LA SECTA GNÓSTICA AGEAC

La secta gnóstica AGEAC se ha venido desarrollando internamente sin ningún sentido democrático ni de respeto al estado de derecho. Los estatutos de la secta establecen la convocatoria de Asambleas generales de socios, pero los directivos nunca han convocado ni en sesión ordinaria ni en sesión extraordinaria anual una Asamblea general de socios, ni siquiera para realizar el "Certificado de Adaptación a la Ley orgánica 1/2002, con modificación de estatutos".

El presidente de la secta gnóstica AGEAC, el venezolano Óscar Uzcátegui Quintero, se estableció en Gerona, en España, y con ciertas personas afines registró los estatutos de su secta en 1989 en el Ministerio del Interior del Estado español. Durante las décadas de 1990, 2000, 2010, hasta hoy, nunca ha habido Asamblea general ni ordinaria ni extraordinaria de socios de AGEAC. Por tanto, es un presidente que no ha sido designado por la Asamblea, ni ha sido elegido entre los socios, ni ha sido cuestionado cada tres años, sino que se ha mantenido en el cargo durante un periodo de 25 años aproximadamente.

La secta gnóstica AGEAC, por tanto, nunca ha sometido a la aprobación de la Asamblea general de socios ni el presupuesto general de ingresos y de gastos de cada uno de todos estos años ni el estado de cuentas del año anterior. Ni cuando ha convocado sus congresos gnósticos cada cuatro años ha realizado este cometido. Incluso actualmente pide miles de euros para edificar un templo de estilo egipcio y unas instalaciones de hospedería en un lugar de Brasil, pero no dan informe detallado de presupuesto de ingresos y de gastos a los miembros de la secta que, a veces con sacrificio, han contribuido con este proyecto.

Aunque el citado presidente y la página web de la secta afirman tener un talante democrático, los hechos demuestran todo lo contrario. La secta AGEAC se parece más a una oligarquía o a un gobierno faraónico, al estilo del antiguo Egipto, llena de secretismo, que a una democracia con transparencia, que es lo que los tiempos actuales piden continuamente. Lo vergonzoso es que esta forma ajena a la democracia, e incluso antidemocrática, se desarrolla en la actualidad en esta organización sectaria, pero en medio de las sociedades democráticas de España y de diferentes lugares del mundo, pues esta secta está ya prácticamente en todos los continentes. ¿Es esta contradicción admisible en una sociedad democrática?

Si esta es su forma de gobernarse internamente, ¿cuál será la forma de actuar en las relaciones personales?

Como nunca se ha reunido la Asamblea general de socios de la secta AGEAC, ningún socio ha tenido ni voz ni voto para aprobar el plan general de actuación de la asociación que constituyen ni para censurar la gestión de la Junta Administrativa ni para escuchar el recurso del socio que es sancionado y separado por la Junta Directiva ni para que los socios sean candidatos y nombrados a la Junta Directiva.

Los miembros de la Junta Directiva de la secta gnóstica AGEAC Miguel Ángel Enríquez, Andrés Ventosa, Carlos Cuartero, Jaime Maset, y los que han pasado por ella en años anteriores no han sido elegidos por la Asamblea general, sino por el presidente, y han permanecido más de tres años, en contra de lo establecido. Tampoco han dado a conocer periódicamente a los socios los informes detallados del destino de los bienes económicos, que vienen de cuotas y de aportaciones voluntarias.

La estructura jerárquica de la secta gnóstica es innegable, y se convierte en campo abonado para la rivalidad, la envidia, los enfrentamientos y las descalificaciones. "Se debe observar hasta qué punto (las sectas) reproducen en su funcionamiento interno los aspectos más negativos de desigualdades entre dirigentes y adeptos, la proliferación de normas, de reglas, de imposiciones y la falta de funcionamiento democrático, la ausencia de diálogo y comunicación entre los diferentes niveles de la organización, la falta de transparencia en las actividades de los dirigentes, a la vez que en el funcionamiento externo aplican la descalificación de las críticas, sin argumentaciones objetivas ni razonamientos consistentes", dice Josep María Jansà, responsable médico de AIS.

En cada país hay un "triunvirato" (término de la antigua Roma) para dirigir a los miembros y las actividades de la organización. Lo curioso es que el presidente se considera la reencarnación del mismo emperador Trajano y del tribuno Marco Antonio, ambos personajes de la antigua Roma.

Los socios de la secta gnóstica son llamados, debido a su función proselitista, "misioneros". Si alguien critica al presidente Óscar Uzcátegui, de inmediato éste identifica su persona con "toda" la institución, con "toda" su doctrina, con "todos" sus miembros, con el fundador mismo de la institución gnóstica. Con esta actitud totalitaria, trata de evadir sus propias y personales responsabilidades por las injurias, calumnias y abusos de poder cometidos hacia los miembros de la secta. Si alguien señala las incongruencias de la secta, incluso la falta de amor cristiano, el presidente lo descalifica, lo calumnia, o le invita de forma displicente y cortante a salir de la organización de AGEAC. Ha habido casos concretos en que al descalificado no se le ha permitido la legítima defensa, en contra de lo establecido. Los directivos, en suma, utilizan unas justificaciones confusas con tal de exculpar la "estructura" de intereses creada dentro de esa organización.

El presidente de esta secta se cree el punto de referencia del bien y del mal. En contra de lo que se dice en la página web de la misma, se ha creado un auténtico "culto a la personalidad", en términos religiosos "idolatría", en torno del citado presidente Uzcátegui Quintero. Se ha declarado "maestro" y se han llegado a presentar él y su esposa ante sus seguidores con una escolta personal de seis guardianes y un séquito de niños vestidos de ángeles. Hasta qué punto llega el "culto a la personalidad" se puede apreciar en el hecho de que todos los grupos gnósticos de los cinco continentes se han visto haciendo cierto tipo de peticiones de curación para el presidente y su esposa, cuando uno o ambos han estado enfermos.

Hace unos años las siglas de la secta significaban "Asociación Gnóstica de Estudios Antropológicos, Culturales y Científicos", pero actualmente las siglas significan "Asociación Geofilosófica de Estudios Antropológicos y Culturales". Esto entraña la actitud de fraude hacia los nuevos aspirantes, que, por otra parte, no saben qué significa ese neologismo inventado de "geofilosófica".

