PERSONALIDAD DE LOS LÍDERES DE SECTAS (3)

Las sectas suelen hacer, como en la Edad Media, la "hagiografía" de su líder/fundador. Una "biografía oficial" en la que todos los miembros deben creer. El líder parece en las páginas de esas biografías como un santo.

¿Y si se analizara al líder de una secta según los parámetros de su propia filosofía? Aunque se utilice cierto lenguaje esotérico, hay un testimonio sobre un personaje.

Según la terminología de su escuela, Uzcátegui Quintero, líder (con su correspondiente hagiografía) de la secta gnóstica de AGEAC, sería ejemplo de "hanasmussen", alguien con acusada doble personalidad, una demoníaca y otra espiritual, y este líder dice representar un movimiento de la Era de Acuario, pero en los hechos de su vida se muestra representar más bien los aspectos más negativos de la Era de Piscis, o sea, una codicia material sin límites y un dogmatismo intelectual y espiritual excluyente.

Además, presume de ser la reencarnación de Trajano y de Marco Antonio. Sus seguidores deben tener en cuenta los efectos "kármicos" de estar bajo las órdenes de un individuo que en el pasado masacró a gran parte del pueblo oriental de Dacia (caso Trajano) y que en el pasado asesinó a muchas personas, usurpó sus pertenencias y fue considerado por el pueblo romano tirano y traidor a su patria (caso Marco Antonio). Ningún romano en adelante, por mucho tiempo, ninguno quiso poner a sus hijos el nombre de "Antonio" debido al nefasto recuerdo dejado por este personaje. (Igualmente, el pueblo alemán por mucho tiempo no quiso poner el nombre de "Adolf" a sus hijos, después de la Segunda Guerra Mundial).

En uno de los libros de referencia de la secta, se dice expresamente que a la sombra de la palabra Fraternidad se cometen todos los actos criminosos previstos en el código penal. Según algunos testimonios, Uzcátegui Quintero se preparó el camino manipulando, quitando capítulos enteros de otros dos textos de referencia de sociología gnóstica (uno de ellos se llama "El Cristo Social") para evitarse que los seguidores de AGEAC tuvieran razones para pensar y sospechar de los modos de operar de este y del equipo directivo de la secta. Seguramente habría párrafos comprometidos para él y su equipo directivo.

Es más: tan pronto como logra algunas experiencias espirituales o siddhis se infla de vanidad y orgullo. Piensa demasiado en sí mismo. Se separa de los demás. Los trata con desdén. Se envanece con sus cualidades morales. La hipocresía prevalece en su médula espinal. Pretende ser lo que no es en realidad. Se hace pasar por un gran Mahatma. Pone su 'cara de los domingos' como hacen los misioneros cristianos los días de fiesta. Esto es un Vritti peligroso. Se vanagloria demasiado de sí mismo. Hace daño dondequiera que va. Practica la hipocresía para obtener prestigio, respeto, honores, buena comida, vestido, y para engañar a los crédulos. No hay mayor crimen que comerciar en religión. Esto es un pecado capital. La hipocresía religiosa es más peligrosa que la hipocresía de la gente mundana. Un hipócrita religioso está muy lejos de Dios. No puede soñar con la realización de Dios. La ostentación externa es uno de los signos de la hipocresía religiosa. Tan pronto como logra algún avance, la gente ignorante va a él y le rinde homenaje. Se hincha de orgullo. Piensa entonces que es un gran Mahatma. Eventualmente se vuelve esclavo de sus admiradores. La gente se imagina que el Mahatma ha logrado siddhis (poderes) y se acerca a él para obtener bienes y eliminar la causa de sus enfermedades. Construir templos y hacer discípulos llevará consigo la caída del presunto Mahatma. Desarrolla egoísmo institucional. Se apega a su escuela, a su templo y a sus discípulos. Desarrolla una mentalidad esclava y una voluntad débil. El fundador del templo, del mausoleo, de la casa de acogida con el tiempo se vuelve inconscientemente esclavo de la adoración y Puja. Maya trabaja de diversas formas. ¿Cómo puede un hombre, que tiene el sentimiento de que debe ser adorado como un Avatara, servir a la gente? Por otra parte hay discípulos de mente estrecha que luchan entre ellos por cosas sin importancia y perturban la atmósfera pacífica. ¿Dónde está entonces la paz del Ashram? ¿Cómo pueden los visitantes disfrutar allí de la paz? Los fundadores de los templos nunca deberían pedir fondos a la gente. Causa un gran descrédito para aquellos que están caminando por el sendero. En los treinta y tres cañones del Lingam Sarira, en las treinta y tres vértebras del Kama Rupa, en las treinta y tres cámaras secretas del Manas del señor Uzcátegui Quintero, que se pretende Mahatma, se detectan con la clarividencia objetiva elementos tenebrosos de traición, de falsificación, de manipulador, de acaparador de riquezas ajenas, de asesinato, de crueldad, de derrochador, de mujeriego, de pederastia, amante de la opulencia y el lujo, de fiestas y orgías, de cobardía y de indolencia, de tiranía y de arbitrariedad, de violencia y maltrato, además de la hipocresía y la ocultación citadas antes, que se acumulan en su subconsciente debido a los comportamientos inhumanos mantenidos en las existencias anteriores.

