Las sectas suelen hacer, como en la Edad Media, la "hagiografía" de su líder/fundador. Una "biografía oficial" en la que todos los miembros deben creer. El líder parece en las páginas de esas biografías como un santo.
¿Y
si se analizara al líder de una secta según los parámetros de su propia
filosofía? Aunque se utilice cierto lenguaje esotérico, hay un
testimonio sobre un personaje.
Según la
terminología de su escuela, Uzcátegui Quintero, líder (con su correspondiente hagiografía) de la secta
gnóstica de AGEAC, sería ejemplo de "hanasmussen", alguien con acusada
doble personalidad, una demoníaca y otra espiritual, y este líder dice
representar un movimiento de la Era de Acuario, pero en los
hechos de su vida se muestra representar más bien los
aspectos más negativos de la Era de Piscis, o sea, una codicia material
sin límites y un dogmatismo intelectual y espiritual excluyente.
Además, presume de ser la reencarnación
de Trajano y de Marco Antonio. Sus seguidores deben tener en cuenta los
efectos "kármicos" de estar bajo las órdenes de un individuo que en el
pasado masacró a gran parte del pueblo oriental de Dacia (caso Trajano) y
que en el pasado asesinó a muchas personas, usurpó sus pertenencias y
fue considerado por el pueblo romano tirano y traidor a su patria (caso
Marco Antonio). Ningún romano en adelante, por mucho tiempo, ninguno
quiso poner a sus hijos el nombre de "Antonio" debido al nefasto
recuerdo dejado por este personaje. (Igualmente, el pueblo alemán por
mucho tiempo no quiso poner el nombre de "Adolf" a sus hijos, después de
la Segunda Guerra Mundial).
En uno de los libros de referencia de la secta, se dice expresamente que a la sombra de la palabra Fraternidad se cometen todos los actos criminosos previstos en el código penal. Según algunos testimonios, Uzcátegui Quintero se preparó el camino manipulando, quitando capítulos enteros de otros dos textos de referencia de sociología gnóstica (uno de ellos se llama "El Cristo Social") para evitarse que los seguidores de AGEAC tuvieran razones para pensar y sospechar de los modos de operar de este y del equipo directivo de la secta. Seguramente habría párrafos comprometidos para él y su equipo directivo.
Es
más: tan pronto como logra algunas experiencias espirituales o siddhis
se infla de vanidad y orgullo. Piensa demasiado en sí mismo. Se separa
de los demás. Los trata con desdén. Se envanece con sus cualidades
morales. La hipocresía prevalece en su médula espinal. Pretende ser lo
que no es en realidad. Se hace pasar por un gran Mahatma. Pone su 'cara
de los domingos' como hacen los misioneros cristianos los días de
fiesta. Esto es un Vritti peligroso. Se vanagloria demasiado de sí
mismo. Hace daño dondequiera que va. Practica la hipocresía para obtener
prestigio, respeto, honores, buena comida, vestido, y para engañar a los crédulos.
No hay mayor crimen que comerciar en religión. Esto es un pecado
capital. La hipocresía religiosa es más peligrosa que la hipocresía de
la gente mundana. Un hipócrita religioso está muy lejos de Dios. No
puede soñar con la realización de Dios. La ostentación externa es uno de
los signos de la hipocresía religiosa. Tan pronto como logra algún
avance, la gente ignorante va a él y le rinde homenaje. Se hincha de
orgullo. Piensa entonces que es un gran Mahatma. Eventualmente se vuelve
esclavo de sus admiradores. La gente se imagina que el Mahatma ha
logrado siddhis (poderes) y se acerca a él para obtener bienes y
eliminar la causa de sus enfermedades. Construir templos y hacer
discípulos llevará consigo la caída del presunto Mahatma. Desarrolla
egoísmo institucional. Se apega a su escuela, a su templo y a sus
discípulos. Desarrolla una mentalidad esclava y una voluntad débil. El
fundador del templo, del mausoleo, de la casa de acogida con el tiempo
se vuelve inconscientemente esclavo de la adoración y Puja. Maya trabaja
de diversas formas. ¿Cómo puede un hombre, que tiene el sentimiento de
que debe ser adorado como un Avatara, servir a la gente? Por otra parte
hay discípulos de mente estrecha que luchan entre ellos por cosas sin
importancia y perturban la atmósfera pacífica. ¿Dónde está entonces la
paz del Ashram? ¿Cómo pueden los visitantes disfrutar allí de la paz?
Los fundadores de los templos nunca deberían pedir fondos a la gente.
Causa un gran descrédito para aquellos que están caminando por el
sendero. En los treinta y tres cañones del Lingam Sarira, en las treinta
y tres vértebras del Kama Rupa, en las treinta y tres cámaras secretas
del Manas del señor Uzcátegui Quintero, que se pretende Mahatma, se
detectan con la clarividencia objetiva elementos tenebrosos de traición,
de falsificación, de manipulador, de acaparador de riquezas ajenas, de
asesinato, de crueldad, de derrochador, de mujeriego, de pederastia,
amante de la opulencia y el lujo, de fiestas y orgías, de cobardía y de
indolencia, de tiranía y de arbitrariedad, de violencia y maltrato,
además de la hipocresía y la ocultación citadas antes, que se acumulan
en su subconsciente debido a los comportamientos inhumanos mantenidos en
las existencias anteriores.