En una entrevista al citado presidente, se dice y se admite sin réplicas que "hemos encontrado personas (de AGEAC) que para obtener algo pasan sobre las leyes humanas justificando que es por la Gran Causa, por la Humanidad, y que como son misioneros de cualquier manera el Maestro les protege. Para estas personas el fin justifica los medios."

El talante de falsedad se ve en una anécdota situada en Québec y transcrita en un librito de la secta, donde dice el presidente textualmente: "en aquellos días yo militaba dentro de una institución que se llamaba AGEACAC, y AGEACAC logró filtrar en la reunión con los periodistas a un misionero que se hizo una credencial falsa de periodista." Aclaramos que AGEACAC es la secta gnóstica de donde salió AGEAC.

Cuando la esposa anterior de Uzcátegui cayó en prevaricación y uso indebido de fondos de una obra humanitaria, él mismo se puso a defenderla negando los hechos.

Algunos misioneros deberían ser investigados por la Seguridad Social del Estado, ya que han conseguido beneficios por medios muy dudosos, fraudulentos.

En el orden interno, es una flagrante tergiversación llamar "violación" a unas relaciones voluntarias y consentidas entre un misionero y una misionera de la secta. De la tergiversación surge después una calumnia hacia uno de los misioneros.

Cuenta también el presidente de la secta AGEAC: "hubo muchos escándalos en la Gnosis debido a que muchos misioneros que se decían médicos gnósticos abusaron de muchas personas, de muchas doncellas, y eso espantó a mucha gente que luego abandonó la Gnosis."

Otro punto interesante es la actitud de creer que AGEAC es la única institución que monopoliza con su doctrina y con sus prácticas la espiritualidad en este mundo, al que los gnósticos consideran ya malo, decadente, peligroso.

A la sombra de la secta se han detectado casos de maltratos psíquicos entre los socios misioneros tanto en sentido vertical jerárquico como en sentido horizontal de colaboradores en diferentes escalafones. Jefes odiosos, compañeros envidiosos y gente inepta utilizan las relaciones de la secta para solventar sus dificultades y conflictos personales. Utilizan el acoso, el maltrato psíquico con maniobras sutiles y difíciles de desenmascarar. Reprochan el carácter y el trabajo de sus víctimas, intentan aislarlas y siempre justifican sus reproches con la doctrina psicológica de la secta ("la muerte del ego"). Tienen prisa por informar de todo a los superiores. Los malos tratos se encubren con gran dosis de hipocresía, de cinismo, y con la disculpa de su doctrina espiritual. La víctima acosada es conducida a dudar de sí misma hasta anular sus defensas. Dice el presidente textualmente: "con nuestros hechos lo único que demostramos es caciquismo y dogmatismo", "todos nosotros somos verdugos de los demás, unos tiranos, unos déspotas". Así ha hecho al degradar de manera infame de escalafón a diversos socios misioneros: hacerles volver a aprender las primeras lecciones de la secta.

Hay también casos de maltratos físicos, incluso dentro de matrimonios gnósticos. "Un misionero que persigue a su mujer para obligarla a hacer la alquimia, y le pone la mano en el cuello hasta casi ahorcarla para hacer la alquimia... Eso ha ocurrido en AGEAC." Tanto los misioneros como los miembros destacados de la secta AGEAC no sólo persiguen el poder sobre la vida del otro sino la utilización del otro como si fuese un objeto o una marioneta.

Dentro de la secta AGEAC se dan casos de individuos que, apremiados por los directivos mencionados anteriormente, han llegado a extrema extenuación física, a enfermedad y al borde del suicidio por la presión de sus exigencias, por ejemplo por la causa de preparar con urgencia las publicaciones de la secta. Además, estas víctimas de AGEAC, deterioradas físicamente y con falta de sueño, tenían que trasladar las publicaciones en camiones por unas carreteras de montaña de Bolivia y Brasil en condiciones inseguras.

En ocasiones, se urge a los estudiantes y a los misioneros de la secta a comprar los libros recién publicados del presidente de la secta o de su esposa, la canadiense Lynn Hachey. Con imágenes pictóricas de libros y enciclopedias de arte, se ilustran las publicaciones de la secta; así se justifica su elevado precio y se sacan grandes beneficios económicos. Cuando Uzcátegui Quintero publicó un libro de interpretación alquímica, "Lambsprinck develado", en su momento fue denunciado por plagiar el libro de otra persona.

El mismo encargado de realizar este servicio de editar y trasladar los libros por Bolivia y Brasil, el rumano Vasile Plesa, ha sido testigo de que hay misioneros de AGEAC que se comportan como personas dañinas para otros y que tratan de subir en el escalafón de la secta, pero él, como muchos otros, se desentienden de los abusos entre compañeros y entre jefes y subordinados.

En la secta AGEAC se llega a sobornar, comprar la voluntad de los socios misioneros con pocos recursos, y así, dándoles una paga mensual, quedan dependientes y obligados con la secta gnóstica, "con la institución que le apoya y le ampara". El hecho de comprar a una persona y, además, de controlar sus actividades, sobre todo cuando la remuneración se reduce a lo imprescindible, roza lo que es la esclavitud.

En los casos de trabajos forzados y de esclavitud sectaria, el ejercicio de los atributos de propiedad, según los estudios de Derecho, se realiza con unos parámetros tales como el control, la privación de libertad, la explotación y los medios violentos.

Los medios violentos del presidente de la secta AGEAC son, ante todo, psíquicos, al dejar a sus seguidores en estado de confusión, miedo, incertidumbre, cada vez que aplica su disciplina de expulsión de algún miembro. Es bastante común el colofón de muchas misivas del citado presidente: "¡A la batalla!", repetido tres veces. Realmente, la "sugestión mental" es una forma de dominación dentro de las sectas en general y de AGEAC en particular. El Tribunal Europeo de Derechos Humanos y los Estados europeos no deben permitir ni la esclavitud ni el trabajo forzado ni la 'carga excesiva de trabajo' (por coacción física o mental) en el ámbito comunitario, sino que están obligados a perseguir y reprimir estos comportamientos de dominación, especialmente en las sectas.