_____________________________________________________

María del Carmen Tapia llegó al mayor nivel como directora del Opus Dei (secretaria regional de Venezuela), pero fue considerada lo peor de lo peor por sus excolegas del Opus Dei porque se atrevió a hacer un relato pormenorizado ("Tras el umbral, un viaje al fanatismo", Ediciones B, 1992) de la manera despótica y prepotente de gobernar que tenía Escrivá de Balaguer, al que sirvió de ayudante en Roma.


Otra mujer, María Angustias Moreno, fue directora de algunos centros de la secta Opus Dei, pero cuando expuso las contradicciones entre un espíritu en el que ella creía y la práctica a la que se le obligaba, recibió toda clase de calumnias (la llamaron de todo) por sacerdotes del Opus Dei como consecuencia de haber publicado un libro ("El Opus Dei. Anexo a una historia", Planeta, 1976) en el que criticaba el culto a la personalidad de Escrivá que se hacía internamente. De la misma autora son los libros La otra cara del Opus Dei (Planeta, 1978) y Creencias y controversias sobre la canonización de monseñor Escrivá (ed. Libertarias-Prodhufi, 1993)

Joan Estruch escribe Santos y pillos. El Opus Dei y sus paradojas (Herder, Barcelona, 1994), una de las obras más serias sobre la cuestión, muy bien documentada. Descubre la evolución y las contradicciones usando las palabras oficiales de los directores de la Obra y del fundador. Desenmascara la necesidad de los directores del Opus de "defenderse de su propio pasado".

Alberto Moncada, exnumerario y sociólogo, en su libro El Opus Dei, una interpretación (Indice, Madrid, 1974) explica la evolución de los primeros miembros del Opus Dei que desde unos ideales religiosos pronto se vieron obligados a buscar dinero debajo de las piedras para poder poner en marcha todas las realizaciones materiales. En vida de Escrivá la construcción de la casa central en Roma y el Colegio Romano necesitaron de sustanciosas aportaciones.

_____________________________________________________

El fundador de la Cienciología y Dianética es L. Ronald Hubbard, nacido en 1911, en Nebraska. Para sus adeptos, como consta en sus libros, L. Ronald Hubbard es una especie de superhombre, héroe de guerra, físico nuclear, a quien se atribuye una larga lista de cualidades que lo llevaron a "salvarse a sí mismo de una muerte segura (estaba desahuciado por sus heridas de guerra) mediante su técnica de la Dianética."

En realidad, nada de eso es cierto. En la detallada biografía escrita por Michael Linn Shannon, queda demostrado documentalmente que Hubbard no tuvo titulación académica alguna, repetidamente fue expulsado de distintos colegios por sus malas notas, obtuvo unos "doctorados de universidades fantasma" que se compran por 20 dólares.

Tampoco Hubbard intervino en heroicas batallas, pues se limitó a estar en barcos haciendo maniobras y a ser rebotado de unos a otros hasta acabar en un hospital, pero no por heridas de guerra, sino por úlcera de duodeno, artritis, bursitis y conjuntivitis.