_____________________________________________________
María
del Carmen Tapia llegó al mayor nivel como directora del Opus Dei (secretaria regional de Venezuela), pero fue considerada lo peor de lo peor por sus excolegas
del Opus Dei porque se atrevió a hacer un relato pormenorizado ("Tras el
umbral, un viaje al fanatismo", Ediciones B, 1992) de la manera
despótica y prepotente de gobernar que tenía Escrivá de Balaguer, al que
sirvió de ayudante en Roma.
Otra mujer, María
Angustias Moreno, fue directora de algunos centros de la secta Opus Dei, pero cuando expuso las contradicciones entre un espíritu en el que ella creía y la práctica a la que se le obligaba, recibió toda clase de calumnias (la llamaron de todo) por sacerdotes del
Opus Dei como consecuencia de haber publicado un libro ("El Opus Dei.
Anexo a una historia", Planeta, 1976) en el que criticaba el culto a la
personalidad de Escrivá que se hacía internamente. De la misma autora son los libros La otra cara del Opus Dei (Planeta, 1978) y Creencias y controversias sobre la canonización de monseñor Escrivá (ed. Libertarias-Prodhufi, 1993)
Joan Estruch escribe Santos y pillos. El Opus Dei y sus paradojas (Herder, Barcelona, 1994), una de las obras más serias sobre la cuestión, muy bien documentada. Descubre la evolución y las contradicciones usando las palabras oficiales de los directores de la Obra y del fundador. Desenmascara la necesidad de los directores del Opus de "defenderse de su propio pasado".
Alberto Moncada, exnumerario y sociólogo, en su libro El Opus Dei, una interpretación (Indice, Madrid, 1974) explica la evolución de los primeros miembros del Opus Dei que desde unos ideales religiosos pronto se vieron obligados a buscar dinero debajo de las piedras para poder poner en marcha todas las realizaciones materiales. En vida de Escrivá la construcción de la casa central en Roma y el Colegio Romano necesitaron de sustanciosas aportaciones.
_____________________________________________________
El
fundador de la Cienciología y Dianética es L. Ronald Hubbard, nacido en
1911, en Nebraska. Para sus adeptos, como consta en sus libros, L.
Ronald Hubbard es una especie de superhombre, héroe de guerra, físico
nuclear, a quien se atribuye una larga lista de cualidades que lo
llevaron a "salvarse a sí mismo de una muerte segura (estaba desahuciado
por sus heridas de guerra) mediante su técnica de la Dianética."
En
realidad, nada de eso es cierto. En la detallada biografía escrita por
Michael Linn Shannon, queda demostrado documentalmente que Hubbard no
tuvo titulación académica alguna, repetidamente fue expulsado de
distintos colegios por sus malas notas, obtuvo unos "doctorados de
universidades fantasma" que se compran por 20 dólares.
Tampoco
Hubbard intervino en heroicas batallas, pues se limitó a estar en
barcos haciendo maniobras y a ser rebotado de unos a otros hasta acabar
en un hospital, pero no por heridas de guerra, sino por úlcera de
duodeno, artritis, bursitis y conjuntivitis.
Se
podrían rebatir todos los datos de su "biografía oficial" que, cuando
no son abiertamente falsos, son paranoicamente exagerados.
Existe
una carta de Ron Hubbard a la Asociación de Veteranos de Los Ángeles en
que explica la inestabilidad mental en que se encuentra y el deseo de
ser tratado por un psiquiatra.
Es
más, su propio hijo mayor, en una demanda ante un tribunal
estadounidense, lo definió como un paranoico gravemente enfermo tanto
física como mentalmente, que jamás se curó ni su propia enfermedad
venérea, drogadicto habitual (escribió sus "descubrimientos científicos"
bajo los efectos de la cocaína, el peyote y la mescalina), violento con
su esposa y con sus hijos, y con un historial clínico largo y
documentado.
El
hijo aseguró en esa demanda que su padre estaba ya muerto o
incapacitado mentalmente, y que los máximos responsables de la
Cienciología/Dianética ocultaban este hecho, mientras, falsificando su
firma, se estaban apoderando de toda su inmensa fortuna.
viernes, 23 de diciembre de 2016
viernes, 2 de diciembre de 2016
LAS SECTAS CONTRADICEN EL ESTADO DE DERECHO (II)
Los Jueces y Fiscales, especialmente en España, tienen que dejar de contemplar las denuncias y los informes dirigidos a ellos sobre el fenómeno sectario como algo exótico y casi anecdótico. Deben observar que el fenómeno sectario es una lacra corrosiva de la sociedad y aplicar las leyes vigentes.