Se añade la circunstancia de que el presidente de la secta gnóstica AGEAC ha encontrado una "cantera" de voluntarios de origen rumano que, a través de Lucian Pripon, "triunviro" de la secta en Rumanía, en Cluj-Napoca, han nutrido las filas de socios misioneros para difundir la Gnosis por diferentes países del mundo entero. A menudo, estas prácticas se basan en una forma de esclavismo o en la trata de seres humanos. El secretario de la secta AGEAC, Miguel Ángel Enríquez, llega paradójicamente a decir: "sabemos (...) que la mayoría de los misioneros tienen siempre problemas económicos (...) Pero es bueno saber que además del sacrificio humano y espiritual que hacéis, en este caso el material también es importante para que la Institución pueda hacer muchas cosas..." Por este motivo, mandan e insisten en recordar las cuentas bancarias de la secta y de sus departamentos.

Mientras tanto, Óscar Uzcátegui Quintero vive en un lujoso piso de Gerona, viste buenos trajes, utiliza perfumes caros, pide el mejor café, el vino y el plato más caros, se da buenos viajes de recreo, regala en público a su esposa Lynn Hachey joyas de gran valor, pero ningún miembro, salvo de la Junta Directiva, sabe exactamente dónde vive el tal presidente. En la Casa del Peregrino junto al templo egipcio de Brasil, también dispone de habitaciones más cómodas y lujosas para él y los directivos. No son como las habitaciones del resto de los peregrinos.

El presidente atrae cerca de él a gente rica y adinerada de la secta, como Vipul Arora y otros adinerados de la India, de Brasil o de otros países, para que lo acompañen y de paso le paguen sus costosos viajes o estancias.

Algunos miembros han donado pisos recién comprados, herencias completas y otros han pedido préstamos bancarios para hacer donaciones a AGEAC y han estado años devolviendo los préstamos al banco. En efecto, los grupos sectarios como AGEAC siempre utilizan la manipulación mental con finalidades económicas, la explotación de sus adeptos en beneficio de unos pocos visionarios que se hacen llamar "maestros". A quien no colabora como ellos esperan le llaman "materialista", "comerciante", pero en el fondo de la descalificación se esconde la codicia de la secta AGEAC.

Para el presidente de AGEAC es normal culpar y calumniar a diversos socios misioneros con las informaciones no contrastadas de cualquier envidioso de la secta. El envidioso tiene más razón porque dona más dinero, se muestra rastrero, hipócritamente servicial, a costa del bien de otros de la secta.

Con el secreto prometido de sus Cámaras mantienen y aseguran el secreto de sus coacciones, prohibiciones, incluso vejaciones de palabra.

Se coacciona a los miembros para que no salgan del grupo, porque, si lo hacen, pierden la conexión, la fuerza, la ayuda espiritual. Los miembros tratan y se relacionan con miedo y aprensión a los que han salido de la secta.

Por orden del presidente, los misioneros de AGEAC tienen que desplazarse de un país a otro. Los hijos de los matrimonios gnósticos con frecuencia se ven en estos traslados o se ven privados de sus padres que emigran y así los niños sufren las consecuencias. Además, a causa de esta "trata de seres humanos" con fines de difusión de un mensaje espiritual, los mismos misioneros están expuestos a situaciones de vulnerabilidad, de inseguridad, sin saber qué estatuto tienen en el nuevo país a nivel jurídico, laboral, sanitario, etc. Dependen de la secta gnóstica, a la que tienen que rendir informes de actividad, cambio de residencia, teléfono, etc.

La insistencia en preguntar sobre los sueños y sobre detalles de la vida familiar y privada de los aspirantes y de los miembros de AGEAC, la utilización de los poderes psíquicos de los líderes de AGEAC para manipular las mentes, la petición de los correos electrónicos de personas cercanas a cada socio de AGEAC para mandarles información de la secta son hechos concretos que atacan frontalmente el respeto a la vida privada y familiar y la protección de datos de carácter personal.

El presidente de la secta gnóstica responde a unas preguntas diciendo textualmente: "Nosotros como misioneros o como misioneras no somos consultores sentimentales, y es muy delicado empujar a las personas a formar parejas"; "decretar a alguien, decirle a alguien ésa no es tu pareja, sepárate de esa mujer, consíguete otra mujer, ésas son cosas delicadas"; "si nosotros provocamos amarguras en nuestro prójimo, esas amarguras las vamos a sufrir nosotros".

En contradicción con esas afirmaciones, el presidente de la secta gnóstica AGEAC, el venezolano Uzcátegui Quintero, ha ejercido durante años de consultor sentimental y matrimonial de muchas parejas de la secta. Pero lo más grave es que ha pasado el dicho presidente al abuso descarado cuando prohibe o aconseja (más bien, ordena) que tales miembros de AGEAC, incluso de la Junta Directiva, se separen de sus esposas o de sus esposos para casarse con esa otra o con ese otro o que tal padre no pueda ver a su hijo, nacido de otra mujer de la secta.

Jaime Maset, de la Junta Directiva, no sólo ha tenido que soportar los desahogos de ira de Óscar Uzcátegui y, después, se ha tenido que tomar tranquilizantes para aliviar el estado de "estrés" en que el presidente le ha dejado. Al mismo Jaime Maset le aconsejó el presidente que dejara a la esposa que ya tenía para desposarse con otra. Se ve palmariamente la distancia entre lo que predica y lo que hace el presidente de AGEAC.

Es un grado de intrusismo que atenta contra derechos fundamentales de los seres humanos y que, sin embargo, queda hipócritamente enmascarado de cara a los adeptos de AGEAC. ¿Acaso un niño no puede ver a su padre porque lo dice un presidente sectario?

Es, por otra parte, sabido entre los miembros de AGEAC que cualquier encuentro en general, y sus Congresos en particular, se convierten en ambientes enrarecidos de seducción, casi de prostíbulo elegante, y en oportunidades para tener el correspondiente cónyuge para las prácticas alquímicas. Es cierto que en público, ante un amplio auditorio, el citado presidente ha recomendado utilizar sustancias afrodisíacas para despertar el apetito erótico.

El presidente de AGEAC se constituye en la autoridad intelectual, en el referente de la ortodoxia, aunque pronuncie graves errores históricos, lingüísticos o científicos.  Sus entrevistas y sus conferencias se divulgan a través de departamentos de propaganda, difusión y contraataque como VOPUS, radio Koradi, lagnosisdevelada.org,  radiotelevisión SAHU. A veces son sólo para socios misioneros y otras veces para el público en general. Al mismo tiempo, repite la necesidad de "actualizarse en la doctrina constantemente".

