En el caso del gurú Vicente Lapiedra (líder de CEIS), un informe policial indicaba que entre 1979-1984 "los gastos atribuibles a Vicente Lapiedra hacen un importe total de 25.439 354 pesetas".
El lujoso piso en que habitaba estaba comprado a partir de créditos bancarios pedidos por sus adeptos y por el fruto de las actividades de estos ejerciendo la prostitución o el intrusismo profesional en psicología. El piso es suyo, aunque esté legalmente registrado a nombre de uno de sus líderes de confianza. Vicente Lapiedra no tiene nada, pero gasta dinero a manos llenas en casinos y bingos.
En CEIS se utiliza la prostitución como medio de aportar dinero al grupo, es decir, al líder. El proceso se inicia "superando las inhibiciones sexuales" acostándose de "forma terapéutica" con quien indica el guía. Luego se añade a la "liberación" el tener que mantener relaciones homosexuales "para romper tabúes" -en realidad es porque los dos gurús más importantes de CEIS son homosexuales-, se sigue con las "convivencias de fin de semana" en las que, entre otras cosas, se sortean los distintos compañeros de cama y se acaba ejerciendo la prostitución en pubs barceloneses o a través de anuncios en la prensa diaria. Las adeptas justifican la prostitución diciendo que es para "combatir el machismo". ¿Se dan cuenta de hasta qué punto es rentable el lavado de cerebro?
(Pepe Rodríguez)
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jueves, 30 de enero de 2020
viernes, 19 de julio de 2019
EMISARIOS DE LA LUZ DIVINA.
Emisarios de la Luz Divina. Testimonio personal
Yo estaba muy interesada en el existencialismo, por lo que toda la escena me resultaba bastante atractiva. En esta fase no nos dijeron que la organización se llamaba “Emisarios de la Luz Divina”. La organización tenía algo parecido a un grupo pionero al que sus miembros se referían como el Instituto Universal de Ontología Aplicada, y que sonaba como algo muy académico y filosófico.
Nos quedamos con este grupo durante un tiempo y pasaron varios meses, incluso un año, antes de que oyésemos hablar de la Sociedad de los Emisarios e incluso más hasta que conocimos a los Emisarios de la Luz Divina. Una vez más, el proceso de captación y de adoctrinamiento para entrar en el grupo resultó gradual.
Mi participación en el grupo continuó a lo largo de mis años de universidad. El verano después del primer año de universidad fui a un mes entero de clases en el interior del estado de Nueva York.
Fue entonces cuando realmente empezó el adoctrinamiento. El curso incluía los ocho puntos de la reforma del pensamiento que recoge Lifton. Estábamos aislados. Teníamos cuatro horas de clases todos los días. La dinámica del grupo era muy fuerte, ya que la mitad de quienes asistíamos a clase eran ya miembros del grupo.
Hacíamos todas las comidas juntos. Por la tarde seguíamos lo que se denominaba “patrón de trabajo”. A continuación, después de la cena, teníamos más clases o un montón de deberes. Se suponía que no debíamos ponernos en contacto con la familia. No era una orden absoluta, sólo una sugerencia persistente. Al haber sólo un teléfono en la propiedad, era difícil mantener el contacto con el exterior. No teníamos televisores, no teníamos acceso a escuchar las noticias ni ningún programa. El control del medio y el adoctrinamiento eran realizados a conciencia durante aquellas clases.
Inicialmente no nos habían explicado que el grupo tuviera nada que ver con la religión, y sin embargo nuestras clases eran claramente sobre cuestiones espirituales, incluían el estudio de la Biblia. Esta mezcla de teología del grupo y de enseñanza bíblica causaba confusión, pero también daba atractivo al programa.
A la mayoría les convencieron de que no era necesario acabar la universidad. Hoy por hoy creo que en parte el motivo de que el grupo me permitiera acabar e incluso me animara a ello era que me licenciaba en educación y eso les resultaría útil para la escuela que querían abrir.
Acabé la carrera. Me quedé en la sede del interior del estado de Nueva York para continuar preparando nuevos reclutas. Allí viví cinco años, tiempo durante el cual conocí a otro miembro de los Emisarios.
Debido a que el grupo no quería inicialmente aprobar nuestra relación, él tardó un año en convencerlos de que la aceptaran. Finalmente, decidieron que tendrían que bendecirla, de forma que fingieron que la idea había sido de ellos y nos casamos.
Ahora que miro hacia atrás, me doy cuenta de que, afortunadamente, el hombre con el que me casé era un agitador, incluso en el contexto del grupo. Estaba tan profundamente adoctrinado como yo misma o cualquiera de nosotros, pero él forzaba los límites un poco más que los demás.
Unos seis meses después de nuestra boda decidió que esa parte del grupo se estaba corrompiendo y que realmente necesitábamos cambiar a otra parte del grupo.
Era ya entonces 1979. nos fuimos seis semanas a Manhattan para ganar dinero que nos permitiera trasladarnos a Colorado. El grupo no nos había dado permiso para ir a la Ciudad de Nueva York, y yo estaba muy confusa porque íbamos contra la jerarquía y me parecía que el resultado es que habíamos perdido la gracia de Dios. Me aterrorizaba la idea de resultar fulminada en cualquier momento, pero seguí apoyando a mi marido. Fuimos a Nueva York y ganamos el dinero necesario para ir a Loveland, Colorado (la sede internacional de los Emisarios de la Luz Divina) y asistir a otro curso, creyendo que con eso nos redimiríamos y limpiaríamos nuestra experiencia en el grupo para hacer que todo volviera a ser santo. Por si mismo, ese viaje a Nueva York fue un choque cultural; y cuando miro atrás me doy cuenta de que también fue importante como primer paso de lo que luego sería nuestro abandono del grupo.
Durante unos cuantos meses vivimos en el Sunrise Ranch, pero después el grupo nos trasladó a un pequeño centro en Colorado Springs, lo que era una degradación. Habíamos estado en el gran centro de Nueva York, donde éramos nosotros quienes preparábamos a los demás, y ahora nos empujaban hacia la zona más periférica del grupo. Estuvimos en Colorado Springs sólo seis meses, y después nos trasladamos a Glenwood Springs con otra pareja que también habían sido en cierta forma agitadores. Los cuatro pensamos que podríamos iniciar un nuevo Centro de Emisarios y así redimirnos y recuperar el favor del grupo. Ahora puedo decir que afortunadamente fracasamos. Era 1980 y todavía pasarían cuatro años antes de que mi marido y yo dejáramos el grupo.
Veo nuestro matrimonio como el principio de nuestro proceso de abandono del grupo porque mi marido estaba muy dispuesto a cuestionarlo todo, incluso dentro del contexto del grupo y del control mental. Mientras estábamos en Glenwood intentando iniciar un grupo recibimos muy poco apoyo. Finalmente empezó a resultar obvio que nuestras energías, nuestro dinero y nuestros esfuerzos se iban hacia la cúpula de la jerarquía del grupo y nada reincidía en nosotros.
Así pues, mi marido decidió no tener nada que ver con ese grupo, en parte por cuestiones financieras. No podía permitirse conducir cada fin de semana de Glenwood a Loveland. Entonces estuvo sin trabajo durante un tiempo, lo que resultó terrible para él, pero a la vez le dejó mucho tiempo para pensar. Interiormente estaba empezando a creer que nuestra participación en ese grupo no era algo saludable, aunque a mí no me lo dijo. También tenía un montón de síntomas físicos de enfermedad y le aterrorizaba la idea de que tenía cáncer. Mirado desde ahora creo que sus síntomas eran una reacción fóbica a nuestra salida del grupo, a nuestra partida.
Mi marido tenía tantos síntomas físicos que fue al médico. Éste no pudo diagnosticar nada. Mi esposo seguía teniendo síntomas, de forma que el médico le sugirió amablemente que acudiera a un psicoterapeuta. Estaba tan desesperado que le hizo caso y buscó a un psicoterapeuta. Casualmente la psicoterapeuta con la que entró en contacto había estado en un taller de fin de semana sobre las sectas, de forma que tenía algo de información, lo cual no suele ser muy frecuente, como sabemos la mayoría de nosotros. Así pues, tuvimos suerte.
Nancy Miquelon, Moments of Grace, Cultic Studies Journal, 1998.
martes, 25 de junio de 2019
MARIHUANA, GRAN NEGOCIO
Como ya dijimos del feminismo, del veganismo, de los cursos de inteligencia emocional y del abuso de la cibernética y redes sociales, decimos ahora de la marihuana: detrás de todas estas ideologías hay grandes y turbios intereses económicos.
Hay serias advertencias sobre los efectos dañinos de fumar marihuana y cannabis en el embarazo y en la lactancia, pero también en los gametos masculinos y femeninos y en la reproducción humana.
Otro de los efectos negativos del consumo prolongado de marihuana es que reduce la cantidad y calidad del esperma. El cannabis se asocia a menor volumen seminal en el hombre. Pero las consecuencias también las sufren los futuros hijos de embarazadas consumidoras de marihuana. Varios estudios han observado una relación entre el consumo de esta sustancia y un peso reducido de los niños en el momento del nacimiento.
El consumo regular de marihuana interfiere en los procesos de desarrollo normal del cerebro que deberían tener lugar en la adolescencia. Los efectos pueden llegar a ser duraderos, si se comienza a consumir marihuana en la adolescencia. Las capacidades verbales, cognitivas y la fuerza de la voluntad de los que empiezan a fumar más jóvenes se ven afectadas. El deterioro va acompañado de una paulatina pérdida de materia gris y de apatía, la falta de motivación. Los efectos pueden derivar en alteración de la convivencia en el hogar y problemas de conducta en la edad adulta. Lo curioso es que todo va en consonancia con la alarmante caída de la calidad de la enseñanza, como perciben tantas personas en sus conversaciones.
El THC (Tetrahidrocannabinol) es capaz de alterar el funcionamiento del hipocampo y la corteza orbital frontal, áreas del cerebro que le permiten a una persona poder crear nuevas memorias y cambiar su foco de atención. Como resultado, el uso de marihuana afecta el pensamiento e interfiere con la habilidad de aprender y hacer labores más complejas. ¿Esto es lo que necesitan los estudiantes, los jóvenes a los que se les promete un gran futuro profesional?
El consumo de marihuana también tiene efectos sobre la salud del corazón, hace los huesos más vulnerables y empeora la salud de dientes y encías. El humo de la marihuana también irrita la garganta y los pulmones. El humo contiene gases tóxicos y partículas que pueden dañar los pulmones.
¿Por qué no ponen fotos espeluznantes, igual que en las cajas de tabaco? El fumar marihuana regularmente se relaciona con una inflamación amplia de las vías respiratorias y de los pulmones, y el aumento de síntomas de bronquitis crónica.
Si se aplicaran los mismos criterios que con el tabaco, las autoridades deberían tomar medidas para cuidar de la salud de las personas que pueden llegar a fumar pasivamente el humo de las marihuanas y tener estos mismos efectos, cuando hay zonas y barrios donde todo huele a eso, a marihuana.
El THC es el cannabinoide que genera las mayores polémicas en torno a la legalización del cannabis por algunos de sus efectos tales como la alteración de la memoria y la percepción. Entre los efectos adversos del THC se cuentan sensación de cansancio, somnolencia, sequedad de boca, cefaleas, mareos y trastornos en la coordinación del movimiento. ¿Esta es la sociedad de zombies amaestrados por desconocidos que nos quieren poner?
El THC perturba el funcionamiento del cerebelo y los ganglios basales, la postura, la coordinación y la reacción temporal. Por eso las personas que han usado marihuana conducen de una forma menos segura y se les hace difícil hacer deporte y otras actividades físicas.
Al actuar en los receptores cannabinoides, el THC también activa las regiones cerebrales que regulan las respuestas a comportamientos placenteros como el sexo y la comida. Al igual que la mayoría de las drogas, el THC estimula las neuronas en el sistema de gratificación para liberar la sustancia química dopamina a niveles más altos de los que normalmente son liberados como respuesta a estímulos naturales.
Sin embargo, en vez de relajación y euforia, algunas personas experimentan ansiedad, miedo, desconfianza o pánico cuando usan marihuana. Esta droga también puede estar detrás de un porcentaje mayor de insomnio y alteración del sueño.
