelsur.com/seguridad/20160227_otro-miembro-de-la-secta-moon-estara-arraigado.html
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