No deja de ser petulante la necesidad de las sectas de obtener prestigio y notoriedad institucional. En el caso de AGEAC, esto quedó demostrado en su Congreso de la India, al que acudió el primer ministro del Dalai Lama a dar una conferencia inaugural, y en su Congreso de Brasil, al que dio lustre la teóloga Margaret Starbird con una ponencia. Pero después, a espaldas de los monjes budistas tibetanos, decía el presidente de AGEAC con algo de superioridad que la Gnosis es mejor que lo que estudian y practican esos pobres tibetanos. "La Gnosis no es una doctrina más, no es una iglesia de las ya conocidas o fracasadas."

Cuando el papa Francisco fue elegido por la curia vaticana, en seguida Uzcátegui emitió un documento en contra del papa y de la Iglesia de Roma. Pero, si se aplicara con rigor el derecho canónico a la iglesia que pretende AGEAC, se detectarían graves anomalías en su seno.

El mismo presidente declara que los gnósticos en sus prácticas no deben pedir por la paz del mundo: "nosotros tenemos que salvar nuestra piel y la piel de nuestros hermanos, y pedir protección y fuerza para lo que nos interesa, que es nuestra vida espiritual"; "nosotros lo que tenemos que hacer es salirnos de esa muchedumbre". He aquí el talante despectivo y discriminatorio de la secta gnóstica, que tampoco admite en sus estudios a homosexuales ni a sionistas ni a espiritistas ni a miembros de otras sectas. Talante despectivo que ha repetido con miembros de la secta AGEAC que han donado miles de euros a la causa gnóstica, pero a los que Óscar Uzcátegui ha negado el saludo y se ha alejado de ellos.

Con el fin de dar una apariencia de seriedad, de formalismo científico y académico a la secta gnóstica AGEAC de cara a la sociedad cuidan el aspecto de su página web oficial, al mismo tiempo que toman medidas disciplinarias, uniformizan literalmente en vestido, comportamiento, lenguaje y pensamiento a sus seguidores, y los someten a este fin a la fuerza. Los miembros de AGEAC llegan a utilizar su lenguaje doctrinal como una "jerga" llena de frases hechas y dogmáticas que impiden tener una lengua propia, un pensamiento crítico propio.

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http://lagnosisdevelada.com/noticias-e-informaciones-sobre-gnosis/el-ayuntamiento-de-girona-espana-anula-un-acto-de-la-ageac-t18.html  

http://kwenkhan.blogspot.com.es/2013/03/kwen-khan-plagiado-espanhol.html
http://www.oocities.org/elause/gnosis3.htm 

http://zarauste.blogspot.com.es/2016/04/la-trata-de-personas-en-las-sectas.html

LAS SECTAS CONTRADICEN EL ESTADO DE DERECHO

En su dinámica habitual, las sectas coercitivas cometen una serie de transgresiones de los derechos individuales de notable importancia. Sin pretender ninguna exhaustividad, las sectas coercitivas conculcan frecuentemente diversos artículos de la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948, de la Declaración de los Derechos del Niño de 1959, del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos de 1966, de la Constitución Española de 1978, de la Carta de Derechos Fundamentales de la Unión Europea, del Código Penal y del Código Civil y de legislaciones específicas.

En España no se define ni se concreta la retrasada legislación civil y penal en relación con las sectas hasta que el Código Penal español, aprobado por consenso parlamentario en 1995, incorporó por primera vez -junto a la penalización de los que se asociaren para promover la discriminación por motivos ideológicos, enfermedad, raza u orientación sexual- la penalización de los que formaren una asociación que "aun teniendo por objeto un fin lícito, empleen medios violentos o de alteración o control de la personalidad para su consecución."

El Código Penal español de 1995 cerró deficiencias legislativas. Tipifica de manera clara, rotunda y evidente la actividad delictiva de las sectas "destructivas". Basta ya de alegar fines altruistas de salvación personal o planetaria, a la que tan aficionados son los líderes de estas organizaciones que exigen respeto a sus ideas. No se persiguen las ideas, sino los medios para imponerlas, medios que atacan lo que debe ser sagrado en democracia, como lo es la libertad individual, al imbuir un orden de valores o una ideología mediante el control mental y la destrucción de la personalidad. El legislador ha cuidado de incluir este precepto dentro del Título que sanciona los "Delitos contra la Constitución".

El artículo 520 ordena la disolución de este tipo de asociaciones, y en el artículo 129 se prevén medidas como clausura de locales o establecimientos, prohibiciones de realizar actividades en el futuro, medidas orientadas a prevenir la continuidad en la actividad delictiva y sus efectos.

Se regula también en el Código Penal español de 1995 el delito de lesiones, que castiga al que por cualquier medio o procedimiento causa a otro una lesión que menoscabe su integridad corporal y su salud mental, agravando la pena cuando se utilizan métodos o formas concretamente peligrosos para la salud psíquica del lesionado.

El Código Penal supone un paso adelante respecto de la alegación tan utilizada de que estos métodos y procedimientos eran consciente y expresamente admitidos y consentidos por personas mayores de edad, y precisa que no es válido el consentimiento otorgado por un menor de edad o incapaz. Por lo cual el delito sigue existiendo.

Se establece un subtipo agravado de la figura de estafa, pues un gran número de estas organizaciones sectarias promete a sus adeptos (previo pago de todo cuanto poseen) resultados espirituales, mentales y físicos imposibles, irrealizables o irracionales, con lo que el engaño es más que clamoroso.

El Código establece el agravante cuando la estafa se comete "abusando de las relaciones personales entre la víctima y el defraudador, o si éste aprovecha su credibilidad empresarial o profesional."

El Código Penal de 1995 añade exhaustiva regulación de los delitos contra la Hacienda Pública y contra la Seguridad Social en los que, en gran medida, caen estas sectas contemporáneas, que con total desvergüenza suelen autotitularse "sin ánimo de lucro".

Todavía hay asociaciones, familias y ciudadanos víctimas de las sectas que no han encontrado en los Tribunales una tutela a sus derechos, que han visto violados por las sectas.

Aunque hubo procesos sonados, como la "Operación Mesías" (julio 1984) para desmantelar la secta CEIS de Cataluña, después no se ha mantenido la voluntad de acotar un peligro que se multiplica y se renueva y cambia constantemente. Desde el Ministerio del Interior continúa habiendo mucha incomprensión frente al fenómeno sectario, y los representantes de la Justicia y de algunas Asociaciones de Derechos Humanos han decidido mirar, en demasiadas ocasiones, los toros desde la barrera, en vez de bajar a la arena.