Hicieron los poderes públicos y las grandes empresas (y gurús de las finanzas) una gran campaña mundial contra el tabaco, los fumadores de tabaco, etc., ¿y ahora no hay otra campaña mundial contra la marihuana?.
https://elpais.com/elpais/2017/02/24/buenavida/1487934222_682847.html
https://www.elcorreo.com/bizkaia/sociedad/salud/201503/16/devastadores-efectos-cannabis-jovenes-20150313132123.html
martes, 30 de abril de 2019
SEÑOR PRESIDENTE, CUMPLA
Como los partidos políticos no hacen referencia a las víctimas de las sectas en sus programas políticos para las elecciones generales de 2019, exponemos aquí lo que del programa del Partido Socialista Obrero Español se debe aplicar a la problemática de las sectas en España, si es que alguna vez estos políticos quieren abordar de frente este asunto.
Puesta en marcha del Plan de Protección de la Salud frente a las Pseudoterapias, para proporcionar a la ciudadanía una información rigurosa y veraz. (p. 69 del programa electoral del PSOE)
Impulsar, en coordinación con los gobiernos autonómicos, la implantación de varios proyectos piloto de “Casas de Niños”, para la atención de menores víctimas de violencia y de abuso sexual. (p. 107) Esto ocurre en los grupos sectarios.
Puesta en marcha del Plan de Protección de la Salud frente a las Pseudoterapias, para proporcionar a la ciudadanía una información rigurosa y veraz. (p. 69 del programa electoral del PSOE)
Reforzar y desarrollar el Plan para la Protección de la Salud frente a las Pseudoterapias.
(p. 76)
Estudiar y controlar los efectos de la publicidad engañosa de
productos y servicios, incluido el juego o aquella que induzca a
comportamientos no saludables. (p. 75)
Alcanzar una sociedad
más saludable e informada mediante la
reducción de la demanda de drogas y de la prevalencia de las adicciones en
general, actuando sobre todo en la prevención y reducción del riesgo. (p.80)
El estado Social o del Bienestar significa también
garantizar a toda la ciudadanía la seguridad de que, con independencia de su
situación económica y del ciclo vital en el que se encuentren -infancia,
juventud, edad madura- va a poder disfrutar de un nivel de protección social
suficiente para permitirles llevar una vida digna de ser vivida (p.96).
Los menores en España todavía gozan de una protección insuficiente
frente a situaciones de maltrato, abuso y violencia. (p. 101) Ese maltrato, abuso y violencia ocurre en los grupos sectarios.
Impulsar, en coordinación con los gobiernos autonómicos, la implantación de varios proyectos piloto de “Casas de Niños”, para la atención de menores víctimas de violencia y de abuso sexual. (p. 107) Esto ocurre en los grupos sectarios.
En el ámbito de la protección del menor, la actividad
legislativa del Gobierno socialista fue también especialmente intensa: en
diciembre de 2018 se aprobó un Anteproyecto de Ley Orgánica de Protección
Integral a la Infancia
y la Adolescencia
frente a la violencia, que garantiza una mejor protección del menor en todo el
territorio, superando la fragmentación del marco legislativo existente hasta a
la fecha, incorporando una amplia batería de medidas de concienciación,
prevención y detección y, en definitiva, apostando por un modelo donde los derechos
fundamentales de los niños, niñas y adolescentes se sitúan en el centro de las
actuaciones de los poderes públicos. (p. 103)
La pobreza infantil está asociada a otras formas de exclusión
educativa, sanitaria y socioemocional
que es esencial combatir. (p. 104) Estas formas de exclusión son propias de los grupos sectarios, como hemos expuesto en este blog numerosas veces.
Abordar nuevas formas de malestar y comportamientos de
riesgo. Los estilos de vida, las expectativas y aspiraciones de niños, niñas y
adolescentes están cambiando rápidamente, cambio precipitado por el creciente
influjo de las nuevas tecnologías de la comunicación, nuevas dinámicas de socialización
en grupo y la aparición de nuevas identidades. Asociado a este cambio, se
perfilan a veces nuevos riesgos que es imperativo conocer y abordar. Debemos
conocer mejor a los niños y adolescentes y ser capaces de ofrecerle proyectos y
mensajes positivos y empoderadores con los que puedan identificarse. (p.
105-106)
El Consejo de la Unión Europea está llevando a cabo cambios
orientados a reforzar los derechos de las personas consumidoras, a
proporcionarles instrumentos para ejercerlos y a obtener compensaciones o resarcimientos
y, en su caso, establecer sanciones efectivas. (p. 126) Aplíquese esto a los grupos sectarios, ya que estos son activos productores y comercializadores de productos de diversa índole.
El fundamento natural de la protección a las y los
consumidores es combatir la desigualdad. La Constitución, en su artículo
51, encomienda a los poderes públicos la defensa de los consumidores y sus
legítimos intereses económicos. Y la nueva dimensión de los derechos humanos
incorpora los derechos sociales, económicos y culturales. (p. 126 y siguientes)
Se regulará la figura del consumidor vulnerable, siguiendo
el criterio y los indicadores definidos en Eurostat para la clasificación
estadística en la Unión
Europea. (p. 128)
De igual modo, desde el Partido Socialista vamos a seguir
trabajando para introducir en la
Justicia española una verdadera perspectiva de víctima,
para lograr responder así a las demandas de numerosos colectivos que piden no
solo justicia y reparación, sino garantías de no repetición y medidas que
impidan su revictimización. También insistiremos en la necesidad de incluir una
perspectiva de derechos humanos en todas las actuaciones de la Administración de
Justicia y en todas las reformas normativas que tengan por objeto la protección
de los derechos de los ciudadanos. (p. 174)
Aprobar una nueva la Ley Integral de Protección de Testigos,
Informadores y Denunciantes que colme las carencias materiales y personales de
los sistemas de protección vigentes, reforzando la protección de los
denunciantes de casos de corrupción, protegiéndolos de intimidaciones y
represalias y preservando los datos de personales de las personas protegidas
para evitar su publicidad o difusión. La
Ley también introducirá las disposiciones de la directiva
europea para la protección de los denunciantes, actualmente en tramitación. (p.
175)
Avanzar en la armonización legislativa europea en
metodologías y normativa relativa al blanqueo de capitales y localización de
activos, creando sinergias al respecto (p. 181) Muchos grupos sectarios practican y se vinculan al blanqueo de capitales.
La única mención a las Víctimas del terrorismo ocurre en la página 181 del programa electoral del PSOE.
Si el país debe tener memoria histórica (p. 183), también debe recordar los esfuerzos de los parlamentarios socialistas en los años 1980 y 1990 con medidas para afrontar el problema de las sectas en España, y debe continuar estos esfuerzos.
El reto de la inmigración (p. 187) también se asocia a los muchos "predicadores" de los grupos sectarios internacionales que vienen a España y no se sabe qué estatuto jurídico, académico, sanitario, etc. tienen.
Poner en marcha un “Pacto de Estado por una Inmigración
Segura, Ordenada y Regular”. El Pacto se configura como un foro de análisis y
reflexión de expertos, sociedad civil y agentes sociales con el fin de
articular, con el necesario consenso, un modelo migratorio estable. Se trataría
así de alinearse con los objetivos señalados por Naciones Unidas en su Pacto
Mundial para una migración segura, ordenada y regular, aprobado en Marruecos en
diciembre de 2018 (p. 190)
Transponer al ordenamiento jurídico español la Directiva relativa a la
prevención y lucha contra la trata de seres humanos y a la prevención de las
víctimas. (p. 192)
Fomentar una sociedad informada y formada científicamente es
otra de las formas de transferencia de conocimiento, en esto caso a los
ciudadanos, necesaria para que estos tomen mejores decisiones personales y
colectivas. El esfuerzo realizado en los últimos años ha permitido que hoy
existan estructuras estables de divulgación científica en universidades y
centros de investigación, en especial tras la creación por los Gobiernos
socialistas de la Red
de Unidades de Cultura Científica. En este sentido, el Gobierno socialista ha
puesto en marcha acciones de cultura científica y pensamiento crítico,
destacando el Plan frente a las
pseudoterapias y las pseudociencias. Este plan contiene acciones normativas
para evitar la presencia de prácticas sin evidencia en la sanidad y la
universidad públicas, y se ha acompañado de una campaña de comunicación y
sensibilización, #coNprueba, que incluye acciones de educación y cultura
científica (p. 214)
Contra la violencia de género, que ocurre criminosa y escondidamente en los grupos sectarios, se habla en las páginas 238 y siguientes del Programa Electoral del PSOE (2019).
Tenemos el firme compromiso de dar cumplimiento al Convenio
de Estambul y continuar con las medidas específicas para luchar contra todas
las formas de violencia contra las mujeres. La violencia de género no se ciñe
al ámbito de la pareja, hay que acabar con todos los tipos de violencia contra
las mujeres, y de forma preeminente con las relacionadas con la libertad
sexual. Los delitos sexuales en 2017 alcanzaron los 11.692 hechos conocidos
registrados, como indica el Ministerio del Interior (p. 243)
Trabajaremos para abolir la prostitución y erradicar la
trata de seres humanos con fines de explotación sexual, favorecer la dignidad de
las mujeres, garantizar alternativas y terminar con las redes y las mafias que
se lucran con la esclavitud. Para ello, debemos proteger y asistir a las
víctimas, cooperar con los países de origen y concienciar a la ciudadanía de
que es un comercio ilícito y una forma de esclavitud.
Esta futura ley Integral contra la trata de seres humanos
con fines de explotación sexual, contemplará mecanismos adecuados para la prevención
y persecución de la trata, evitará la publicidad de servicios de contenido
sexual y reforzará los servicios y programas de protección social y
recuperación integral de las personas que han sido explotadas, con atención
específica a menores.(p. 244)
Quedan pendientes una serie de retos para avanzar hacia una sociedad
libre de cualquier tipo de discriminación,
en la cual toda la ciudadanía pueda ver protegido su derecho fundamental a la
igualdad, contar con instrumentos específicos para hacer frente a las conductas
discriminatorias, garantizar el acompañamiento a las víctimas de delitos de odio
y discriminación y el pleno resarcimiento de sus derechos (p. 250) Esta discriminación ocurre en aquellos grupos sectarios que consideran como inferiores, como no iluminados, no participantes del camino hacia la perfección, etc. al resto de los seres humanos que no son de su secta.
El auge, a nivel nacional e internacional, de organizaciones que difunden discursos de
odio dirigidos a determinados colectivos, basado en el origen racial o étnico,
la orientación sexual o identidad de género y la religión o creencia de las
personas, requiere una respuesta firme del Estado de Derecho que garantice
la convivencia de todas las personas que viven en España y prevenga la difusión
de mensajes que cuestionen la igual dignidad de las personas. (p. 252)
En España somos pioneros y referencia mundial en ampliación de
derechos y uno de los Estados europeos con mejor desempeño de respeto por los
derechos humanos según el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (p. 271)
Adoptaremos un nuevo Plan de Derechos Humanos con el
objetivo de mostrar nuestro compromiso con las obligaciones internacionales en
esta materia, que refuerce las garantías de acceso y disfrute de todos los
derechos. Impulsaremos mecanismos para el control y cumplimiento del Pacto
Internacional de Derechos Civiles y Políticos y el Pacto Internacional de
Derechos Económicos, Sociales y Culturales (p. 279)
https://kaosenlared.net/por-que-el-gobierno-de-pedro-sanchez-apoya-el-golpe-de-estado-en-venezuela/
https://www.lainformacion.com/politica/gobierno/politica/senado-y-camara-de-diputados/pedro-sanchez-madrid-descanso-unidos_0_963504504.html
No sé si el presidente del Gobierno Pedro Sánchez ha explicado con criterios de transparencia y veracidad con quién se reúne en Estados Unidos cuando va allí. Pero se ha comprometido en avanzar con determinación en la aplicación de la Agenda 2030, aprobada en 2015 en la Asamblea General de las Naciones Unidas.
Los 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) constituyen
una auténtica agenda para la transformación y el progreso, en sintonía con el
proyecto de una socialdemocracia renovada, que el PSOE aspira a liderar en la Unión Europea.
https://www.lainformacion.com/politica/gobierno/politica/senado-y-camara-de-diputados/pedro-sanchez-madrid-descanso-unidos_0_963504504.html
No sé si el presidente del Gobierno Pedro Sánchez ha explicado con criterios de transparencia y veracidad con quién se reúne en Estados Unidos cuando va allí. Pero se ha comprometido en avanzar con determinación en la aplicación de la Agenda 2030, aprobada en 2015 en la Asamblea General de las Naciones Unidas.