Un ejemplo muy claro es la Iglesia de la Cienciología. En 1959, su fundador, Lafayette Ron Hubbard creó en el seno de su Iglesia la "Oficina de Asuntos Especiales", llamada en una época la "Oficina del Guardián", es decir, un sistema de servicio secreto que estaba pensado igualmente tanto para la vigilancia de los propios adeptos como de los enemigos de la Cienciología, donde estos últimos iban a estar expuestos a una vejación y una persecución continuas. De tal modo que una Asociación de Ayuda a las víctimas de las sectas, llamada Cult Awareness Network, en Estados Unidos quedó destruida y totalmente inutilizada por la Cienciología.
¿Qué tiene el espionaje sectario de relación congruente con un Estado de Derecho que debe velar por la dignidad, la libertad, la igualdad, la integridad y la intimidad de los ciudadanos?
A partir de 1977, empezaron los problemas para la secta de los Cienciólogos, cuando una vasta operación policial del FBI en varios Estados desenmascaró las actividades de conspiración de la secta: muchos documentos secretos de la CIA, Defensa y diversos organismos oficiales y privados habían sido robados o fotocopiados y se encontraron en los archivos de la secta. Dos años después, fueron condenados y encarcelados varios dirigentes de la secta (entre ellos, la esposa de L. Ron Hubbard, el fundador de Cienciología) por los delitos de hurto, espionaje, chantaje, raptos y secuestros, entente para robar documentos oficiales y obstruir a la Justicia, falsificación y otros delitos.
Desde 1979 se iniciaron diversas denuncias e investigaciones sobre la secta en varios países europeos (Gran Bretaña, Francia, Alemania), que llevaron a la cárcel, por estafa, a responsables de la secta y a dictar una orden internacional de detención contra el fundador L. Ron Hubbard.
En ese momento de hostigamiento internacional, la Iglesia de la Cienciología entró en España, tuvo reconocimiento oficial y ahora en 2016 la secta, condenada en 1984 por un Tribunal inglés como "corrompida, maléfica y peligrosa", tiene una espléndida sede en el centro de Madrid y obtiene más beneficios de una Administración pública española conformista y adocenada, que hace caso omiso de la legislación española y europea vigente y de los esfuerzos de los diputados y diputadas socialistas y de derecha del pasado por examinar la proliferación de las sectas en territorio español.
En España se presenta la Cienciología bajo diversas formas jurídicas: Asociación Civil Dianética, Narconón, Centro de Mejoramiento Personal, Operation and Transport Liaison Office Iberia, Applied Scholastics, New Era Publications España, Ética y Libertad, Citizens Commission on Human Rights (paradójica comisión de derechos humanos), Fundación Camino a la Felicidad, etc, así como mediante revistas y periódicos propios (The Auditor, Scientology News, Ética y Libertad, Freewinds...) y folletos de propaganda, como los que utilizan el rostro de Einstein.
Otras curiosas publicaciones se dicen editadas por la UTG Universidad Tseyor/Ertoys, ramificada por todo el mundo, desde China a Alemania pasando por Belice. Dice en la página 34 una de sus publicaciones: "Antes de comenzar la comunicación con Sili-Nur (una mujer de Venus), Josep Oriol (una especie de intermediario) intenta explicar a su manera algo de cuántica a sus oyentes y, según Sili-Nur, con poca fortuna." Se trata de unas convivencias en Olot (España) con enseñanzas "científicas".
Cienciología controla -escribe el experto Pepe Rodríguez- unas 25 entidades-tapadera, sin relación aparente con la Cienciología, cuya misión es infiltrarse en distintos medios sociales y en diversas entidades públicas o privadas. Su Departamento de Servicios de Inteligencia la hace especialmente peligrosa para todos sus oponentes (periodistas, magistrados, policía, políticos, etc.) y muy útil para otras sectas asesoradas por ella.
De uno de sus documentos, requisado por el FBI, se desprende con claridad que la Cienciología es consejera militar de los Hare Krisna y les enseña "actividades B-1" (esto es, los trucos sucios de su Departamento de Servicios de Inteligencia); también se reseñan los contactos efectuados con líderes de la secta Moon para iniciar una relación similar.
Al margen del inmenso potencial económico que maneja, la Cienciología posee una gran capacitación técnica y medios para el "control social" a través de su labor como fabricantes de información manipulada. Las técnicas para intoxicar a la prensa están descritas en su informe TRS.
Muchas de sus campañas de ataque y descrédito contra instituciones (como la Cult Awareness Network, vista antes), contra personas y técnicas han sido exteriorizadas por dos organismos de aparente buena credibilidad: APRL (Alianza para la Preservación de la Libertad Religiosa) y ACLU (Unión por las Libertades Civiles Americanas), ambas PR secretos de Cienciología y responsables de muchas acciones de intoxicación que han hecho fracasar numerosos proyectos sociales tanto oficiales como privados. Los cienciólogos, en todos sus aspectos, defienden su "derecho a usar la intimidación para seguir su camino".