Se podrían rebatir todos los datos de su "biografía oficial" que, cuando no son abiertamente falsos, son paranoicamente exagerados.

Existe una carta de Ron Hubbard a la Asociación de Veteranos de Los Ángeles en que explica la inestabilidad mental en que se encuentra y el deseo de ser tratado por un psiquiatra.

Es más, su propio hijo mayor, en una demanda ante un tribunal estadounidense, lo definió como un paranoico gravemente enfermo tanto física como mentalmente, que jamás se curó ni su propia enfermedad venérea, drogadicto habitual (escribió sus "descubrimientos científicos" bajo los efectos de la cocaína, el peyote y la mescalina), violento con su esposa y con sus hijos, y con un historial clínico largo y documentado.

El hijo aseguró en esa demanda que su padre estaba ya muerto o incapacitado mentalmente, y que los máximos responsables de la Cienciología/Dianética ocultaban este hecho, mientras, falsificando su firma, se estaban apoderando de toda su inmensa fortuna.

LAS SECTAS CONTRADICEN EL ESTADO DE DERECHO (II)

Los Jueces y Fiscales, especialmente en España, tienen que dejar de contemplar las denuncias y los informes dirigidos a ellos sobre el fenómeno sectario como algo exótico y casi anecdótico. Deben observar que el fenómeno sectario es una lacra corrosiva de la sociedad y aplicar las leyes vigentes.

Un ejemplo muy claro es la Iglesia de la Cienciología. En 1959, su fundador, Lafayette Ron Hubbard creó en el seno de su Iglesia la "Oficina de Asuntos Especiales", llamada en una época la "Oficina del Guardián", es decir, un sistema de servicio secreto que estaba pensado igualmente tanto para la vigilancia de los propios adeptos como de los enemigos de la Cienciología, donde estos últimos iban a estar expuestos a una vejación y una persecución continuas. De tal modo que una Asociación de Ayuda a las víctimas de las sectas, llamada Cult Awareness Network, en Estados Unidos quedó destruida y totalmente inutilizada por la Cienciología.

¿Qué tiene el espionaje sectario de relación congruente con un Estado de Derecho que debe velar por la dignidad, la libertad, la igualdad, la integridad y la intimidad de los ciudadanos?

A partir de 1977, empezaron los problemas para la secta de los Cienciólogos, cuando una vasta operación policial del FBI en varios Estados desenmascaró las actividades de conspiración de la secta: muchos documentos secretos de la CIA, Defensa y diversos organismos oficiales y privados habían sido robados o fotocopiados y se encontraron en los archivos de la secta. Dos años después, fueron condenados y encarcelados varios dirigentes de la secta (entre ellos, la esposa de L. Ron Hubbard, el fundador de Cienciología) por los delitos de hurto, espionaje, chantaje, raptos y secuestros, entente para robar documentos oficiales y obstruir a la Justicia, falsificación y otros delitos.

Desde 1979 se iniciaron diversas denuncias e investigaciones sobre la secta en varios países europeos (Gran Bretaña, Francia, Alemania), que llevaron a la cárcel, por estafa, a responsables de la secta y a dictar una orden internacional de detención contra el fundador L. Ron Hubbard.

En ese momento de hostigamiento internacional, la Iglesia de la Cienciología entró en España, tuvo reconocimiento oficial y ahora en 2016 la secta, condenada en 1984 por un Tribunal inglés como "corrompida, maléfica y peligrosa", tiene una espléndida sede en el centro de Madrid y obtiene más beneficios de una Administración pública española conformista y adocenada, que hace caso omiso de la legislación española y europea vigente y de los esfuerzos de los diputados y diputadas socialistas y de derecha del pasado por examinar la proliferación de las sectas en territorio español.

En España se presenta la Cienciología bajo diversas formas jurídicas: Asociación Civil Dianética, Narconón, Centro de Mejoramiento Personal, Operation and Transport Liaison Office Iberia, Applied Scholastics, New Era Publications España, Ética y Libertad, Citizens Commission on Human Rights (paradójica comisión de derechos humanos), Fundación Camino a la Felicidad, etc, así como mediante revistas y periódicos propios (The Auditor, Scientology News, Ética y Libertad, Freewinds...) y folletos de propaganda, como los que utilizan el rostro de Einstein.