Los socialistas (seguimos con el programa socialista de 2019) consideran que la Agenda 2030 aborda con ambición y de forma integrada los principales
desafíos de nuestra época y constituyen las bases del nuevo contrato social
global para el siglo XXI.
Desde el Gobierno impulsaremos un nuevo Contrato Social, un
nuevo pacto entre el capital, el trabajo y el planeta (un Green New Deal), que
nos permita hacer frente a la necesaria transición ecológica mediante el
fomento de la máxima eficiencia en el uso de los recursos naturales, las tecnologías
menos contaminantes, y de menor impacto sobre la biodiversidad, en particular
las energías renovables y la creación de empleo “verde” en todos los sectores.
El Gobierno socialista ha dado pasos muy importantes para
garantizar el cumplimiento de la
Agenda 2030 en nuestro país: ha creado la Alto Comisionado
para la Agenda
2030, dependiente de la
Presidencia del Gobierno, y ha establecido distintas instancias
de gobernanza para garantizar la coherencia entre todas las políticas del
Gobierno de España, así como la implicación de las comunidades autónomas y los
ayuntamientos, y el diálogo y la participación de la sociedad civil – en el
Consejo para el Desarrollo Sostenible
martes, 19 de marzo de 2019
UN LIBRO MUY RECOMENDABLE
Demografía zombi (Icaria Editorial, 2018), libro de Andreu Domingo, nos ha llamado la atención porque analiza los subproductos del cine y de la televisión de las últimas décadas no como forma de entretenimiento sino como instrumentos ideologizados para el gran público acrítico que los consume.
Además, nos ha sorprendido porque viene a decir cosas, incluso a explicar mejor ciertos asuntos que hemos apuntado en otros artículos de este blog. Andreu Domingo es doctor en Sociología y entre su obra última está haber sido editor de Demografía y posverdad (Icaria, 2018).
El análisis de la metáfora zombi permite a Andreu Domingo la autopsia de la utopía del neoliberalismo para entender la distopía en la que se ha convertido, que apunta a un desplazamiento hacia la "política de la muerte", que tanto se predica, por otra parte, en las camisetas, chaquetas y demás parafernalia de vestimenta actual, especialmente de jóvenes. Esa política es un "dejar morir" que implica la redefinición del concepto vida, cuando la oligarquía se asegura su "planeta B" para sobrevivir a los desastres que ella misma ha provocado y el poder se plantea la atroz pregunta de ¿a quién se debe salvar?
Hasta los niños reciben por desgracia toda esta ideología de zombies por televisión en Disney Channel y en Neox (la serie I-Zombie); lo peor es que los padres ni se enteran del veneno que les meten a sus hijos.
icariaeditorial
Además, nos ha sorprendido porque viene a decir cosas, incluso a explicar mejor ciertos asuntos que hemos apuntado en otros artículos de este blog. Andreu Domingo es doctor en Sociología y entre su obra última está haber sido editor de Demografía y posverdad (Icaria, 2018).
El análisis de la metáfora zombi permite a Andreu Domingo la autopsia de la utopía del neoliberalismo para entender la distopía en la que se ha convertido, que apunta a un desplazamiento hacia la "política de la muerte", que tanto se predica, por otra parte, en las camisetas, chaquetas y demás parafernalia de vestimenta actual, especialmente de jóvenes. Esa política es un "dejar morir" que implica la redefinición del concepto vida, cuando la oligarquía se asegura su "planeta B" para sobrevivir a los desastres que ella misma ha provocado y el poder se plantea la atroz pregunta de ¿a quién se debe salvar?
Hasta los niños reciben por desgracia toda esta ideología de zombies por televisión en Disney Channel y en Neox (la serie I-Zombie); lo peor es que los padres ni se enteran del veneno que les meten a sus hijos.
icariaeditorial
miércoles, 27 de febrero de 2019
PROBLEMAS DEL GRUPO SAI BABA
Los problemas de Sathya Sai Baba tienen que ver con las muertes producidas en extrañas circunstancias en el ashram (como el asesinato de seis fieles en junio de1993), que han sido encubiertas por autoridades fieles al gurú; con su función de mediador en la compra y venta de armas, y su colaboración con el grupo sectario japonés Aun Shinrikyo; con ciertas acusaciones contra centros vinculados a la organización Sai Baba,como el hospital Sathya Sai Baba, acusado de tráfico de órganos humanos.
Mientras tanto, algunos artistas, políticos y funcionarios de diversos países han revelado e incluso difundido abiertamente su devoción al denominado Sai Baba.
La mayoría de estas personas no saben la historia de Sai Baba completa, algunos de ellos hasta se creen que Sai Baba es divino y poderoso y actúan con creencias mal guiadas.
Cientos de denuncias de ex fanáticos del líder hindú han revelado algunos aspectos desconocidos de su vida que incluyen la violación de menores, enriquecimiento y el permanente abuso sexual a sus seguidores.
Bajo una aparente tolerancia religiosa, se acaba erigiendo el discurso único del gurú para interpretar la realidad.
Diversos testimonios confirman que el propio Sai Baba utiliza la sumisión de los fieles a su figura carismática para sexualmente de ellos mediante engaños, justificando su comportamiento en virtud del despertar de la energía espiritual o el despertar a la verdad del discípulo.
Otros saben exactamente lo que está sucediendo y están solamente cumpliendo con su papel para recibir "promociones" como lo harían en cualquier otro negocio. Estos son los que preparan todas las conferencias.
Las principales denuncias de este grupo están centradas en señalar que el mismo Sai Baba no es más que un abusador sexual de niños y jóvenes. Uno de ellos es Jeff Young, un norteamericano que hasta hace poco era presidente de la Organización Sai en la región Sur Central de los Estados Unidos
Young sostiene que que su hijo Sam fue sexualmente molestado por el hombre-dios desde 1997 -cuando Sam tenía 16 años- hasta 1999 . Esta misma denuncia fue publicada por primera vez en el Daily Telegraph de Londres.
En Gran Bretaña, después del artículo en el Daily Telegraph, el MP de Trabajo, Tony Colman, introdujo el tema en el Parlamento. Un ex ministro llamado Tom Sackville también se refirió al asunto diciendo que "las autoridades han hecho muy poco hasta ahora y eso es una pena"
La mayoría de estos desilusionados ex devotos dicen que están determinados a luchar para que se inicie algún tipo de acción legal y seguir presionando hasta que algo suceda.
Fundacion SPES
Fundación AIS
viernes, 14 de diciembre de 2018
SOBRE LA ACTUAL TRANSPARENCIA. DIME DE QUÉ PRESUMES...
Sólo en una ocasión ha sido denunciada oficialmente la presencia masónica en la Unión Europea. Los funcionarios y los empleados de la Unión Europea se quejaron en 1985 de la intromisión ilegal de la masonería en sus procesos de promoción.
Los diputados laboristas británicos formalizaron la protesta y trataron de poner término a dicha intromisión: el 12 de marzo propusieron una resolución donde se denunciaba "la intervención de las sociedades secretas que comprometen la transparencia gubernamental de las instituciones europeas".
Dos día más tarde, solicitaban que "los diputados y los funcionarios declararan su pertenencia a organizaciones secretas" alegando que ese registro público debía existir "por la necesidad de frenar el gran influjo creciente de la masonería en las instituciones europeas, que era más eficaz y peligroso por su condición secreta".
Jack Straw, ministro del Interior británico, manifestó en 1998 que "el secreto de las logias se opone a una sana administración del sistema judicial". Por aquellos años, se publicó que el 60% de los los jefes de policía en toda Gran Bretaña eran de la masonería, y del mismo modo 1.400 jueces ingleses habían admitido su pertenencia a la masonería en un momento en que en que el gobierno de Gran Bretaña, con Tony Blair al frente, dirigía un movimiento con la tendencia a lograr que los masones reconocieran serlo, si pertenecían a la función pública. El secreto y la obediencia de la orden secreta comprometía la actuación de los funcionarios públicos y desvirtuaba el sistema democrático. Se llegó, por orden del ministro de Defensa de Blair, a prohibir las logias de militares en los cuarteles.
En 1986 la cabeza visible del clero anglicano manifestaba su rechazo a la masonería mediante un documento oficial, Freemasonry and Christianity, editado por la Church House un año más tarde por orden de un arzobispo de Canterbury que ya no pertenecía a la sociedad secreta. Los obispos anglicanos declaraban blasfema la síntesis de divinidades que equiparaba a Dios con las divinidades paganas.
el-paganismo-las-sectas-ayer-y-hoy-2.html
Los diputados laboristas británicos formalizaron la protesta y trataron de poner término a dicha intromisión: el 12 de marzo propusieron una resolución donde se denunciaba "la intervención de las sociedades secretas que comprometen la transparencia gubernamental de las instituciones europeas".
Dos día más tarde, solicitaban que "los diputados y los funcionarios declararan su pertenencia a organizaciones secretas" alegando que ese registro público debía existir "por la necesidad de frenar el gran influjo creciente de la masonería en las instituciones europeas, que era más eficaz y peligroso por su condición secreta".
Jack Straw, ministro del Interior británico, manifestó en 1998 que "el secreto de las logias se opone a una sana administración del sistema judicial". Por aquellos años, se publicó que el 60% de los los jefes de policía en toda Gran Bretaña eran de la masonería, y del mismo modo 1.400 jueces ingleses habían admitido su pertenencia a la masonería en un momento en que en que el gobierno de Gran Bretaña, con Tony Blair al frente, dirigía un movimiento con la tendencia a lograr que los masones reconocieran serlo, si pertenecían a la función pública. El secreto y la obediencia de la orden secreta comprometía la actuación de los funcionarios públicos y desvirtuaba el sistema democrático. Se llegó, por orden del ministro de Defensa de Blair, a prohibir las logias de militares en los cuarteles.
En 1986 la cabeza visible del clero anglicano manifestaba su rechazo a la masonería mediante un documento oficial, Freemasonry and Christianity, editado por la Church House un año más tarde por orden de un arzobispo de Canterbury que ya no pertenecía a la sociedad secreta. Los obispos anglicanos declaraban blasfema la síntesis de divinidades que equiparaba a Dios con las divinidades paganas.
el-paganismo-las-sectas-ayer-y-hoy-2.html
miércoles, 10 de octubre de 2018
LA SECTA ANTROPOSÓFICA
Sobre los centros Waldorf
"En España, pese a que son ilegales, hay una cantidad considerable de escuelas Waldorf. Muchas de ellas viven en el limbo de la inacción gubernamental, que, aunque las vigila constantemente, al final no suele hacer nada. Normalmente porque no sabrían muy bien qué hacer con todos esos niños que ya llevan un desfase educativo casi insalvable. Muchas otras, en cambio, explotan la figura legal que habitan los liceos franceses o las escuelas alemanas, inscribiéndose como centros educativos extranjeros. Por ejemplo, es bastante común que las escuelas Waldorf de España expidan certificados panameños de escolarización."
https://lavenganzadehipatia.wordpress.com/2016/05/25/sobre-la-antroposofia-las-escuelas-waldorf-y-demas-basura/
"La 'pedagogía Waldorf' tiene así la fiabilidad de las muchas otras ocurrencias de este siniestro personaje (Rudolf Steiner, fundador de la antroposofía, con derivaciones al espiritismo y el ocultismo): la agricultura biodinámica, la medicina antroposófica, la arquitectura antroposófica, la eurritmia y otras chifladuras que han sobrevivido y se multiplican gracias a contar entre otras cosas con el apoyo de Banca Triodos, la organización financiera fundada por la secta.
"La seriedad del programa PISA (Programa para la Evaluación Internacional de Alumnos, de la OCDE, inventado por el propio Andreas Schleicher, miembro de la secta de Rudolf Steiner y según el cual las escuelas Waldorf siempre son ejemplos de educación excelente, vaya sorpresa) queda bastante en entredicho. De nuevo, don Andreas puede creer en cualquier religión o superstición, pero ello no debería marcarle el rumbo cuando está al frente de una importante oficina de la OCDE."
"De hecho, hay un creciente movimiento de denuncia de las barbaridades sectarias que mueven todas las actividades de la “educación Waldorf”, entre ellas Personas en favor de Escuelas Legales y No Sectarias (PLANS), Waldorf Watch y denuncias varias… desgraciadamente todo ello en inglés, mientras que en el mundo hispanoparlante los steineritas, en todas sus ramas, trabajan con una impunidad casi absoluta."