En 1995, una sentencia del Tribunal de Comercio de París ordenó el pago de impuestos a Cienciología, ya que se demostró que es una entidad lucrativa.
En 1997, una sentencia judicial ordenaba la disolución de "Kephe", esto es, la Cienciología en Grecia, por considerar que utilizaba métodos peligrosos.
Ya resultó llamativo en los años de 1990 que el gobierno de Estados Unidos, después de haber sido víctima de los cienciólogos, reprochara a Alemania en particular y a Europa en general su resistencia a admitir a la secta de la Cienciología.
El gobierno de Alemania lo vio muy claro desde el principio: la secta de la Cienciología no se podía admitir como Iglesia, sino como sociedad comercial con ánimo de lucro. Por este motivo, no puede ni debe beneficiarse de las ventajas fiscales de ser considerado grupo religioso, como ha ocurrido en España. En 1997, una Comisión del Parlamento alemán dictaminó que la Cienciología no es una religión sino un negocio. Se llevó a cabo una investigación para determinar la conveniencia de disolver dicha organización en Alemania.
En 1997, uno de los partidos con representación parlamentaria en Finlandia solicitó la prohibición de Cienciología por utilizar métodos criminales y causar sufrimiento a sus seguidores. Así, la lista de investigaciones de comisiones parlamentarias, de juicios y causas judiciales pendientes en diversos países europeos por la actividad de Cienciología ha sido larga y numerosa.
http://www.negocios1000.com/2015/04/famosos-que-han-participado-y-se-han-salido-cienciologia.html
http://www.europapress.es/chance/gente/noticia-jason-lee-deja-cienciologia-20160920144513.html
http://zarauste.blogspot.com.es/2015/05/las-sectas-contradicen-el-estado-de.html
Un ejemplo muy claro es la Iglesia de la Cienciología. En 1959, su fundador, Lafayette Ron Hubbard creó en el seno de su Iglesia la "Oficina de Asuntos Especiales", llamada en una época la "Oficina del Guardián", es decir, un sistema de servicio secreto que estaba pensado igualmente tanto para la vigilancia de los propios adeptos como de los enemigos de la Cienciología, donde estos últimos iban a estar expuestos a una vejación y una persecución continuas. De tal modo que una Asociación de Ayuda a las víctimas de las sectas, llamada Cult Awareness Network, en Estados Unidos quedó destruida y totalmente inutilizada por la Cienciología.
¿Qué tiene el espionaje sectario de relación congruente con un Estado de Derecho que debe velar por la dignidad, la libertad, la igualdad, la integridad y la intimidad de los ciudadanos?
A partir de 1977, empezaron los problemas para la secta de los Cienciólogos, cuando una vasta operación policial del FBI en varios Estados desenmascaró las actividades de conspiración de la secta: muchos documentos secretos de la CIA, Defensa y diversos organismos oficiales y privados habían sido robados o fotocopiados y se encontraron en los archivos de la secta. Dos años después, fueron condenados y encarcelados varios dirigentes de la secta (entre ellos, la esposa de L. Ron Hubbard, el fundador de Cienciología) por los delitos de hurto, espionaje, chantaje, raptos y secuestros, entente para robar documentos oficiales y obstruir a la Justicia, falsificación y otros delitos.
Desde 1979 se iniciaron diversas denuncias e investigaciones sobre la secta en varios países europeos (Gran Bretaña, Francia, Alemania), que llevaron a la cárcel, por estafa, a responsables de la secta y a dictar una orden internacional de detención contra el fundador L. Ron Hubbard.
En ese momento de hostigamiento internacional, la Iglesia de la Cienciología entró en España, tuvo reconocimiento oficial y ahora en 2016 la secta, condenada en 1984 por un Tribunal inglés como "corrompida, maléfica y peligrosa", tiene una espléndida sede en el centro de Madrid y obtiene más beneficios de una Administración pública española conformista y adocenada, que hace caso omiso de la legislación española y europea vigente y de los esfuerzos de los diputados y diputadas socialistas y de derecha del pasado por examinar la proliferación de las sectas en territorio español.
En España se presenta la Cienciología bajo diversas formas jurídicas: Asociación Civil Dianética, Narconón, Centro de Mejoramiento Personal, Operation and Transport Liaison Office Iberia, Applied Scholastics, New Era Publications España, Ética y Libertad, Citizens Commission on Human Rights (paradójica comisión de derechos humanos), Fundación Camino a la Felicidad, etc, así como mediante revistas y periódicos propios (The Auditor, Scientology News, Ética y Libertad, Freewinds...) y folletos de propaganda, como los que utilizan el rostro de Einstein.
Otras curiosas publicaciones se dicen editadas por la UTG Universidad Tseyor/Ertoys, ramificada por todo el mundo, desde China a Alemania pasando por Belice. Dice en la página 34 una de sus publicaciones: "Antes de comenzar la comunicación con Sili-Nur (una mujer de Venus), Josep Oriol (una especie de intermediario) intenta explicar a su manera algo de cuántica a sus oyentes y, según Sili-Nur, con poca fortuna." Se trata de unas convivencias en Olot (España) con enseñanzas "científicas".