El Parlamento Europeo aprobó la resolución de fecha 28/3/1996, referente a las sectas en Europa, en la que se mantienen medidas enfocadas a integrar a los Estados miembros en una actuación común y coordinada en la materia.

Las sectas trabajan como multinacionales y generan problemas más globales cada día: la fuga de capitales, el trasvase de personas y de menores, la falta de escolarización, asuntos fraudulentos, falta de cobertura social, patrimonios expoliados, a lo que se suma la pérdida de capacidad crítica y de razonamiento independiente de las personas.

El funcionamiento de los grupos sectarios modernos agravia, de forma interna, en la hermeticidad de su esoterismo, los principios de Democracia y cuestiona el Estado de Derecho, lo que no impide que las mismas sectas ejerzan una presión permanente ante todas las instituciones públicas.

Probablemente, para el observador externo de las sectas contemporáneas, las agresiones perpetradas por éstas a la Democracia y al Estado de Derecho sean las más difíciles de percibir, debido a que la máscara religiosa, pervertida, oculta la realidad del vínculo de influencia que caracteriza de forma esencial la relación de "poder-sumisión" en torno al cual se articulan las sectas.

Las agresiones perpetradas por las sectas se dirigen contra la dignidad, la libertad, la igualdad, la integridad y la intimidad de los individuos que las componen. Tales delitos no pueden quedar impunes.

Los Jueces y Fiscales tienen que dejar de contemplar las denuncias y los informes dirigidos a ellos sobre el fenómeno sectario como algo exótico y casi anecdótico. Deben observar que el fenómeno sectario es una lacra corrosiva de la sociedad y aplicar las leyes vigentes.

Resulta muy extraño que en los programas electorales del PSOE y del PP para las elecciones generales de 2015 no se menciona el problema de las sectas y, por tanto, no hay medidas para prevenir ni para atender a las "víctimas de las sectas". Pero las víctimas también existen.

He aquí un testimonio de una madre:

"Soy una madre desesperada. Creo que mi hijo esta en esa secta que menciona. Le han lavado el cerebro, de eso no tengo dudas. No son normales las cosas que hace. Ahora esta en el hospital recuperandose, pero no se que va a pasar cuando salga de ahi. Lo único que sabemos es lo que el publico en internet hace un tiempo, pero que ni sospecha que nosotros lo sabemos pues lo vimos cuando un día se dejó el portatil abierto. Y espero que no se de cuenta porque si no lo borrara y es capaz de ni dirigirnos la palabra y largarse, como ya a hecho otras veces. Es un desespero no poder hacer nada. La policia me dice que el es ya mayor de edad y no ha cometido ningún delito. Llevo varios dias casi sin dormir por la angustia buscando en internet algo que me de una pista de donde esta para poder recuperarlo."

LA SECTA "BRAHMA KUMARIS". UN TESTIMONIO ANÓNIMO.

ASOCIACIÓN "BRAHMA KUMARIS"

Creada en 1936 por Lekh Raj como Universidad Brahma Kumaris en Karachi al recibir una revelación divina. sus seguidores, mayoritariamente mujeres, pasan a definirse a sí mismas como "Brahma Kumaris" (hijas de Dios, pero ese Dios es Lekh Raj, al que llaman Dios Padre). El fundador confía sus propiedades y la administración a ocho jóvenes mujeres (Dadis, 'hermanas'). Después de producirse la división entre Pakistán y la India, la sede oficial de la Universidad se traslada  Mount Abu (India). En 1969, muere el líder y las Dadis eligen como director a Dadi PraKashmani, que se encarga de internacionalizar el grupo. Comienzan en el Reino Unido y en Hong Kong; queda incluida como ONG en el Consejo Económico y Social de la ONU y en el registro de UNICEF. Se instalan en Barcelona y desde allí se extienden por España.

Cuando la ONU proclamó el año 2000 como "Año Internacional de la Cultura de la Paz", Brahma Kumaris ofreció una imagen positiva del grupo pidiendo apoyos a su "Manifiesto 2000" y sacando partido de nombres e instituciones de prestigio. Así se gana la confianza de amplios sectores de población. La mayoría de las organizaciones y personalidades que apoyan a este grupo en Occidente desconocen su auténtica doctrina y su carácter milenarista (manipulación a través del miedo y de la necesidad de seguridad).


TESTIMONIO ANÓNIMO (fechado en el año 2000)

Una seguidora de esta secta ha dado su testimonio personal.

Estuve con BRAHMA KUMARIS durante cuatro años. Tienen mucha experiencia con el público y saben cómo ganárselo. Tienen un despacho, como O. N. G., en la sede de las Naciones Unidas en Nueva York. Su principal plataforma de cara al público es la enseñanza de valores, que desde fuera parece algo digno de admiración. Todo es agradable: sus programas públicos, la música de la "nueva era", meditaciones, charlas sobre la paz y el amor y otras virtudes.

Se centran en captar nuevos miembros y los tratan como a la realeza. Una vez que uno se ha comprometido con el grupo, el centro de atención se desplaza, y para sentir el amor y la aceptación del grupo uno tiene que comportarse y trabajar (o sea, captar) para el grupo, siempre en nombre del Servicio a la Humanidad. Servir significa captar. Se produce un proceso constante de adoctrinamiento.

Los miembros del grupo se levantan a las 3,30 de la mañana y meditan desde las 4,00 hasta las 5,00. A las 6,00 de la mañana hay una "clase matutina", la sesión de adoctrinamiento. Se lee un texto que se considera como la palabra divina de Dios mismo. La mayoría de las reglas y normativas se expresan a través de este adoctrinamiento. Hay mucha presión para seguir célibes, para suprimir la influencia del exterior y para seguir estrictamente la palabra de Dios tal y como éste la expresó a Brahma Kumaris a través de la mediación de una de las hermanas mayores.

Dentro de Brahma Kumaris existe una jerarquía muy rígida. Una vez que uno se ha convertido en una "hermana rendida" o en un "hermano rendido", todas las posesiones, las cuentas bancarias, etc. pasan a manos de la organización. Todas las decisiones las toman los hermanos mayores (ancianos): dónde vas a vivir, dónde vas a "servir", etc. Además, también las hermanas mayores deciden si puedes ver a algún miembro de la familia.