"Un detalle curioso es que las escuelas Waldorf hacen un intento constante por disociarse de la secta antroposófica."
"Difícil será que las autoridades educativas españolas, empeñadas en la destrucción de la educación pública, se preocupen por investigar las prácticas de esta pedagogía que, junto con las demás ramas de la secta antroposófica, siguen creciendo en poder político y económico."
https://circuloesceptico.org/noticias/el-ataque-a-la-educacion-y-las-escuelas-waldorf/
gurus-de-silicon-valley
"En España, pese a que son ilegales, hay una cantidad considerable de escuelas Waldorf. Muchas de ellas viven en el limbo de la inacción gubernamental, que, aunque las vigila constantemente, al final no suele hacer nada. Normalmente porque no sabrían muy bien qué hacer con todos esos niños que ya llevan un desfase educativo casi insalvable. Muchas otras, en cambio, explotan la figura legal que habitan los liceos franceses o las escuelas alemanas, inscribiéndose como centros educativos extranjeros. Por ejemplo, es bastante común que las escuelas Waldorf de España expidan certificados panameños de escolarización."
https://lavenganzadehipatia.wordpress.com/2016/05/25/sobre-la-antroposofia-las-escuelas-waldorf-y-demas-basura/
"La seriedad del programa PISA (Programa para la Evaluación Internacional de Alumnos, de la OCDE, inventado por el propio Andreas Schleicher, miembro de la secta de Rudolf Steiner y según el cual las escuelas Waldorf siempre son ejemplos de educación excelente, vaya sorpresa) queda bastante en entredicho. De nuevo, don Andreas puede creer en cualquier religión o superstición, pero ello no debería marcarle el rumbo cuando está al frente de una importante oficina de la OCDE."
"De hecho, hay un creciente movimiento de denuncia de las barbaridades sectarias que mueven todas las actividades de la “educación Waldorf”, entre ellas Personas en favor de Escuelas Legales y No Sectarias (PLANS), Waldorf Watch y denuncias varias… desgraciadamente todo ello en inglés, mientras que en el mundo hispanoparlante los steineritas, en todas sus ramas, trabajan con una impunidad casi absoluta."
"Un detalle curioso es que las escuelas Waldorf hacen un intento constante por disociarse de la secta antroposófica."
"Difícil será que las autoridades educativas españolas, empeñadas en la destrucción de la educación pública, se preocupen por investigar las prácticas de esta pedagogía que, junto con las demás ramas de la secta antroposófica, siguen creciendo en poder político y económico."
https://circuloesceptico.org/noticias/el-ataque-a-la-educacion-y-las-escuelas-waldorf/
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Víctimas de las sectas
lunes, 10 de septiembre de 2018
El caso de Patricia Aguilar
En el caso de Patricia Aguilar destacamos dos aspectos. El primero es la ausencia de una política de los Estados contra el problema de las sectas. A pesar de ello, es evidente la implicación por parte de la Administración pública del Estado español y del Estado peruano, implicación en que juega un papel notable el empuje y la decisión del padre y de la familia de Patricia. Su familia interpuso una denuncia por su desaparición. Las policías
española y peruana, y la Interpol, anduvieron tras los pasos de la joven desaparecida.
En España llevaban a cabo una cruzada judicial contra el líder de la secta e intentaban que la Policía, a través de Interpol, mantuviera viva la búsqueda de la joven.
"Nos dimos cuenta de que a Perú llegaba poca o ninguna información, ni siquiera sabían allí que había otra denuncia similar por la presunta captación de otra chica de Bilbao", explica Noelia Bru, una de las personas que más activamente ha participado en la búsqueda.
El rescate de Patricia ha sido una odisea para su padre. Dos viajes al país andino y un año y medio de búsqueda han culminado con su liberación. Alberto Aguilar llevaba desde el 9 de junio en Lima impulsando la investigación abierta en el país andino por la Fiscalía de Trata de Personas contra Félix Steven Manrique, el gurú de un grupo gnóstico al que habría conocido Patricia con 16 años por Internet.
Su padre, Alberto Aguilar, viajó al país andino con el objetivo de impulsar su búsqueda. Logró convencer a la policía de la peligrosidad del líder de esta secta. Hay denuncias por violencia familiar contra el líder sectario, testimonios de vecinos que alertaban de malos tratos, gritos y problemas de convivencia. Manrique vivía junto a otras dos mujeres con las que tiene varios hijos y cuya desaparición también habían denunciado sus propios familiares. El padre de Patricia fue a encontrarse con las familias de otras desaparecidas a las que se les situaba también con Manrique.
"Fue un rapto psicológico", según el padre de Patricia Aguilar. Fuentes del Ministerio de Exteriores español explicaron que el cónsul general en Lima estaba en contacto permanente con la familia de la joven y que les prestaba asistencia. También estaba en comunicación con las autoridades locales responsables tanto de la investigación como de las medidas cautelares que se pondrían en marcha. La joven Patricia estaba residiendo de forma ilegal en Perú y no había respondido a los requerimientos de la Embajada española para regularizar su situación.
Según la versión de la familia, la joven fue captada a través de Internet por el líder de la secta latinoamericana Gnosis en Perú.
Se trata de Félix Steven Manrique, que se hacía llamar príncipe Gurdjeff, y que fue detenido.
Patricia atravesaba una situación de vulnerabilidad tras la muerte de un tío al que quería mucho. Fue ahí cuando, siendo aún menor de edad, trabó contacto con Manrique. Apenas semanas después de cumplir los 18 años, en enero de 2017, voló a Lima y se reunió con el ahora detenido.
De acuerdo con la denuncia por desaparición que la Interpol presentó el 9 de febrero ante la Policía Nacional del Perú, la última comunicación de Patricia con su familia fue el 28 de enero; sin embargo, el 2 de febrero envió una nota de audio a sus parientes en España exigiéndoles la retirada de los carteles que anunciaban su desaparición y que inundaban Elche; también que dejaran de celebrar actos públicos en los que pedían su regreso. Y pidiendo 600 euros. La familia decidió: “puede que ahora sea mayor de edad, pero la captaron cuando era menor. No cederemos a la extorsión o al chantaje, lo único que queremos es tenerla entre nosotros”.
Patricia llegó a asegurar a través de unas entrevistas que estaba trabajando para la ONG Acoracom, cuyo jefe era precisamente Félix Steven Manrique, una organización que, según pudieron comprobar sus familiares, no tenía ninguna actividad real ni una sede física.
La familia de Patricia consiguió reunir dinero a través de varias colectas para enviar a Alberto Aguilar a Perú, con el objetivo de concienciar a las autoridades del país. Los esfuerzos dieron su fruto y, tras varias apariciones en medios de comunicación, se generó un revuelo social que acabó llegando a la Fiscalía de Trata de Personas, que solicitó la incoación de diligencias.
El viceministro de Orden Interno del Ministerio del Interior peruano, Rubén Vargas, afirmaba que los grupos con los que ha contactado Patricia “siempre están un poco en la oscuridad”. Son organizaciones clandestinas que rehuyen de la Justicia. Fuentes policiales consideraban que se encontraba en Lima.
Tras más de un año de incesante búsqueda en la que el padre de Aguilar se trasladó en dos ocasiones al país andino, la policía peruana detuvo al supuesto gurú en una casa en la selva de San Martín de Pangoa, a casi 500 kilómetros del lugar en el que habían visto por última vez a la joven española.
La policía encontró a Patricia sola en una casa en la que cuidaba a cuatro menores de entre 4 y 10 años, hijos del líder y de otras mujeres (cuyas familias también habían denunciado su desaparición) y también a su propia hija.
La joven española Patricia Aguilar forma parte del Programa de Atención a Víctimas y Testigos de la Fiscalía peruana. Junto a ella, otras dos mujeres fueron encontradas, que también están atendidas dentro del programa, según ha confirmado la fiscal a cargo.
Berenice Romero, titular de la Fiscalía Especializada en delitos de trata de personas, ha señalado que Aguilar y las otras dos mujeres tendrán "atención integral" de parte de especialistas. La joven española fue trasladada a Lima.
Según ha declarado el director de la división de trata de personas de la Policía Nacional del Perú, Antonio Capa, las mujeres y los menores presentaban un alto grado de desnutrición y han sido atendidos por el Ministerio Público y el Ministerio de la Mujer, que también trabaja para brindarles medidas de protección.
"La primera diligencia es la atención a las víctimas, en salud, alimentación y asistencia psicológica. Hemos pedido apoyo de la Unidad de Protección de Víctimas del Ministerio Público, y también al Ministerio de la Mujer, para asistir a los menores por el alto grado de desnutrición que presentan", explicó a los medios informativos el responsable de la Dirección contra la Trata de Personas.
"Ya están en un lugar seguro, y después de ello el personal de pesquisas realizará las entrevistas con las víctimas. El delito va a ser materia de evaluación e investigación, porque las víctimas de trata no suelen reconocer su condición, manifiestan siempre que actúan bajo su propia voluntad. Va a ser trabajo de la policía demostrar que ha habido comisión de delito de trata de personas".
Según Antonio Capa, Manrique fue localizado en Lima en 2017 pero después desapareció. Como estaba escondido en Pangoa, fueron necesarias acciones de inteligencia y de campo para localizarlo. El supuesto responsable de la secta fue detenido como presunto autor de un delito de trata de seres humanos, en el marco de una operación policial desarrollada en una región selvática, a 600 kilómetros de la capital peruana.
La operación policial se desarrolló penosamente, con muchas carencias, aunque con la colaboración de dos buenos agentes a los que el propio Alberto Aguilar tuvo que conducir en su vehículo particular.
La situación de la familia continúa siendo complicada. La prima de Patricia y portavoz de la familia, Noelia Bru, aseguró que tras tanto tiempo en la secta Patricia está "totalmente anulada, es otra persona. La hemos rescatado, pero no la hemos recuperado, el daño ya está hecho".
Los familiares se sintieron más tranquilos sabiendo que Patricia había sido rescatada, pero esperaban lo peor, "que no quiera tener relación con nosotros", posibilidad de la que eran conscientes, ya que como víctima de una secta, la víctima estaba ahora defendiendo al hombre que la retuvo y justificando sus hechos.
Cuando las autoridades procedieron al arresto encontraron a Manrique meditando en el interior de la vivienda y a dos mujeres (una de ellas, su esposa, embarazada) con evidentes signos de violencia y realizando trabajos en el exterior.
El supuesto secuestrador de las mujeres, el peruano Félix Manrique, que se hacía pasar por el líder del grupo religioso Gnosis, fue detenido y la fiscal pidió la prórroga de su arresto por un delito de trata de personas con fines de explotación sexual y laboral. El grupo Gnosis Perú ha rechazado "cualquier tipo de vinculación" con el presunto captor.
Manrique está detenido y será investigado por el presunto delito de trata de personas, cargo que fue denunciado por el padre y los familiares de otras de las mujeres de la secta.
La familia trató por todos los medios para sacar a Patricia del infierno de la trata de seres humanos. La organización SOS Desaparecidos respaldó la búsqueda de la joven. "Me han enviado una fotografía de ella y no la reconocía. Vivía con los niños en condiciones lamentables. Solo le llevaban comida una vez por semana", ha relatado la letrada de SOS Desaparecidos, Maite Rojas.
La abogada de SOS Desaparecidos, Maite Rojas, asegura que ha sido la tenacidad de la familia la que ha logrado mantener y hacer avanzar la investigación, que finalmente ha dado sus frutos. La abogada asegura que se ha podido constatar que el líder de la secta mantenía a las mujeres captadas en condiciones infrahumanas y en una zona peligrosa de la selva peruana controlada por narcotraficantes y los remanentes del grupo armado Sendero Luminoso.
La familia de la joven, junto con la abogada de SOS Desaparecidos, lograron que un juez abriera diligencias para demostrar que la joven había sido captada por el gurú cuando no tenía aún la mayoría de edad. Estas pruebas son el único resquicio legal que tienen para tratar de recuperarla ya que el Código Penal español no reconoce como delito el abuso de debilidad ejercido por grupos coercitivos.