Cienciología controla -escribe el experto Pepe Rodríguez- unas 25 entidades-tapadera, sin relación aparente con la Cienciología, cuya misión es infiltrarse en distintos medios sociales y en diversas entidades públicas o privadas. Su Departamento de Servicios de Inteligencia la hace especialmente peligrosa para todos sus oponentes (periodistas, magistrados, policía, políticos, etc.) y muy útil para otras sectas asesoradas por ella.
De uno de sus documentos, requisado por el FBI, se desprende con claridad que la Cienciología es consejera militar de los Hare Krisna y les enseña "actividades B-1" (esto es, los trucos sucios de su Departamento de Servicios de Inteligencia); también se reseñan los contactos efectuados con líderes de la secta Moon para iniciar una relación similar.
Al margen del inmenso potencial económico que maneja, la Cienciología posee una gran capacitación técnica y medios para el "control social" a través de su labor como fabricantes de información manipulada. Las técnicas para intoxicar a la prensa están descritas en su informe TRS.
Muchas de sus campañas de ataque y descrédito contra instituciones (como la Cult Awareness Network, vista antes), contra personas y técnicas han sido exteriorizadas por dos organismos de aparente buena credibilidad: APRL (Alianza para la Preservación de la Libertad Religiosa) y ACLU (Unión por las Libertades Civiles Americanas), ambas PR secretos de Cienciología y responsables de muchas acciones de intoxicación que han hecho fracasar numerosos proyectos sociales tanto oficiales como privados. Los cienciólogos, en todos sus aspectos, defienden su "derecho a usar la intimidación para seguir su camino".
En 1995, una sentencia del Tribunal de Comercio de París ordenó el pago de impuestos a Cienciología, ya que se demostró que es una entidad lucrativa.
En 1997, una sentencia judicial ordenaba la disolución de "Kephe", esto es, la Cienciología en Grecia, por considerar que utilizaba métodos peligrosos.
Ya resultó llamativo en los años de 1990 que el gobierno de Estados Unidos, después de haber sido víctima de los cienciólogos, reprochara a Alemania en particular y a Europa en general su resistencia a admitir a la secta de la Cienciología.
El gobierno de Alemania lo vio muy claro desde el principio: la secta de la Cienciología no se podía admitir como Iglesia, sino como sociedad comercial con ánimo de lucro. Por este motivo, no puede ni debe beneficiarse de las ventajas fiscales de ser considerado grupo religioso, como ha ocurrido en España. En 1997, una Comisión del Parlamento alemán dictaminó que la Cienciología no es una religión sino un negocio. Se llevó a cabo una investigación para determinar la conveniencia de disolver dicha organización en Alemania.
En 1997, uno de los partidos con representación parlamentaria en Finlandia solicitó la prohibición de Cienciología por utilizar métodos criminales y causar sufrimiento a sus seguidores. Así, la lista de investigaciones de comisiones parlamentarias, de juicios y causas judiciales pendientes en diversos países europeos por la actividad de Cienciología ha sido larga y numerosa.
http://www.negocios1000.com/2015/04/famosos-que-han-participado-y-se-han-salido-cienciologia.html
http://www.europapress.es/chance/gente/noticia-jason-lee-deja-cienciologia-20160920144513.html
http://zarauste.blogspot.com.es/2015/05/las-sectas-contradicen-el-estado-de.html
viernes, 25 de noviembre de 2016
SAHAJA YOGA
Testimonio anónimo sobre contradicciones de Sahaja Yoga
Los sahaja yoguis dicen que todas las religiones son iguales, pero pronto te ves en Sahaja Yoga dando patadas a otros gurús y movimientos y quemando la mitad de sus libros. Tuve recelos desde el principio porque Shri Mataji, líder del grupo, criticaba al Dalai Lama abiertamente y de una manera muy petulante y superficial.
Los sahaja yoguis deben ser muy compasivos, pero esta compasión se echa de menos en muchas ocasiones. La colectividad es mucho más importante que el individuo que pertenece a ella.
Dicen que tienes que ser espontáneo, pero no es fácil porque no quieres mostrar tu ego. E incluso, cuando no te preocupas por el ego, con seguridad tus compañeros yoguis lo controlarán.
Se supone que en Sahaja Yoga el miedo se va a desvanecer, pero ¿cómo no puedes tener miedo si te aconsejan de hacerte "bandhan" cada vez que sales, si te dicen que mejor no mires a los ojos de los que no sean yoguis, que en todas partes están los "bhoot" que van por ti, que no toques a los nuevos, que algo está terriblemente mal en el mundo fuera de Sahaja Yoga?
"No tengo culpa" es uno de sus lemas. En realidad, te sientes culpable de muchas cosas, de no divulgar suficientemente el Sahaja Yoga, tener dudas, tener un gran ego...