En sus orígenes, el fundador (Brahma Baba) fue hindú, por lo que gran parte de sus doctrinas tienen referencias hindúes muy sólidas.

Los brahmanes se consideran a sí mismos como las almas elegidas que transformarán el mundo y traerán la "edad dorada". Por eso se consideran a sí mismo superiores y se tienen por un grupo de almas de élite.

Las personas que preguntan demasiado o que tienen dudas quedarán excluidas de las actividades. El mensaje silencioso viene a ser "no dudes y no pienses tus propios pensamientos. Sólo debes pensar en las palabras de Dios tal y como te han dicho en la clase matutina."

Se espera que los miembros vayan a la India a la sede mundial de Brahma Kumaris. Allí asistirán a una reunión durante la cual presenciarán una sesión en la que la hermana mayor Dadi Gulzar permite que su cuerpo sea tomado por el alma de Dios y Él habla a través de ella.

He presenciado esas sesiones dos veces en la India. La primera vez fue hace tres años y asistían a la sesión quince mil indios. Sí es cierto que sentí una presencia muy poderosa durante la sesión.

Creo que Brahma Kumaris tiene algunos miembros yoguis muy poderosos. Por desgracia, creo que, debido a la estructura de poder dentro del grupo, hay muchas oportunidades para el abuso espiritual por parte de muchos de los maestros a quienes se encarga la responsabilidad de diferentes regiones y localidades. Yo misma he sentido ese abuso espiritual.

Me sentí absolutamente traicionada y herida después de haber creído que los maestros buscaban en su corazón siempre lo mejor para mí, cuando en realidad no les importaba en absoluto mi bienestar espiritual, sino sólo mi habilidad para hacerles quedar bien ante sus superiores.

Me querían convertir en una buena "maestra" y una buena "captadora". La sede local de Brahma Kumaris en Estados Unidos está situada en una zona muy hermosa de una propiedad en un barrio muy lujoso. Las hermanas también viven en una hermosa mansión de millones de dólares situada cerca de la sede. Recientemente, han comprado una propiedad en las montañas que les ha costado tres millones de dólares y que se utilizará como centro de retiro espiritual.

Es una organización que saca millones y millones de dólares de todo el mundo. Tiene mucha influencia en la India, donde tienen más de tres mil centros, y estoy segura de que muchos de los miembros captados en la India se unen a Brahma Kumaris porque sienten que así elevan su estatus social. Brahma Kumaris les enseña que son las almas más elevadas.

Como ya sabéis, muchos indios pobres pertenecen a las castas más bajas y se les enseña que son lo más bajo de lo más bajo y que no tienen categoría social ninguna. No tienen posibilidad ninguna de mejorar, si provienen de una casta baja.

Pero, cuando se unen a Brahma Kumaris, les dicen que son lo más alto de lo más alto y que van a traer la "nueva edad dorada". Creo que esa es una de las mayores vías que Brahma Kumaris ha utilizado para convertirse en una organización muy grande en la India.

Creo que he sacado provecho aprendiendo meditación a través de algunas cintas muy buenas que han grabado algunos Brahma Kumaris, aunque creo que la meditación es una espada de doble filo que puede utilizarse para hacer que la gente sea susceptible a la sugestión y al adoctrinamiento, especialmente con el horario de la mañana e inmediatamente después de tener una sesión de adoctrinamiento a las 6 de la mañana de cada día, los siete días de la semana. Resulta muy efectivo para inculcar las reglas y las normativas y para cambiar la identidad del nuevo miembro.

Todas estas normas realmente acaban aislándote de todo el mundo, con la excepción de otros Brahma Kumaris. Todos los demás son "impuros" porque comen alimentos "impuros", porque tienen pensamientos impuros, etc.

LAS SECTAS DESTRUCTIVAS SE INFILTRAN EN LA ADMINISTRACIÓN PÚBLICA

Expertos de la policía y de asociaciones de lucha contra las sectas destructivas en España sospechan que los principales grupos de manipulación psicológica están tratando de introducir a sus adeptos en la Administración Pública y en las principales empresas privadas. Su objetivo es aumentar su poder de influencia en la sociedad. Eliseo Gutiérrez Ávila, inspector jefe del grupo antisectas, y María Rosa Boladeras, presidente de "Asesoramiento e Información sobre Sectas" (AIS), coinciden en que el peligro radica en la sumisión de los fieles: "si tienen que elegir, obedecerán a su mesías".

El trabajo del inspector Gutiérrez Ávila consiste en demostrar que un ciudadano ejemplar -con nombre, apellidos, domicilio conocido y una brillante hoja de servicios- se dedica a sustraer información sensible de un organismo público por orden del líder de la secta a la que pertenece, una secta que no sólo no se reconoce como tal, sino que -aquí viene lo más difícil- figura inscrita legalmente en España, bien en el registro de entidades religiosas o en el de asociaciones culturales o deportivas.

El inspector jefe Gutiérrez Ávila asegura: "yo tengo el convencimiento moral de que la nueva táctica de las sectas destructivas pasa precisamente por ahí: por aprovecharse de los fieles que trabajan en lugares relevantes de la Administración." También admite el policía tener noticias de que determinados grupos sectarios, principalmente de ultraderecha, están formando cuadros de mando para introducirlos en empresas privadas.

Pero Eliseo Gutiérrez no puede dar nombres, ni siquiera de las sectas sospechosas, y reflexiona así: "lo terrible es que este tipo de grupos se beneficia precisamente de la libertad de creencias que existe en España para captar adeptos, dinero, poder; muchos de ellos para inculcar sus ideas totalitarias."

En el Congreso de los Diputados, Jaime Mayor Oreja, siendo ministro de Interior, se encontró con la difícil papeleta de hablar de sectas destructivas sin nombrar a ninguna, de ofrecer cifras de su implantación en España (más de 200 sectas; más de 100.000 adeptos), sin poder desvelar el origen de sus datos.

Falta en España un listado oficial de sectas, de grupos que utilizan de manera deliberada las técnicas de manipulación de la personalidad para conseguir dinero y poder. La policía y los grupos más serios de lucha contra las sectas tienen que recurrir a los listados de los parlamentos francés y belga -por citar dos ejemplos cercanos- para saber qué se considera secta y qué no en Europa. Aquí en España se sabe que el fantasma de las sectas existe, pero no el castillo donde habita. Al menos, oficialmente.