El Juzgado de Instrucción de Elche mantiene abierta una investigación por esa desaparición. "Hemos aportado mucha documentación, como correos electrónicos, pero estamos a la espera del informe de la Interpol", asegura la letrada de SOS Desaparecidos. "Hemos llegado a acceder a correos electrónicos donde les dice incluso cómo deben depilarse sus zonas íntimas."
La abogada de SOS Desaparecidos destaca que el líder no salía de casa, donde celebraba sus rituales. Enviaba a trabajar a las dos mujeres, incluso a una embarazada de ocho meses, que viven con él y con las que tiene varios hijos sin alfabetizar, abandonados y desnutridos.
La intervención de la ONG y de la Ertzaintza impidió hace poco que otra chica, en este caso de Guipúzcoa, cayera en sus redes. El pasado octubre, la Ertzaintza averiguó, gracias a la familia de Patricia, que el líder de la secta había intentado reclutar a otra chica de Guipúzcoa, de 16 años, que quería convertirse en otra de las esposas del Príncipe Gurdjieff, pero una denuncia a tiempo lo evitó.
De forma paralela, los familiares van a continuar peleando en los tribunales para demostrar la conexión entre Félix Steven Manrique y la cuenta de Facebook a través de la cual fueron captadas Patricia y otras víctimas, cuando eran todavía menores de edad. El objetivo es demostrar que este hombre ha anulado a sus víctimas y les ha arrebatado la dignidad, manteniéndolas en un estado de servidumbre.
El segundo aspecto importante de este caso es el caso psicopatológico del supuesto gurú de la secta, Félix Steven Manrique, que tiene 34 años y predica teorías apocalípticas y, según se puede comprobar por Internet, promete ayuda espiritual, alojamientos, regalos y hasta retoques estéticos a jóvenes que quieran cambiar de vida y que se quieran ir a vivir con él a Lima a cambio de relaciones. Advertía explicitamente que las jóvenes debían estar dispuestas a mantener relaciones sexuales.
Se consideraba un enviado especial, que quería repoblar el mundo, y para poder hacerlo tenía que tener nueve esposas .Aseguraba haber sido elegido por Dios para repoblar el mundo tras el apocalipsis. Para conseguirlo reclutaba esposas sumisas, un grupo de elegidas. Manrique obligaba a las mujeres que estaban con él a tomar una sustancia alucinógena llamada ayahuasca.
El mencionado gurú se había autoproclamado como uno de los siete "reyes creadores" y se hacía llamar príncipe Gurdjieff. Aseguraba que las mujeres encontrarían la salvación. Así, poco a poco, este hombre conquistaba a las chicas y las incitaba a que abandonasen su domicilio e hicieran cualquier cosa por él. Las conducía por un camino salpicado de rituales, fanatismos y extorsiones. Necesitaba mujeres que eran las elegidas para cumplir con la tarea de cuidarlo
En declaraciones a los periodistas, el padre de Patricia Aguilar ha acusado a Manrique de captar psicológicamente a su hija cuando aún era menor de edad, a través de una página esotérica donde ella acudió para que le dieran explicación de un sueño. El líder convenció a la joven para que dejara a su familia y se uniera a él en Perú.
La familia Aguilar sostiene que Manrique se aprovecha de menores inestables emocionalmente para captarlas a través de las redes sociales. Les promete que con él se salvarán de la llegada del fin del mundo y las anima a abandonar sus hogares cuando cumplan 18 años para unirse a su harén.
En España llevaban a cabo una cruzada judicial contra el líder de la secta e intentaban que la Policía, a través de Interpol, mantuviera viva la búsqueda de la joven.
"Nos dimos cuenta de que a Perú llegaba poca o ninguna información, ni siquiera sabían allí que había otra denuncia similar por la presunta captación de otra chica de Bilbao", explica Noelia Bru, una de las personas que más activamente ha participado en la búsqueda.
El rescate de Patricia ha sido una odisea para su padre. Dos viajes al país andino y un año y medio de búsqueda han culminado con su liberación. Alberto Aguilar llevaba desde el 9 de junio en Lima impulsando la investigación abierta en el país andino por la Fiscalía de Trata de Personas contra Félix Steven Manrique, el gurú de un grupo gnóstico al que habría conocido Patricia con 16 años por Internet.
Su padre, Alberto Aguilar, viajó al país andino con el objetivo de impulsar su búsqueda. Logró convencer a la policía de la peligrosidad del líder de esta secta. Hay denuncias por violencia familiar contra el líder sectario, testimonios de vecinos que alertaban de malos tratos, gritos y problemas de convivencia. Manrique vivía junto a otras dos mujeres con las que tiene varios hijos y cuya desaparición también habían denunciado sus propios familiares. El padre de Patricia fue a encontrarse con las familias de otras desaparecidas a las que se les situaba también con Manrique.
"Fue un rapto psicológico", según el padre de Patricia Aguilar. Fuentes del Ministerio de Exteriores español explicaron que el cónsul general en Lima estaba en contacto permanente con la familia de la joven y que les prestaba asistencia. También estaba en comunicación con las autoridades locales responsables tanto de la investigación como de las medidas cautelares que se pondrían en marcha. La joven Patricia estaba residiendo de forma ilegal en Perú y no había respondido a los requerimientos de la Embajada española para regularizar su situación.
Según la versión de la familia, la joven fue captada a través de Internet por el líder de la secta latinoamericana Gnosis en Perú.
Se trata de Félix Steven Manrique, que se hacía llamar príncipe Gurdjeff, y que fue detenido.
Patricia atravesaba una situación de vulnerabilidad tras la muerte de un tío al que quería mucho. Fue ahí cuando, siendo aún menor de edad, trabó contacto con Manrique. Apenas semanas después de cumplir los 18 años, en enero de 2017, voló a Lima y se reunió con el ahora detenido.
De acuerdo con la denuncia por desaparición que la Interpol presentó el 9 de febrero ante la Policía Nacional del Perú, la última comunicación de Patricia con su familia fue el 28 de enero; sin embargo, el 2 de febrero envió una nota de audio a sus parientes en España exigiéndoles la retirada de los carteles que anunciaban su desaparición y que inundaban Elche; también que dejaran de celebrar actos públicos en los que pedían su regreso. Y pidiendo 600 euros. La familia decidió: “puede que ahora sea mayor de edad, pero la captaron cuando era menor. No cederemos a la extorsión o al chantaje, lo único que queremos es tenerla entre nosotros”.
Patricia llegó a asegurar a través de unas entrevistas que estaba trabajando para la ONG Acoracom, cuyo jefe era precisamente Félix Steven Manrique, una organización que, según pudieron comprobar sus familiares, no tenía ninguna actividad real ni una sede física.
La familia de Patricia consiguió reunir dinero a través de varias colectas para enviar a Alberto Aguilar a Perú, con el objetivo de concienciar a las autoridades del país. Los esfuerzos dieron su fruto y, tras varias apariciones en medios de comunicación, se generó un revuelo social que acabó llegando a la Fiscalía de Trata de Personas, que solicitó la incoación de diligencias.
El viceministro de Orden Interno del Ministerio del Interior peruano, Rubén Vargas, afirmaba que los grupos con los que ha contactado Patricia “siempre están un poco en la oscuridad”. Son organizaciones clandestinas que rehuyen de la Justicia. Fuentes policiales consideraban que se encontraba en Lima.
Tras más de un año de incesante búsqueda en la que el padre de Aguilar se trasladó en dos ocasiones al país andino, la policía peruana detuvo al supuesto gurú en una casa en la selva de San Martín de Pangoa, a casi 500 kilómetros del lugar en el que habían visto por última vez a la joven española.
La policía encontró a Patricia sola en una casa en la que cuidaba a cuatro menores de entre 4 y 10 años, hijos del líder y de otras mujeres (cuyas familias también habían denunciado su desaparición) y también a su propia hija.
La joven española Patricia Aguilar forma parte del Programa de Atención a Víctimas y Testigos de la Fiscalía peruana. Junto a ella, otras dos mujeres fueron encontradas, que también están atendidas dentro del programa, según ha confirmado la fiscal a cargo.
Berenice Romero, titular de la Fiscalía Especializada en delitos de trata de personas, ha señalado que Aguilar y las otras dos mujeres tendrán "atención integral" de parte de especialistas. La joven española fue trasladada a Lima.
Según ha declarado el director de la división de trata de personas de la Policía Nacional del Perú, Antonio Capa, las mujeres y los menores presentaban un alto grado de desnutrición y han sido atendidos por el Ministerio Público y el Ministerio de la Mujer, que también trabaja para brindarles medidas de protección.
"La primera diligencia es la atención a las víctimas, en salud, alimentación y asistencia psicológica. Hemos pedido apoyo de la Unidad de Protección de Víctimas del Ministerio Público, y también al Ministerio de la Mujer, para asistir a los menores por el alto grado de desnutrición que presentan", explicó a los medios informativos el responsable de la Dirección contra la Trata de Personas.
"Ya están en un lugar seguro, y después de ello el personal de pesquisas realizará las entrevistas con las víctimas. El delito va a ser materia de evaluación e investigación, porque las víctimas de trata no suelen reconocer su condición, manifiestan siempre que actúan bajo su propia voluntad. Va a ser trabajo de la policía demostrar que ha habido comisión de delito de trata de personas".
Según Antonio Capa, Manrique fue localizado en Lima en 2017 pero después desapareció. Como estaba escondido en Pangoa, fueron necesarias acciones de inteligencia y de campo para localizarlo. El supuesto responsable de la secta fue detenido como presunto autor de un delito de trata de seres humanos, en el marco de una operación policial desarrollada en una región selvática, a 600 kilómetros de la capital peruana.
La operación policial se desarrolló penosamente, con muchas carencias, aunque con la colaboración de dos buenos agentes a los que el propio Alberto Aguilar tuvo que conducir en su vehículo particular.
La situación de la familia continúa siendo complicada. La prima de Patricia y portavoz de la familia, Noelia Bru, aseguró que tras tanto tiempo en la secta Patricia está "totalmente anulada, es otra persona. La hemos rescatado, pero no la hemos recuperado, el daño ya está hecho".
Los familiares se sintieron más tranquilos sabiendo que Patricia había sido rescatada, pero esperaban lo peor, "que no quiera tener relación con nosotros", posibilidad de la que eran conscientes, ya que como víctima de una secta, la víctima estaba ahora defendiendo al hombre que la retuvo y justificando sus hechos.
Cuando las autoridades procedieron al arresto encontraron a Manrique meditando en el interior de la vivienda y a dos mujeres (una de ellas, su esposa, embarazada) con evidentes signos de violencia y realizando trabajos en el exterior.
El supuesto secuestrador de las mujeres, el peruano Félix Manrique, que se hacía pasar por el líder del grupo religioso Gnosis, fue detenido y la fiscal pidió la prórroga de su arresto por un delito de trata de personas con fines de explotación sexual y laboral. El grupo Gnosis Perú ha rechazado "cualquier tipo de vinculación" con el presunto captor.
Manrique está detenido y será investigado por el presunto delito de trata de personas, cargo que fue denunciado por el padre y los familiares de otras de las mujeres de la secta.
La familia trató por todos los medios para sacar a Patricia del infierno de la trata de seres humanos. La organización SOS Desaparecidos respaldó la búsqueda de la joven. "Me han enviado una fotografía de ella y no la reconocía. Vivía con los niños en condiciones lamentables. Solo le llevaban comida una vez por semana", ha relatado la letrada de SOS Desaparecidos, Maite Rojas.
La abogada de SOS Desaparecidos, Maite Rojas, asegura que ha sido la tenacidad de la familia la que ha logrado mantener y hacer avanzar la investigación, que finalmente ha dado sus frutos. La abogada asegura que se ha podido constatar que el líder de la secta mantenía a las mujeres captadas en condiciones infrahumanas y en una zona peligrosa de la selva peruana controlada por narcotraficantes y los remanentes del grupo armado Sendero Luminoso.
La familia de la joven, junto con la abogada de SOS Desaparecidos, lograron que un juez abriera diligencias para demostrar que la joven había sido captada por el gurú cuando no tenía aún la mayoría de edad. Estas pruebas son el único resquicio legal que tienen para tratar de recuperarla ya que el Código Penal español no reconoce como delito el abuso de debilidad ejercido por grupos coercitivos.