Enseñan que el Muladhara chacra se mantiene en equilibrio si no haces el amor en exceso ni demasiado poco, pero en realidad se supone que sólo los casados mantienen relaciones sexuales. La verdad es que han expulsado a gente por tener un novio o una novia. Shri Mataji dice que el 99% de los matrimonios Sahaja salen bien, pero eso no es verdad. Durante un viaje a la India, un ayudante próximo de Shri Mataji era quien juntaba las parejas. Estoy seguro de que muchos de esos matrimonios convenidos terminan en divorcio.
Te dicen que tú eres tu propio Maestro. Sin embargo, tienes que obedecer a tu líder, incluso cuando no estás de acuerdo con él. Se supone que es tu ego el que no está de acuerdo. Finalmente, empiezas a dudar de cada pensamiento que tienes.
Se supone que encuentras todas las reglas en tu interior, porque "en Sahaja Yoga no hay reglas". Al mismo tiempo, te dicen lo que debes encontrar allí. Si encuentras otra cosa, "no estás limpio".Y, si cumples con las reglas que encuentras en tu interior, te podrían expulsar.
"No creas nada a ciegas, ten la mente abierta propia de un científico, que esto sea tu lema" es un mensaje de Sahaja Yoga. Más adelante, se requiere fe ciega y, si tienes dudas, implica que no has evolucionado suficientemente.
Recién entrado en Sahaja Yoga, me dieron el folleto "Guía del buscador", donde se decía que debías abandonar el movimiento, si te piden dinero en algún momento. Si hubiera hecho caso a este consejo, habría dejado el movimiento mucho antes. Por supuesto que es justo pagar por tu desplazamiento, comida, objetos puja, alquiler del edificio, pero sí es extraño que una cantidad enorme se va a "no se sabe qué cosa" y, cuando lo preguntas, te consideran un yogui malo.
Un aspecto molesto del viaje a la India con Sahaja Yoga es la forma en que te mienten descaradamente sobre lo que hacen con el dinero que les pagas por el viaje. Les pagué 4.000 dólares canadienses por el viaje. Mi pasaje de avión sólo costaba 1.500 dólares canadienses. En la India, pasas las noches en tiendas y en sacos de dormir y no comes más que arroz y "dahl bhat" (una clase de sopa de alubias), entonces ¿qué hacen con tu dinero? Cuando realmente insistes y les persigues con la pregunta, te dan respuestas como ayudar a pagar el billete a Sahaja Yoguis que no se lo pueden permitir o que sirve para comprar provisiones para el viaje o para ayudar a la Shri Mataji a comprar regalos a todos. Como si ella necesitara ayuda. Me hubiera gustado saberlo antes de marchar de Canadá, pues estaba sin trabajo.
El viaje a la India me permitió una oportunidad única de observar de cerca a los jugadores clave en Sahaja Yoga, su comportamiento con los demás yoguis y su actitud altiva hacia los horribles sufrimientos por los que tenían que pasar tantas personas en aquel lugar.
Nunca permitiré a otro grupo de gente que me vuelva a manejar a su antojo de esta forma. No me cabe ninguna duda de que Shri Mataji es una falsa profeta y una charlatana que se está enriqueciendo gracias a la credulidad de mucha gente de Occidente.
Los sahaja yoguis dicen que todas las religiones son iguales, pero pronto te ves en Sahaja Yoga dando patadas a otros gurús y movimientos y quemando la mitad de sus libros. Tuve recelos desde el principio porque Shri Mataji, líder del grupo, criticaba al Dalai Lama abiertamente y de una manera muy petulante y superficial.
Los sahaja yoguis deben ser muy compasivos, pero esta compasión se echa de menos en muchas ocasiones. La colectividad es mucho más importante que el individuo que pertenece a ella.
Dicen que tienes que ser espontáneo, pero no es fácil porque no quieres mostrar tu ego. E incluso, cuando no te preocupas por el ego, con seguridad tus compañeros yoguis lo controlarán.
Se supone que en Sahaja Yoga el miedo se va a desvanecer, pero ¿cómo no puedes tener miedo si te aconsejan de hacerte "bandhan" cada vez que sales, si te dicen que mejor no mires a los ojos de los que no sean yoguis, que en todas partes están los "bhoot" que van por ti, que no toques a los nuevos, que algo está terriblemente mal en el mundo fuera de Sahaja Yoga?
"No tengo culpa" es uno de sus lemas. En realidad, te sientes culpable de muchas cosas, de no divulgar suficientemente el Sahaja Yoga, tener dudas, tener un gran ego...
Enseñan que el Muladhara chacra se mantiene en equilibrio si no haces el amor en exceso ni demasiado poco, pero en realidad se supone que sólo los casados mantienen relaciones sexuales. La verdad es que han expulsado a gente por tener un novio o una novia. Shri Mataji dice que el 99% de los matrimonios Sahaja salen bien, pero eso no es verdad. Durante un viaje a la India, un ayudante próximo de Shri Mataji era quien juntaba las parejas. Estoy seguro de que muchos de esos matrimonios convenidos terminan en divorcio.