El pleno del Consejo General del Poder Judicial aprobó la enmienda de Javier Moscoso para prohibir la pertenencia de jueces y fiscales a organizaciones secretas o que funcionen sin transparencia pública, sea cual sea la forma jurídica que adopten, que generen en sus adeptos vínculos de obediencia y disciplina ajenos a los mandatos del ordenamiento jurídico constitucional.

El magistrado José Luis Requero, perteneciente al Opus Dei, no logró los votos necesarios para ser elegido presidente de la Sala de lo Contencioso-Administrativo de la Audiencia Nacional. Fuentes próximas a los promotores de la enmienda de Javier Moscoso relacionaban el resultado de la votación del pleno del Consejo General del Poder Judicial, desfavorable a J. L. Requero, con el impacto causado por la iniciativa de J. Moscoso.

Noticias de "El País" (16 de noviembre de 1998, y 26 y 27 de julio de 2000) que no deben sino poner en acción a la sociedad civil y a la Administración pública hoy mismo.

LA SECTA "EL YUNQUE" EN ESPAÑA

La juez María Belén López Castrillo, titular del Juzgado de 1ª Instancia número 48 de Madrid, considera probada y "esencialmente veraz" la relación entre la secta secreta de extrema derecha EL YUNQUE y miembros de la organización integrista católica HAZTE OÍR, una de las plataformas más activas en las masivas movilizaciones ciudadanas de los últimos años contra la ley del aborto, el matrimonio homosexual y la asignatura de Educación para la Ciudadanía.

En la sentencia  López Castrillo resaltó la "trascendencia pública" de un informe elaborado en 2010 por Fernando López Luengos, vicepresidente de la Asociación de cristianos laicos Educación y Persona, en el que denunciaba cómo EL YUNQUE se ha infiltrado en el partido de derechas PP, la Iglesia, el grupo de comunicación Intereconomía, la Universidad San Pablo-CEU o la plataforma Hazte Oír.

En los inicios se enganchó a muchos jóvenes universitarios. La secta del Yunque empezó con Cooperación Universitaria, Alfil, Testimonio 2000, Instituto Phoenix y después decidió lanzar, aprendiendo de los americanos, HazteOír.org, que primero presidió Luis Losada y luego Ignacio Arsuaga. Así Losada quedaba como vocal y podía dedicarse con más eficacia a su labor como periodista. Ésas son las organizaciones que ellos crean en un principio, a la vez que lanzan el Instituto de Política Familiar y Profesionales por la Ética. También quieren infiltrarse en todo lo que funcione bien. Participan, por ejemplo, en la creación del Foro de la Familia: una federación que aglutina a más de 3000 organismos de sensibilidades semejantes. 

De hecho, cuando se descubre de forma patente la presencia de EL YUNQUE en Hazte Oír, que fue en 2009, el Foro de la Familia consigue liberarse de ellos, pero no puede hacerse lo mismo con Profesionales por la Ética y el Instituto de Política Familiar, ya que son asociaciones fundadoras y para ello tendrían que cambiar los estatutos originales.

En las "tapaderas" de EL YUNQUE, como "Derecho a vivir", se captan a personas y jóvenes con valores similares a través de diferentes objetivos e ideales.

El documento, titulado “Análisis del asociacionismo de los laicos cristianos españoles y la intromisión de El Yunque”, destapa los objetivos de la secta secreta: "la ocupación de parcelas de poder político y de influencia mediática cada vez mayores" y la creación de "redes de captación de jóvenes y adolescentes". El informe de López Luengos describe los métodos de captación utilizados por las asociaciones satélite de El Yunque, porque esta secta no trabaja mostrando su identidad e intenciones, sino que se sirve de asociaciones tapadera como Hazte Oír para influir en la sociedad.

A través de los premios de Hazte Oír se buscan complicidades. Los primeros premios se dieron a José Ramón Losana, presidente de Familias Numerosas; a Manel Silva, de CiU; a José Eugenio Azpiroz y Ángel Pintado, diputados del PP; a Luis Peral, consejero de la Comunidad de Madrid y luego Senador.

Han sido premiados igualmente personalidades como Gotzone Mora, César Vidal, Julio Ariza, Juan Manuel de Prada, Francisco José Alcaraz, Mikel Buesa, José Luis Requero, Alfonso Coronel de Palma, Regina Otaola, Eduardo Verástegui, José Javier Esparza o Eugenio Nasarre, entre otros.

Los miembros de El Yunque que están en Hazte Oír utilizan los premios para encontrar respaldo externo a sus plataformas. Luego, manipulan las palabras de los premiados y se hacen fotos con ellos.  Por ejemplo, se ha premiado o invitado a la gala de los premios a obispos españoles como monseñor Juan Antonio Martínez Camino o al cardenal monseñor Fernando Sebastián. Luego, sólo se filtra interesadamente suspuestas afirmaciones en las que se sostiene que Hazte Oír es una "obra de Dios", pero se acalla la voz de otros obispos que les critican, como monseñor José Rico Pavés, obispo auxiliar de Getafe. En El Yunque se instrumentaliza a las demás personas, incluso a otros miembros de la propia organización. Aunque se afirma que quieren formar a jefes con vida sacramental intensa, se miente y se realizan actos inmorales graves.

Hay personas que, sin saber que existe esta organización, colaboran con ella a través de sus iniciativas. Nada más iniciar su colaboración en la organización, a los nuevos miembros se les pide que se afilien a algún partido político. El mayor éxito lo han tenido en el Partido Popular, donde han conseguido concejales en pueblos, algún alcalde y, como hito histórico, consiguieron que Lola Velarde fuera, del 2001 a 2004, Directora General de Juventud de la Comunidad de Madrid en la Consejería de Educación cuando estaba de consejero Carlos Mayor Oreja.

La secta EL YUNQUE es el mayor problema al que se enfrentan los laicos católicos en España, ya que uno de los propósitos de El Yunque es erigirse en el único interlocutor válido y necesario en nombre de los católicos.

Por contra, la estructura de la secta es una perversión que no ayuda en nada a la espiritualidad de las personas ni de los propios miembros ni de las familias ni de los amigos de los miembros. A los menores de edad les piden que investiguen informaciones confidenciales de sus padres. La mayoría de los miembros no se conocen entre ellos, así se evita que la información fluya con facilidad o que un miembro que piensa dejarlo contamine a los otros. También les interesa estar en empresas que puedan influir, especialmente en medios de comunicación.