El Juzgado de Instrucción de Elche mantiene abierta una investigación por esa desaparición. "Hemos aportado mucha documentación, como correos electrónicos, pero estamos a la espera del informe de la Interpol", asegura la letrada de SOS Desaparecidos. "Hemos llegado a acceder a correos electrónicos donde les dice incluso cómo deben depilarse sus zonas íntimas."
La abogada de SOS Desaparecidos destaca que el líder no salía de casa, donde celebraba sus rituales. Enviaba a trabajar a las dos mujeres, incluso a una embarazada de ocho meses, que viven con él y con las que tiene varios hijos sin alfabetizar, abandonados y desnutridos.
La intervención de la ONG y de la Ertzaintza impidió hace poco que otra chica, en este caso de Guipúzcoa, cayera en sus redes. El pasado octubre, la Ertzaintza averiguó, gracias a la familia de Patricia, que el líder de la secta había intentado reclutar a otra chica de Guipúzcoa, de 16 años, que quería convertirse en otra de las esposas del Príncipe Gurdjieff, pero una denuncia a tiempo lo evitó.
De forma paralela, los familiares van a continuar peleando en los tribunales para demostrar la conexión entre Félix Steven Manrique y la cuenta de Facebook a través de la cual fueron captadas Patricia y otras víctimas, cuando eran todavía menores de edad. El objetivo es demostrar que este hombre ha anulado a sus víctimas y les ha arrebatado la dignidad, manteniéndolas en un estado de servidumbre.
El segundo aspecto importante de este caso es el caso psicopatológico del supuesto gurú de la secta, Félix Steven Manrique, que tiene 34 años y predica teorías apocalípticas y, según se puede comprobar por Internet, promete ayuda espiritual, alojamientos, regalos y hasta retoques estéticos a jóvenes que quieran cambiar de vida y que se quieran ir a vivir con él a Lima a cambio de relaciones. Advertía explicitamente que las jóvenes debían estar dispuestas a mantener relaciones sexuales.
Se consideraba un enviado especial, que quería repoblar el mundo, y para poder hacerlo tenía que tener nueve esposas .Aseguraba haber sido elegido por Dios para repoblar el mundo tras el apocalipsis. Para conseguirlo reclutaba esposas sumisas, un grupo de elegidas. Manrique obligaba a las mujeres que estaban con él a tomar una sustancia alucinógena llamada ayahuasca.
El mencionado gurú se había autoproclamado como uno de los siete "reyes creadores" y se hacía llamar príncipe Gurdjieff. Aseguraba que las mujeres encontrarían la salvación. Así, poco a poco, este hombre conquistaba a las chicas y las incitaba a que abandonasen su domicilio e hicieran cualquier cosa por él. Las conducía por un camino salpicado de rituales, fanatismos y extorsiones. Necesitaba mujeres que eran las elegidas para cumplir con la tarea de cuidarlo
En declaraciones a los periodistas, el padre de Patricia Aguilar ha acusado a Manrique de captar psicológicamente a su hija cuando aún era menor de edad, a través de una página esotérica donde ella acudió para que le dieran explicación de un sueño. El líder convenció a la joven para que dejara a su familia y se uniera a él en Perú.
La familia Aguilar sostiene que Manrique se aprovecha de menores inestables emocionalmente para captarlas a través de las redes sociales. Les promete que con él se salvarán de la llegada del fin del mundo y las anima a abandonar sus hogares cuando cumplan 18 años para unirse a su harén.
martes, 17 de julio de 2018
VEGANISMO COMO SECTA
A los miembros se les dice que hacen un trabajo de alcance mundial. Se les enseña, además de la filosofía vegana, prejuicios, aversiones y odios, a veces de manera muy sutil. Los miembros de la secta vegana se condenan a sí mismos por no ser tan perfectos. Los miembros se pasan la vida en el intento de alcanzar el nivel de perfección y nunca lo logran porque las pautas establecidas en la secta vegana, como en toda secta, superan la capacidad humana. Se convierten en hipercríticos con buena parte de la conducta humana común.
Aquí entramos ya en los comportamientos fanáticos de los miembros de la secta vegana. Pueden ser pacíficas manifestaciones como los "happenings" que hacen en las calles de las ciudades, pueden ser manifestaciones agresivas contra sectores sociales como las carnicerías, el de la tauromaquia o contra los bienes públicos ("graffiti" en las fachadas). De una forma o de otra, siempre quieren convencer a los que no comparten sus puntos de vista y su pensamiento lleno de paralogismos y falsas verdades. Ponemos enlaces muy interesantes aquí violencia vegana y debajo sobre este asunto.
La vitamina B12 es un producto de origen bacteriano indispensable para división celular, para la formación y maduración de glóbulos rojos, para la síntesis de ADN, y para el correcto funcionamiento de sistema nervioso. La deficiencia de esta vitamina B12 es muy frecuente entre veganos, lo cual provoca trastornos neurológicos potencialmente irreversibles, retraso psicomotor, alteraciones vasculares tempranas, un aumento del riesgo de desarrollar enfermedades relacionadas como arterioesclerosis y, si no es tratada, la muerte.
El calcio es necesario para mantener la salud de los huesos y para un buen número de funciones metabólicas que incluyen los músculos, la vasoconstricción y la vasoldilatacion, la transmisión de señales nerviosas, la comunicación intracelular y también participa en la secreción hormonal. Los veganos suelen presentan menos masa ósea y tienen un riesgo de fracturas un 30% mayor debido a su menor consumo medio de calcio.
Los riesgos de carencias nutricionales (también de vitamina D, ácidos grasos esenciales, hierro) y las consecuencias graves sobre la salud son especialmente importantes durante el embarazo, en los bebés y en los niños que en algunos casos ha provocado la muerte. Los niños que siguen dietas veganas son en general más pequeños, pueden sufrir raquitismo y escorbuto.
https://www.semana.com/vida-moderna/articulo/el-veganismo-tambien-mata-los-animales/438242-3
"El veganismo termina matando animales de manera indirecta debido a lo que conlleva la producción de los alimentos consumidos por los veganos".
“Trigo, arroz, maíz. La mayoría de los veganos los comen. El primer impacto de los cultivos masivos es la deforestación: desalojamos a la naturaleza para plantar. En Argentina directamente se quema la selva y se queman nidos con lanzallamas. Luego hay que defender la siembra de las aves que vienen a hurgar, por lo que muchos propietarios distribuyen granos envenenados. Después, los herbívoros silvestres van a ir a por los primeros brotes: se ponen entonces alambradas eléctricas, o directamente se cazan a tiros”
https://elpais.com/elpais/2018/04/24/ciencia/1524564407_811902.html
“Vegano” no significa “saludable” "Os digo que nos estamos conformando con muy poco y que nos están consiguiendo como clientes de manera muy fácil", "nos están ganando con una uve verde dibujada en el envase. Pensadlo".
http://www.jessicafillol.es/2017/01/por-que-sigo-pensando-que-el-veganismo-y-los-trastornos-de-la-conducta-alimentaria-tienen-mucho-en-comun-y-locarconio-tambien-lo-cree/
"Los trastornos de la conducta alimentaria (TCA) son trastornos mentales caracterizados por un comportamiento patológico frente a la ingesta alimentaria de carácter obsesivo. Son trastornos de origen multifactorial, originados por la interacción de diferentes causas de origen biológico, psicológico, familiar y sociocultural. Son enfermedades que provocan consecuencias negativas tanto para la salud física como mental de la persona."
"Los Trastornos de la Conducta Alimentaria (TCA) más conocidos son la anorexia nerviosa y la bulimia nerviosa, pero también existen otros, como el trastorno por atracón, la ortorexia (la obsesión por la comida sana) y la vigorexia (la obsesión por el ejercicio físico). En mi opinión, el veganismo tiene muchos aspectos en común con este tipo de trastornos, y a continuación (Jessica Fillol) intentaré explicar por qué."
"En no pocas ocasiones el veganismo otorga una coartada ética a quienes ya padecen este tipo de trastorno."
https://www.playgroundmag.net/food/-Los-veganos-son-los-tontos-utiles-del-capitalismo-_28554212.html (Rosa Molinero Trías)
http://loquehagoesloquesoy.blogspot.com/2014/06/vegetariana-veganismo-reflexiones.html
Sobre los intereses de la industria farmacéutica y la falsedad de los fundamentos y razones y la doble moral de los vegetarianos occidentales.
https://www.lavanguardia.com/comer/al-dia/20180629/45465432320/carniceros-franceses-veganos-violentos.html
http://www.elmundo.es/elmundosalud/2011/04/01/nutricion/1301658693.html
https://www.abc.es/sociedad/abci-padres-impongan-dieta-vegana-hijos-podrian-carcel-201608102217_noticia.html
http://www.elmundo.es/internacional/2018/03/29/5abd0e36e2704e736f8b4641.html
Aquí entramos ya en los comportamientos fanáticos de los miembros de la secta vegana. Pueden ser pacíficas manifestaciones como los "happenings" que hacen en las calles de las ciudades, pueden ser manifestaciones agresivas contra sectores sociales como las carnicerías, el de la tauromaquia o contra los bienes públicos ("graffiti" en las fachadas). De una forma o de otra, siempre quieren convencer a los que no comparten sus puntos de vista y su pensamiento lleno de paralogismos y falsas verdades. Ponemos enlaces muy interesantes aquí violencia vegana y debajo sobre este asunto.
"El veganismo termina matando animales de manera indirecta debido a lo que conlleva la producción de los alimentos consumidos por los veganos".
“Trigo, arroz, maíz. La mayoría de los veganos los comen. El primer impacto de los cultivos masivos es la deforestación: desalojamos a la naturaleza para plantar. En Argentina directamente se quema la selva y se queman nidos con lanzallamas. Luego hay que defender la siembra de las aves que vienen a hurgar, por lo que muchos propietarios distribuyen granos envenenados. Después, los herbívoros silvestres van a ir a por los primeros brotes: se ponen entonces alambradas eléctricas, o directamente se cazan a tiros”
“Vegano” no significa “saludable” "Os digo que nos estamos conformando con muy poco y que nos están consiguiendo como clientes de manera muy fácil", "nos están ganando con una uve verde dibujada en el envase. Pensadlo".
http://www.jessicafillol.es/2017/01/por-que-sigo-pensando-que-el-veganismo-y-los-trastornos-de-la-conducta-alimentaria-tienen-mucho-en-comun-y-locarconio-tambien-lo-cree/
"Los trastornos de la conducta alimentaria (TCA) son trastornos mentales caracterizados por un comportamiento patológico frente a la ingesta alimentaria de carácter obsesivo. Son trastornos de origen multifactorial, originados por la interacción de diferentes causas de origen biológico, psicológico, familiar y sociocultural. Son enfermedades que provocan consecuencias negativas tanto para la salud física como mental de la persona."
"Los Trastornos de la Conducta Alimentaria (TCA) más conocidos son la anorexia nerviosa y la bulimia nerviosa, pero también existen otros, como el trastorno por atracón, la ortorexia (la obsesión por la comida sana) y la vigorexia (la obsesión por el ejercicio físico). En mi opinión, el veganismo tiene muchos aspectos en común con este tipo de trastornos, y a continuación (Jessica Fillol) intentaré explicar por qué."
"En no pocas ocasiones el veganismo otorga una coartada ética a quienes ya padecen este tipo de trastorno."
https://www.playgroundmag.net/food/-Los-veganos-son-los-tontos-utiles-del-capitalismo-_28554212.html (Rosa Molinero Trías)
http://loquehagoesloquesoy.blogspot.com/2014/06/vegetariana-veganismo-reflexiones.html
Sobre los intereses de la industria farmacéutica y la falsedad de los fundamentos y razones y la doble moral de los vegetarianos occidentales.
https://www.lavanguardia.com/comer/al-dia/20180629/45465432320/carniceros-franceses-veganos-violentos.html
http://www.elmundo.es/elmundosalud/2011/04/01/nutricion/1301658693.html
https://www.abc.es/sociedad/abci-padres-impongan-dieta-vegana-hijos-podrian-carcel-201608102217_noticia.html
http://www.elmundo.es/internacional/2018/03/29/5abd0e36e2704e736f8b4641.html
viernes, 27 de abril de 2018
SALIR DE LAS SECTAS
TESTIMONIO. EXPERIENCIA DE UNA MUJER CON LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ (IV) (continúa la entrada anterior)
En ese tiempo ya me debatía en la tensión de abandonarlo todo, incluso a mi marido, o entrar en tratamiento psicológico. Fue entonces cuando los ancianos intensificaron la ayuda y me enviaron dos hermanas más. Eran en total cuatro las mujeres que se turnaban en mi casa; pasé a estar acompañada todo el día, se metieron en mi vida íntima y personal sin permiso mío, muy sutilmente.