Te dicen que tú eres tu propio Maestro. Sin embargo, tienes que obedecer a tu líder, incluso cuando no estás de acuerdo con él. Se supone que es tu ego el que no está de acuerdo. Finalmente, empiezas a dudar de cada pensamiento que tienes.
Se supone que encuentras todas las reglas en tu interior, porque "en Sahaja Yoga no hay reglas". Al mismo tiempo, te dicen lo que debes encontrar allí. Si encuentras otra cosa, "no estás limpio".Y, si cumples con las reglas que encuentras en tu interior, te podrían expulsar.
"No creas nada a ciegas, ten la mente abierta propia de un científico, que esto sea tu lema" es un mensaje de Sahaja Yoga. Más adelante, se requiere fe ciega y, si tienes dudas, implica que no has evolucionado suficientemente.
Recién entrado en Sahaja Yoga, me dieron el folleto "Guía del buscador", donde se decía que debías abandonar el movimiento, si te piden dinero en algún momento. Si hubiera hecho caso a este consejo, habría dejado el movimiento mucho antes. Por supuesto que es justo pagar por tu desplazamiento, comida, objetos puja, alquiler del edificio, pero sí es extraño que una cantidad enorme se va a "no se sabe qué cosa" y, cuando lo preguntas, te consideran un yogui malo.
Un aspecto molesto del viaje a la India con Sahaja Yoga es la forma en que te mienten descaradamente sobre lo que hacen con el dinero que les pagas por el viaje. Les pagué 4.000 dólares canadienses por el viaje. Mi pasaje de avión sólo costaba 1.500 dólares canadienses. En la India, pasas las noches en tiendas y en sacos de dormir y no comes más que arroz y "dahl bhat" (una clase de sopa de alubias), entonces ¿qué hacen con tu dinero? Cuando realmente insistes y les persigues con la pregunta, te dan respuestas como ayudar a pagar el billete a Sahaja Yoguis que no se lo pueden permitir o que sirve para comprar provisiones para el viaje o para ayudar a la Shri Mataji a comprar regalos a todos. Como si ella necesitara ayuda. Me hubiera gustado saberlo antes de marchar de Canadá, pues estaba sin trabajo.
El viaje a la India me permitió una oportunidad única de observar de cerca a los jugadores clave en Sahaja Yoga, su comportamiento con los demás yoguis y su actitud altiva hacia los horribles sufrimientos por los que tenían que pasar tantas personas en aquel lugar.
Nunca permitiré a otro grupo de gente que me vuelva a manejar a su antojo de esta forma. No me cabe ninguna duda de que Shri Mataji es una falsa profeta y una charlatana que se está enriqueciendo gracias a la credulidad de mucha gente de Occidente.
viernes, 7 de octubre de 2016
SECTAS DESTRUCTIVAS ANTE EL DERECHO
Sectas y derecho
LAS SECTAS DESTRUCTIVAS ANTE EL DERECHO
www.ehu.eus/documents/1736829/2174326/16Maqueda.pdf
http://revista.aiiap.org/sectas-situacion-legal-en-espana/
http://es.catholic.net/op/articulos/659/cat/847/situacion-de-los-menores-en-sectas-y-nmr.html
http://info-ries.blogspot.com.es/2011/01/el-tribunal-europeo-de-derechos-humanos.html
http://www.lacapital.com.ar/el-peligro-las-sectas-que-violan-los-derechos-humanos-n374247.html
http://www.pepe-rodriguez.com/Sectas/Casos/CC/Denuncia_prevaric_CC.htm
http://www.redune-prevencionsectaria.org/article-aspectos-juridicos-de-los-grupos-de-manipulacion-mental-106278097.html
http://manuelcarballal.blogspot.com.es/2008/05/sectas-y-criminalidad-en-espaa-y-europa.html
https://laicismo.org/2016/rouco-fue-chantajeado-para-no-denunciar-una-secta-que-captaba-a-menores-si-nos-condenas-decimos-que-tienes-un-vicario-que-vive-con-otro/141114
Sectas en Latinoamérica
https://es.zenit.org/articles/la-santa-sede-denuncia-la-invasion-de-sectas-fundamentalistas-en-guatemala/
http://libresdefe.blogspot.com.es/2015/10/las-sectas-y-las-victimas-de-la-fe.html
http://anthroniche.com/darkness_documents/0205.htm
http://avalon.utadeo.edu.co/comunidades/observatorios/comunicacion/docs/hacia_una_historia_no_oficial_de_las_sectas_en_colombia.pdf
Casos concretos
http://cadenaser.com/emisora/2016/07/11/ser_malaga/1468239032_285907.html