En este sentido, se infiltraron con mucho éxito en los años 2000 en el Grupo Intereconomía, donde han llegado a tener a más de diez miembros.

El director de informativos de Televisión Española, José 

Antonio Álvarez Gundín, confía a periodistas externos a la Casa el control de las áreas sensibles de los telediarios en el inicio de un año marcado por las elecciones municipales y autonómicas. La contratación de 11 periodistas por la vía de urgencia para los informativos ha generado una oleada de protestas en la televisión pública.

Trabajadores y sindicatos hablan ya de una “redacción paralela en Torrespaña”, es decir, la sustitución de unos profesionales de Torrespaña por contratados de fuera de la casa. Este modelo se implantó con notable éxito en Telemadrid, de donde procede el actual presidente de RTVE, José Antonio Sánchez.

De los 11 contratados —varios de ellos procedentes de Intereconomía, marcada por su ideología derechista— siete son interinos y cuatro eventuales. De ellos, según TVE, al menos dos se incorporan al Telediario Matinal, lo que implica horario de madrugada voluntario al que no se puede obligar al personal fijo. “El resto se incorporarán de manera equitativa: dos en cada sección”.

Televisión Española ha respondido a los sindicatos con otro comunicado en el que ha defendido la limpieza de la contratación de estos periodistas. Estas contrataciones, según el ente público TVE, se han tenido que agilizar al convocarse con escaso margen de tiempo las elecciones catalanas y las andaluzas. De estas 11 contrataciones puntuales, cuatro salen del banco de datos y el resto obedece al criterio de periodistas con una acreditada trayectoria profesional y con contrastada experiencia para que el resultado y la calidad de los informativos no se resientan. “Estos procesos electorales requerirán un esfuerzo importante de la sección de nacional, que tendrá que ser reforzada por otras secciones, lo que provocará disfunciones en una redacción ya muy ajustada, como se ha visto en las pasadas Navidades, con importantes problemas para cubrir los informativos diarios”.

La redacción se ha amotinado en febrero de 2015 ante lo que califica como caza de brujas hacia los redactores que no se pliegan a las consignas de la nueva dirección. UGT ha acusado a la dirección de que esta contratación "no pase ni por el Comité de Empresa". Para UGT, se trata de “sustituir la voz de nuestros profesionales por voceros del Gobierno”. Además, estas contrataciones podrían también ir en contra de los dictámenes del Tribunal de Cuentas. El desembarco de nuevos periodistas no encaja ni con las últimas salidas de profesionales relegados a programas no diarios ni con las propias cuentas de la Corporación, que cerró 2014 con un déficit disparado en 133 millones de euros. Además, el año pasado hubo importantes acontecimientos —desde las elecciones europeas a la proclamación de Felipe VI— y no hubo contrataciones, como señala el presidente del Consejo de Informativos, Alejandro Caballero.

El presidente del Consejo de Informativos de TVE, Alejandro Caballero, confirma estos datos y considera que la intención de José Antonio Álvarez Gundín y su equipo es “arrinconar a la redacción para crear un aparato de propaganda formado, directamente, por escribanos”. En la mayoría de los casos, se trata de periodistas sin experiencia en Televisión Española, que cuenta con su propio Máster de formación en periodismo de televisión en colaboración con la Universidad Rey Juan Carlos y de un banco de datos con miles de nombres de personas que han pasado como becarios por Radio Nacional y TVE.

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Por ahora, el fenómeno del Yunque no tiene un seguimiento mediático exhaustivo, ¿por qué cree que es así?

Carece de la relevancia que merece porque los medios que tienen una orientación cristiana, salvo contadas excepciones, están infiltrados por miembros y colaboradores del Yunque. Sé que hay miembros o colaboradores de esta organización secreta en redacciones de varios periódicos de orientación cristiana y en varias agencias de noticias. Por otro lado, también se utilizan los premios de las plataformas fundadas por miembros del Yunque, como los de HazteOír, para galardonar a periodistas o empresarios de la comunicación. Es el caso, por ejemplo, del presidente de Intereconomía, Julio Ariza, conocidos periodistas como César Vidal, Antonio Jiménez o José Javier Esparza, el director de contenidos de la cadena COPE, José Luis Restán, el director de La Razón, Francisco Maruhenda y el periodista del Mundo y 13TV Carlos Cuesta.

Para ellos, yo sé que los medios de comunicación son una prioridad para infiltrarse. En el Yunque tienen sus mecanismos para que los medios lancen las noticias que ellos quieren. Luis Losada dirigía una reunión periódica en Madrid con todos los periodistas miembros del Yunque o afines en una comida en la que se daban órdenes expresas. Por ejemplo, me contó Luis que habían conseguido infiltrarse en “Crónica Blanca”, una iniciativa para periodistas católicos promovida por don Manuel María Bru. Luis junto con otro miembro –Rodrigo Martín- trabajaron en el conocido diario Hispanidad.com. Luis colaboraba diariamente allí en los años 2003-2010. Este diario digital se convirtió en el medio que más difusión hacía a todas las plataformas e iniciativas promovidas por el Yunque. Casi todos los días, desde Hispanidad.com se publicaba algo que habían protagonizado miembros del Yunque o colaboradores del mismo. Fue una época de gran difusión de sus actividades, de forma que los miembros del Yunque se sirvieron de este medio y lo utilizaron para hacerse más famosos.

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¿Los miembros del Yunque no suelen tener director espiritual?

Muchos de los que yo conocí visitaban el Real Oratorio de Caballero de Gracia, atendido por sacerdotes del Opus Dei, y de hecho muchos de ellos decían que se dirigían con sacerdotes de la Obra o Cruzados de Cristo Rey. Sin embargo, por lo que Luis me decía, los miembros del Yunque no cuentan todo a su director espiritual. De todas formas, en el testimonio de Inmaculada García del juicio de marzo de 2014 se relató que aprovechaban también esas realidades de la Iglesia para captar a otros candidatos a miembros de la Organización. En los círculos de San Rafael del Opus Dei, por ejemplo, contaba Inmaculada que había jóvenes comprometidos, de buena familia y formación, con ganas de hacer cosas y que eran el perfil que deseaba captar el Yunque. Declaró que tenían órdenes concretas de ir a centros de la Obra a charlas y meditaciones, para conocer a gente y atraerla al Yunque, y que ésta era una práctica habitual.