Me daban consejos a cada momento sin yo pedírselo. Hasta que al final me dijeron claramente y sin más rodeo lo que tenía que hacer para conseguir que mi marido cambiara: ¡sobornarlo sexualmente! Tenía que descubrir sus fantasías sexuales, y todos aquellos juegos eróticos que a él más le gustasen practicarlos todos los días a las horas que pudiera.
Se ofrecieron incluso a quedarse con las niñas para que yo estuviera más libre y serena, más concentrada y pudiera hacerlo todo bien. A la vez debería dejarme hacer por él todo lo que su libido le propusiera. La idea era tenerlo contento sexualmente… Me aseguraron que después de pasar esos momentos fingiendo y a veces hasta con asco, tenían conseguidos a sus maridos para todo lo que ellas quisieran durante el resto del día.
Tantos meses, tantas visitas, tantos rodeos… Yo era demasiado torpe para captar lo que me estaban proponiendo. Tuvieron que hacerlo abiertamente, con todas sus letras y palabras. Yo era ingenua, muy joven… y como decían los ancianos muy inexperta en el matrimonio.
No lo dudé un minuto: opté por el tratamiento psicológico. La sola idea de ser una especie de prostituta legal me sobrecogía el corazón.
Me fui al Centro de la Mujer de la Consejería de Asuntos Sociales. Allí me trataron muy bien, con mucho cariño y atención. Me designaron una psicóloga que se puso las manos en la cabeza cuando le conté mi historia, y lejos de atiborrarme de consejos o de fármacos, inició conmigo una terapia de autoestima que fue ayudando a valorarme no solo como persona sino también como mujer.
Comencé a ir menos a las reuniones de la congregación, tenía claro que no quería ser como las hermanas sabias, como los ejemplos vivientes de la congregación. Ahora que sabía por qué les iba tan bien la vida y sus respectivos matrimonios, las veía como hipócritas y no soportaba su compañía. Después de saber de sus estrategias para mantener unos matrimonios agonizantes y a veces hasta muertos pero felices de cara a la galería, no soportaba su presencia ni tanta apariencia. Lo veía todo como una gran mentira.
Cuando conté todo esto a los ancianos esperando que para ellos fuera motivo más que suficiente para hacer una reflexión dentro de la congregación y una llamada de atención, simplemente se sonrieron entre ellos. Me sentí ridícula, humillada. Ellos eran precisamente quienes las habían enviado, pensando que estas cosas entre mujeres se hablan mejor. Ellos las habían enviado para que me amaestraran en estas artes femeninas.
Les comuniqué entonces mi decisión de abandonar la congregación y ellos antes de aceptarla prefirieron esperar la visita del superintendente que estaba por llegar.
Mi decisión estaba tomada, pero por educación volví a aceptar a otro nuevo superintendente. Era la quinta vez que tenía visitas de este tipo en casa debido a que mi problema según ellos era muy difícil de sobrellevar para unos ancianos que nunca se habían encontrado con algo así.
A los pocos días me citaron en el Salón del Reino. Asistían a la reunión dos ancianos, dos siervos ministeriales y el superintendente de zona. Cinco hombres delante mía interrogándome “amorosamente y con todo tacto” sobre mi vida sexual. Me hicieron saber que quizás yo tendría alguna desviación, que no era de buena cristiana no dar el débito conyugal cuando el marido lo requería, etc. Me hablaron de la condena a muerte en la que estaba metida por no perdonar a un hombre que no había cometido adulterio aún, pero que si lo cometía, era yo la culpable por inducirlo a ello, por no dejarle tener relaciones sexuales conmigo, etc.
Llegado un momento no sé cuándo de esta reunión en que ya no aguanté más, me levanté y alzando la voz le dije al superintendente que yo tenía mi propia dignidad, que no podía fingir con un hombre al que no amaba ni me amaba, que consideraba mi postura más justa y legal que la de mantener una situación hipócrita; que el cariño, el amor, no se puede forzar, obligar; que el mío estaba roto porque mi ex-marido lo había hecho pedazos con su falta de tacto y sus maltratos. Que una cosa era perdonar y otra fingir amor y dejarse ultrajar. Y que estaba segura de que si Dios me amaba no me podía pedir semejante monstruosidad para salvarme. Que si yo accedía a lo que ellos querían, estaba segura de que perdería la razón, de que me volvería loca.
El hermano superintendente se levantó algo ofuscado, estaba poco acostumbrado a que una mujer le levantara la voz, más bien pensó que me echaría a llorar en su presencia por lo excesivamente cargada de problemas que estaba y por la riña que me estaba echando. Entonces, alzando él la voz por encima de la mía, dijo textualmente: “¿Y qué?, ¿qué pasa si te vuelves loca? Simplemente te internaremos en un psiquiátrico, pero Dios te salvará de la destrucción eterna el día del Armagedón. De esta forma (sin mantener relaciones sexuales), te quedarás cuerda, seguirás tu vida, pero Dios te destruirá a ti y a tus hijas el día del Armagedón”.
Fueron las últimas palabras que escuché por boca de un Testigo de Jehová. Tuve una recaída de crisis nerviosa a cuenta de esta contundente reunión, pero cuando creía que todo mejoraría dejando la congregación, todo empeoró, vinieron entonces los desprecios.
Contaba con que me saliera, con que me quedaría sola, con que me darían todos la espalda, pero no contaba, no tenía ni idea de que además sería despreciada con tanto descaro y premeditación tanto yo como mis hijas.
Cuando dejas de ser testigo, todos aquellos que se confesaban tus incondicionales hermanos, dispuestos a dar la vida por ti, dejan de hablarte, de mirarte, no importa cómo estés en esos momentos, tampoco lo que necesites. Te tratan como a una verdadera apestada. Incluso si alguien descubre que tiene algo en su casa que es tuyo, te lo deja a la puerta de tu casa sin ni siquiera tocar el timbre.
Los hijos pequeños que eran hermanitos de mis hijas, empezaron a llamarlas satánicas, han llegado a escupir por el sitio donde mis hijas han pasado, les han negado apuntes y libros de clase, las han despreciado tanto en el colegio, que la directora tuvo que llamar a los padres testigos para pedir explicaciones por este comportamiento tan discriminatorio e inhumano, tan fanático en suma.
A raíz de todo esto, mi hija mayor estuvo en tratamiento psicológico y ha desarrollado una desconfianza hacia todas las personas, y tiene problemas de relación.
Mi hija mediana sufrió durante mucho tiempo pesadillas nocturnas porque Dios la iba a destruir abriendo la tierra y enterrándola viva (palabras textuales de sus antiguas amigas testigos).
La pequeña era demasiado chica cuando todo esto pasó, pero siempre me recrimina que maté la infancia de sus hermanas. No quiere ni oír hablar de Dios y sus castigos; de ese Dios justiciero de los testigos que tanto daño nos ha hecho a todas.
Sigo creyendo en Dios. De hecho le pedí ayuda, y gracias a El he podido salir adelante. Pero he visto que Dios no mora en ninguna organización. Que verdaderamente es un Dios de Amor y nadie debería de constituirse en intermediario suyo, en el intérprete de su palabra; porque todos estamos llenos de miserias y éstas las echamos sobre los demás cuando intentamos hacer algo tan complicado como interpretar y hacer cumplir las Escrituras.
Animo a todo el mundo que lea esta historia a que busque y viva su propia verdad con corazón humilde y sincero, puedo asegurarles que Dios no las dejará.
No hace falta que nadie pertenezca a una estructura de organización que aplasta y deja sin iniciativa y creatividad a las personas, convirtiéndonos con buenas palabras y buenas intenciones en auténticos borregos.
Testimonio sacado de Infosect nº 46.
En ese tiempo ya me debatía en la tensión de abandonarlo todo, incluso a mi marido, o entrar en tratamiento psicológico. Fue entonces cuando los ancianos intensificaron la ayuda y me enviaron dos hermanas más. Eran en total cuatro las mujeres que se turnaban en mi casa; pasé a estar acompañada todo el día, se metieron en mi vida íntima y personal sin permiso mío, muy sutilmente.
Me daban consejos a cada momento sin yo pedírselo. Hasta que al final me dijeron claramente y sin más rodeo lo que tenía que hacer para conseguir que mi marido cambiara: ¡sobornarlo sexualmente! Tenía que descubrir sus fantasías sexuales, y todos aquellos juegos eróticos que a él más le gustasen practicarlos todos los días a las horas que pudiera.
Se ofrecieron incluso a quedarse con las niñas para que yo estuviera más libre y serena, más concentrada y pudiera hacerlo todo bien. A la vez debería dejarme hacer por él todo lo que su libido le propusiera. La idea era tenerlo contento sexualmente… Me aseguraron que después de pasar esos momentos fingiendo y a veces hasta con asco, tenían conseguidos a sus maridos para todo lo que ellas quisieran durante el resto del día.
Tantos meses, tantas visitas, tantos rodeos… Yo era demasiado torpe para captar lo que me estaban proponiendo. Tuvieron que hacerlo abiertamente, con todas sus letras y palabras. Yo era ingenua, muy joven… y como decían los ancianos muy inexperta en el matrimonio.
No lo dudé un minuto: opté por el tratamiento psicológico. La sola idea de ser una especie de prostituta legal me sobrecogía el corazón.
Me fui al Centro de la Mujer de la Consejería de Asuntos Sociales. Allí me trataron muy bien, con mucho cariño y atención. Me designaron una psicóloga que se puso las manos en la cabeza cuando le conté mi historia, y lejos de atiborrarme de consejos o de fármacos, inició conmigo una terapia de autoestima que fue ayudando a valorarme no solo como persona sino también como mujer.
Comencé a ir menos a las reuniones de la congregación, tenía claro que no quería ser como las hermanas sabias, como los ejemplos vivientes de la congregación. Ahora que sabía por qué les iba tan bien la vida y sus respectivos matrimonios, las veía como hipócritas y no soportaba su compañía. Después de saber de sus estrategias para mantener unos matrimonios agonizantes y a veces hasta muertos pero felices de cara a la galería, no soportaba su presencia ni tanta apariencia. Lo veía todo como una gran mentira.
Cuando conté todo esto a los ancianos esperando que para ellos fuera motivo más que suficiente para hacer una reflexión dentro de la congregación y una llamada de atención, simplemente se sonrieron entre ellos. Me sentí ridícula, humillada. Ellos eran precisamente quienes las habían enviado, pensando que estas cosas entre mujeres se hablan mejor. Ellos las habían enviado para que me amaestraran en estas artes femeninas.
Les comuniqué entonces mi decisión de abandonar la congregación y ellos antes de aceptarla prefirieron esperar la visita del superintendente que estaba por llegar.
Mi decisión estaba tomada, pero por educación volví a aceptar a otro nuevo superintendente. Era la quinta vez que tenía visitas de este tipo en casa debido a que mi problema según ellos era muy difícil de sobrellevar para unos ancianos que nunca se habían encontrado con algo así.
A los pocos días me citaron en el Salón del Reino. Asistían a la reunión dos ancianos, dos siervos ministeriales y el superintendente de zona. Cinco hombres delante mía interrogándome “amorosamente y con todo tacto” sobre mi vida sexual. Me hicieron saber que quizás yo tendría alguna desviación, que no era de buena cristiana no dar el débito conyugal cuando el marido lo requería, etc. Me hablaron de la condena a muerte en la que estaba metida por no perdonar a un hombre que no había cometido adulterio aún, pero que si lo cometía, era yo la culpable por inducirlo a ello, por no dejarle tener relaciones sexuales conmigo, etc.
Llegado un momento no sé cuándo de esta reunión en que ya no aguanté más, me levanté y alzando la voz le dije al superintendente que yo tenía mi propia dignidad, que no podía fingir con un hombre al que no amaba ni me amaba, que consideraba mi postura más justa y legal que la de mantener una situación hipócrita; que el cariño, el amor, no se puede forzar, obligar; que el mío estaba roto porque mi ex-marido lo había hecho pedazos con su falta de tacto y sus maltratos. Que una cosa era perdonar y otra fingir amor y dejarse ultrajar. Y que estaba segura de que si Dios me amaba no me podía pedir semejante monstruosidad para salvarme. Que si yo accedía a lo que ellos querían, estaba segura de que perdería la razón, de que me volvería loca.