Otras curiosas publicaciones se dicen editadas por la UTG Universidad Tseyor/Ertoys, ramificada por todo el mundo, desde China a Alemania pasando por Belice. Dice en la página 34 una de sus publicaciones: "Antes de comenzar la comunicación con Sili-Nur (una mujer de Venus), Josep Oriol (una especie de intermediario) intenta explicar a su manera algo de cuántica a sus oyentes y, según Sili-Nur, con poca fortuna." Se trata de unas convivencias en Olot (España) con enseñanzas "científicas".


Cienciología controla -escribe el experto Pepe Rodríguez- unas 25 entidades-tapadera, sin relación aparente con la Cienciología, cuya misión es infiltrarse en distintos medios sociales y en diversas entidades públicas o privadas. Su Departamento de Servicios de Inteligencia la hace especialmente peligrosa para todos sus oponentes (periodistas, magistrados, policía, políticos, etc.) y muy útil para otras sectas asesoradas por ella.


De uno de sus documentos, requisado por el FBI, se desprende con claridad que la Cienciología es consejera militar de los Hare Krisna y les enseña "actividades B-1" (esto es, los trucos sucios de su Departamento de Servicios de Inteligencia); también se reseñan los contactos efectuados con líderes de la secta Moon para iniciar una relación similar.


Al margen del inmenso potencial económico que maneja, la Cienciología posee una gran capacitación técnica y medios para el "control social" a través de su labor como fabricantes de información manipulada. Las técnicas para intoxicar a la prensa están descritas en su informe TRS.

Muchas de sus campañas de ataque y descrédito contra instituciones (como la Cult Awareness Network, vista antes), contra personas y técnicas han sido exteriorizadas por dos organismos de aparente buena credibilidad: APRL (Alianza para la Preservación de la Libertad Religiosa) y ACLU (Unión por las Libertades Civiles Americanas), ambas PR secretos de Cienciología y responsables de muchas acciones de intoxicación que han hecho fracasar numerosos proyectos sociales tanto oficiales como privados. Los cienciólogos, en todos sus aspectos, defienden su "derecho a usar la intimidación para seguir su camino".


En 1995, una sentencia del Tribunal de Comercio de París ordenó el pago de impuestos a Cienciología, ya que se demostró que es una entidad lucrativa.

En 1997, una sentencia judicial ordenaba la disolución de "Kephe", esto es, la Cienciología en Grecia, por considerar que utilizaba métodos peligrosos.

Ya resultó llamativo en los años de 1990 que el gobierno de Estados Unidos, después de haber sido víctima de los cienciólogos, reprochara a Alemania en particular y a Europa en general su resistencia a admitir a la secta de la Cienciología.

El gobierno de Alemania lo vio muy claro desde el principio: la secta de la Cienciología no se podía admitir como Iglesia, sino como sociedad comercial con ánimo de lucro. Por este motivo, no puede ni debe beneficiarse de las ventajas fiscales de ser considerado grupo religioso, como ha ocurrido en España. En 1997, una Comisión del Parlamento alemán dictaminó que la Cienciología no es una religión sino un negocio. Se llevó a cabo una investigación para determinar la conveniencia de disolver dicha organización en Alemania.

En 1997, uno de los partidos con representación parlamentaria en Finlandia solicitó la prohibición de Cienciología por utilizar métodos criminales y causar sufrimiento a sus seguidores. Así, la lista de investigaciones de comisiones parlamentarias, de juicios y causas judiciales pendientes en diversos países europeos por la actividad de Cienciología ha sido larga y numerosa.

 http://www.negocios1000.com/2015/04/famosos-que-han-participado-y-se-han-salido-cienciologia.html

 http://www.europapress.es/chance/gente/noticia-jason-lee-deja-cienciologia-20160920144513.html

http://zarauste.blogspot.com.es/2015/05/las-sectas-contradicen-el-estado-de.html