El hermano superintendente se levantó algo ofuscado, estaba poco acostumbrado a que una mujer le levantara la voz, más bien pensó que me echaría a llorar en su presencia por lo excesivamente cargada de problemas que estaba y por la riña que me estaba echando. Entonces, alzando él la voz por encima de la mía, dijo textualmente: “¿Y qué?, ¿qué pasa si te vuelves loca? Simplemente te internaremos en un psiquiátrico, pero Dios te salvará de la destrucción eterna el día del Armagedón. De esta forma (sin mantener relaciones sexuales), te quedarás cuerda, seguirás tu vida, pero Dios te destruirá a ti y a tus hijas el día del Armagedón”.
Fueron las últimas palabras que escuché por boca de un Testigo de Jehová. Tuve una recaída de crisis nerviosa a cuenta de esta contundente reunión, pero cuando creía que todo mejoraría dejando la congregación, todo empeoró, vinieron entonces los desprecios.
Contaba con que me saliera, con que me quedaría sola, con que me darían todos la espalda, pero no contaba, no tenía ni idea de que además sería despreciada con tanto descaro y premeditación tanto yo como mis hijas.
Cuando dejas de ser testigo, todos aquellos que se confesaban tus incondicionales hermanos, dispuestos a dar la vida por ti, dejan de hablarte, de mirarte, no importa cómo estés en esos momentos, tampoco lo que necesites. Te tratan como a una verdadera apestada. Incluso si alguien descubre que tiene algo en su casa que es tuyo, te lo deja a la puerta de tu casa sin ni siquiera tocar el timbre.
Los hijos pequeños que eran hermanitos de mis hijas, empezaron a llamarlas satánicas, han llegado a escupir por el sitio donde mis hijas han pasado, les han negado apuntes y libros de clase, las han despreciado tanto en el colegio, que la directora tuvo que llamar a los padres testigos para pedir explicaciones por este comportamiento tan discriminatorio e inhumano, tan fanático en suma.
A raíz de todo esto, mi hija mayor estuvo en tratamiento psicológico y ha desarrollado una desconfianza hacia todas las personas, y tiene problemas de relación.
Mi hija mediana sufrió durante mucho tiempo pesadillas nocturnas porque Dios la iba a destruir abriendo la tierra y enterrándola viva (palabras textuales de sus antiguas amigas testigos).
La pequeña era demasiado chica cuando todo esto pasó, pero siempre me recrimina que maté la infancia de sus hermanas. No quiere ni oír hablar de Dios y sus castigos; de ese Dios justiciero de los testigos que tanto daño nos ha hecho a todas.
Sigo creyendo en Dios. De hecho le pedí ayuda, y gracias a El he podido salir adelante. Pero he visto que Dios no mora en ninguna organización. Que verdaderamente es un Dios de Amor y nadie debería de constituirse en intermediario suyo, en el intérprete de su palabra; porque todos estamos llenos de miserias y éstas las echamos sobre los demás cuando intentamos hacer algo tan complicado como interpretar y hacer cumplir las Escrituras.
Animo a todo el mundo que lea esta historia a que busque y viva su propia verdad con corazón humilde y sincero, puedo asegurarles que Dios no las dejará.
No hace falta que nadie pertenezca a una estructura de organización que aplasta y deja sin iniciativa y creatividad a las personas, convirtiéndonos con buenas palabras y buenas intenciones en auténticos borregos.
Testimonio sacado de Infosect nº 46.
viernes, 16 de marzo de 2018
MACHISMO EN LAS SECTAS
TESTIMONIO. EXPERIENCIA DE UNA MUJER CON LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ (III) (continúa la entrada anterior)
Parte de los comportamientos de los individuos dentro las sectas se refleja en la tercera parte de este testimonio.
En este tiempo pude ver las cosas con más realismo y no con tanto romanticismo como cuando entré. Comencé a observar las relaciones de los testigos: las mujeres son nulas, estaban idiotizadas, sumergidas y contentas en unos papeles de sumisión que a veces rayaban el ridículo, eran incapaces de vivir por ellas mismas: estaban sujetas al padre o al marido. Sin embargo, era un papel bastante cómodo, ya que en el hombre descansaba toda la responsabilidad y las consecuencias de las grandes decisiones.
Existía cantidad de solteras deseosas de que llegaran las Asambleas –a las que acudían estrenando vestidos, peluquería y complementos-, porque allí radicaba la única esperanza de cazar marido; ya que no les está permitido casarse con nadie de fuera y había tanta mujer en edad casamentera y tan poco hombre libre, que esto se llegó a considerar un verdadero problema.
He visto muchachas jovencísimas casándose con el único soltero de la congregación y después de no más de unos meses de relación por temor a caer en la tentación de actos impuros. Con el concepto de actos impuros califican el darse un beso o acariciarse cuando dos personas se quieren, pero no tienen firmado ningún contrato ante un juez.
He visto también a madres quitando de estudiar a sus hijas para librarlas del contacto con mundanos, hijas llorando porque quieren hacer una carrera o una diplomatura y no meterse en casa a limpiar y hacer comidas. Lo más que se les permite a las más rebeldes es hacer algo de puericultura, peluquería o esteticien, algo que las mantenga ocupadas hasta que llegue el hombre que las meta en casa para toda la vida y las carguen de hijos.
A los hijos varones se les quita de la cabeza la idea de hacer carrera, pero estos como están destinados a mantener a sus mujeres e hijos pues siempre se les anima a hacer alguna formación profesional: electricista, mecánico, etc. Normalmente todos son arrancados del colegio al terminar la primaria, aunque he visto profesores personarse en casa de padres testigos de Jehová para rogarles que dejen a sus hijos seguir estudiando porque pueden sacar provecho de cualquier vocación universitaria, y todo lo que han recibido como respuestas son esas sonrisas “sabias” que le hacen saber que es un agente de Satanás que viene a perder a sus hijos.
Las niñas especialmente son tronchadas de cualquier opción profesional para ponerlas a dar vueltas por las calles predicando la Biblia, ya que, como queda tan poco tiempo para el fin, les hacen saber que esto de predicar gratis es un privilegio para ellas, algo que no se repetirá jamás en la historia. Así han desperdiciado muchas desgraciadas su juventud. Si alguna joven a pesar de todo sigue estudiando, ésta está mal vista por toda la congregación, que la considera más interesada en las cuestiones materiales que en las espirituales. Esto hace que a lo largo de los años se haya creado una masa de mujeres bastante analfabetas, que solo son eruditas en la Biblia, pero que no están al día de nada de lo que ocurre alrededor, y están ancladas, sumisas, estáticas…, porque todo lo que no sea de la biblia procede de Satanás. Llegan a ser personas embrutecidas, con un solo punto de vista de las cosas y de las situaciones.
Vi también los chismorreos y rencillas subterráneas que se tenían los hermanos, las rivalidades entre las familias, familias con hijos que habían criado en su verdad, pero que los hijos no la tenían en el corazón y aguantaban por sus padres y por el miedo de no ser destruidos como en los días de Noé.
Vi también mujeres deprimidas porque sus maridos estaban opuestos a los testigos de Jehová y su unidad familiar se había roto.
Vi también hijos traumatizados en familias separadas a causa de la religión, de ver a su madre fanatizada y al padre opuesto, amargado y solo.
Vi también a ancianos que tenían a sus hermanos favoritos, esos que siempre contestan en los comentarios de la Atalaya, a los que les da las mejores asignaciones, los ejemplos de virtudes en la congregación.
Vi también a testigos de Jehová empresarios tener empleados a hermanos sin oficio ni beneficio, parados de la sociedad, casados y con hijos, pero pagándoles una miseria de sueldo mientras ellos se hacían cada vez más pudientes.
Fueron seis años, y sería muy largo de contar aquí lo que se esconde detrás de esos primeros días que llegas al salón y te ves inmersa en esa acogida de besos, apretones de manos y bienvenidas con sonrisas de anuncios.
Video Víctimas de la Watchtower
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Parte de los comportamientos de los individuos dentro las sectas se refleja en la tercera parte de este testimonio.
En este tiempo pude ver las cosas con más realismo y no con tanto romanticismo como cuando entré. Comencé a observar las relaciones de los testigos: las mujeres son nulas, estaban idiotizadas, sumergidas y contentas en unos papeles de sumisión que a veces rayaban el ridículo, eran incapaces de vivir por ellas mismas: estaban sujetas al padre o al marido. Sin embargo, era un papel bastante cómodo, ya que en el hombre descansaba toda la responsabilidad y las consecuencias de las grandes decisiones.
Existía cantidad de solteras deseosas de que llegaran las Asambleas –a las que acudían estrenando vestidos, peluquería y complementos-, porque allí radicaba la única esperanza de cazar marido; ya que no les está permitido casarse con nadie de fuera y había tanta mujer en edad casamentera y tan poco hombre libre, que esto se llegó a considerar un verdadero problema.
He visto muchachas jovencísimas casándose con el único soltero de la congregación y después de no más de unos meses de relación por temor a caer en la tentación de actos impuros. Con el concepto de actos impuros califican el darse un beso o acariciarse cuando dos personas se quieren, pero no tienen firmado ningún contrato ante un juez.
He visto también a madres quitando de estudiar a sus hijas para librarlas del contacto con mundanos, hijas llorando porque quieren hacer una carrera o una diplomatura y no meterse en casa a limpiar y hacer comidas. Lo más que se les permite a las más rebeldes es hacer algo de puericultura, peluquería o esteticien, algo que las mantenga ocupadas hasta que llegue el hombre que las meta en casa para toda la vida y las carguen de hijos.
A los hijos varones se les quita de la cabeza la idea de hacer carrera, pero estos como están destinados a mantener a sus mujeres e hijos pues siempre se les anima a hacer alguna formación profesional: electricista, mecánico, etc. Normalmente todos son arrancados del colegio al terminar la primaria, aunque he visto profesores personarse en casa de padres testigos de Jehová para rogarles que dejen a sus hijos seguir estudiando porque pueden sacar provecho de cualquier vocación universitaria, y todo lo que han recibido como respuestas son esas sonrisas “sabias” que le hacen saber que es un agente de Satanás que viene a perder a sus hijos.
Las niñas especialmente son tronchadas de cualquier opción profesional para ponerlas a dar vueltas por las calles predicando la Biblia, ya que, como queda tan poco tiempo para el fin, les hacen saber que esto de predicar gratis es un privilegio para ellas, algo que no se repetirá jamás en la historia. Así han desperdiciado muchas desgraciadas su juventud. Si alguna joven a pesar de todo sigue estudiando, ésta está mal vista por toda la congregación, que la considera más interesada en las cuestiones materiales que en las espirituales. Esto hace que a lo largo de los años se haya creado una masa de mujeres bastante analfabetas, que solo son eruditas en la Biblia, pero que no están al día de nada de lo que ocurre alrededor, y están ancladas, sumisas, estáticas…, porque todo lo que no sea de la biblia procede de Satanás. Llegan a ser personas embrutecidas, con un solo punto de vista de las cosas y de las situaciones.
Vi también los chismorreos y rencillas subterráneas que se tenían los hermanos, las rivalidades entre las familias, familias con hijos que habían criado en su verdad, pero que los hijos no la tenían en el corazón y aguantaban por sus padres y por el miedo de no ser destruidos como en los días de Noé.
Vi también mujeres deprimidas porque sus maridos estaban opuestos a los testigos de Jehová y su unidad familiar se había roto.
Vi también hijos traumatizados en familias separadas a causa de la religión, de ver a su madre fanatizada y al padre opuesto, amargado y solo.
Vi también a ancianos que tenían a sus hermanos favoritos, esos que siempre contestan en los comentarios de la Atalaya, a los que les da las mejores asignaciones, los ejemplos de virtudes en la congregación.
Vi también a testigos de Jehová empresarios tener empleados a hermanos sin oficio ni beneficio, parados de la sociedad, casados y con hijos, pero pagándoles una miseria de sueldo mientras ellos se hacían cada vez más pudientes.
Fueron seis años, y sería muy largo de contar aquí lo que se esconde detrás de esos primeros días que llegas al salón y te ves inmersa en esa acogida de besos, apretones de manos y bienvenidas con sonrisas de anuncios.
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