https://www.avaaz.org/es/petition/AL_PRESIDENTE_DEL_TRIBUNAL_EUROPEO_DE_DERECHOS_HUMANOS_QUE_IMPIDA_LA_MANIPULACION_EXPLOTACION_Y_ENGANO_DE_LOS_SOCIOS_DE_/?cqAtvhb
https://news.vice.com/es/article/asi-es-como-sectas-captan-y-retienen-devotos
http://ccaa.elpais.com/ccaa/2016/06/09/galicia/1465483640_720845.html
http://www.laopiniondezamora.es/zamora/2014/12/15/secta-abusos-sexuales-son-medio/809577.html
http://www.puntoporpunto.com/reportajes/cienciologia-el-secuestro-de-la-voluntad/
http://religionlavozlibre.blogspot.com.es/2013/03/la-cienciologia-acusada-de-explotacion.html
http://quedigital.com.ar/policiales/pastor-detenido-enganos-abusos-esclavitud-y-religion/
http://www.ais-info.org/Application/ViewNews.aspx?Id=2362
https://trinityatierra.wordpress.com/2009/05/21/el-monstruoso-engano-de-la-nueva-era/
http://www.hemerosectas.org/revelance-3/
Ecologismo y feminismo
http://www.solucionesnaturales.es/la-familia-rockefeller-accionista-de-exxon-financia-a-greenpeace/
http://info-krisis.blogspot.com.es/2016/06/denunciada-secta-feminista-y.html
http://ccaa.elpais.com/ccaa/2016/06/13/catalunya/1465843580_251341.html
http://elpais.com/elpais/2016/04/08/estilo/1460108853_976156.html
Grandes empresas y métodos sectarios
http://the-rdn.com/2012/03/la-llamad-secta-ikea-denunciada-por-espiar-a-sus-empleados-y-clientes/
http://thephonehouselaverdad.blogspot.com.es/2010/06/unidos-contra-la-explotacion-y-estafa.html
http://latribunadeensenada.com/?p=3014
LAS SECTAS DESTRUCTIVAS ANTE EL DERECHO
www.ehu.eus/documents/1736829/2174326/16Maqueda.pdf
http://revista.aiiap.org/sectas-situacion-legal-en-espana/
http://es.catholic.net/op/articulos/659/cat/847/situacion-de-los-menores-en-sectas-y-nmr.html
http://info-ries.blogspot.com.es/2011/01/el-tribunal-europeo-de-derechos-humanos.html
http://www.lacapital.com.ar/el-peligro-las-sectas-que-violan-los-derechos-humanos-n374247.html
http://www.pepe-rodriguez.com/Sectas/Casos/CC/Denuncia_prevaric_CC.htm
http://www.redune-prevencionsectaria.org/article-aspectos-juridicos-de-los-grupos-de-manipulacion-mental-106278097.html
http://manuelcarballal.blogspot.com.es/2008/05/sectas-y-criminalidad-en-espaa-y-europa.html
https://laicismo.org/2016/rouco-fue-chantajeado-para-no-denunciar-una-secta-que-captaba-a-menores-si-nos-condenas-decimos-que-tienes-un-vicario-que-vive-con-otro/141114
Sectas en Latinoamérica
https://es.zenit.org/articles/la-santa-sede-denuncia-la-invasion-de-sectas-fundamentalistas-en-guatemala/
http://libresdefe.blogspot.com.es/2015/10/las-sectas-y-las-victimas-de-la-fe.html
http://anthroniche.com/darkness_documents/0205.htm
http://avalon.utadeo.edu.co/comunidades/observatorios/comunicacion/docs/hacia_una_historia_no_oficial_de_las_sectas_en_colombia.pdf
Casos concretos
http://cadenaser.com/emisora/2016/07/11/ser_malaga/1468239032_285907.html
https://www.avaaz.org/es/petition/AL_PRESIDENTE_DEL_TRIBUNAL_EUROPEO_DE_DERECHOS_HUMANOS_QUE_IMPIDA_LA_MANIPULACION_EXPLOTACION_Y_ENGANO_DE_LOS_SOCIOS_DE_/?cqAtvhb
https://news.vice.com/es/article/asi-es-como-sectas-captan-y-retienen-devotos
http://ccaa.elpais.com/ccaa/2016/06/09/galicia/1465483640_720845.html
http://www.laopiniondezamora.es/zamora/2014/12/15/secta-abusos-sexuales-son-medio/809577.html
http://www.puntoporpunto.com/reportajes/cienciologia-el-secuestro-de-la-voluntad/
http://religionlavozlibre.blogspot.com.es/2013/03/la-cienciologia-acusada-de-explotacion.html
http://quedigital.com.ar/policiales/pastor-detenido-enganos-abusos-esclavitud-y-religion/
http://www.ais-info.org/Application/ViewNews.aspx?Id=2362
https://trinityatierra.wordpress.com/2009/05/21/el-monstruoso-engano-de-la-nueva-era/
http://www.hemerosectas.org/revelance-3/
Ecologismo y feminismo
http://www.solucionesnaturales.es/la-familia-rockefeller-accionista-de-exxon-financia-a-greenpeace/
http://info-krisis.blogspot.com.es/2016/06/denunciada-secta-feminista-y.html
http://ccaa.elpais.com/ccaa/2016/06/13/catalunya/1465843580_251341.html
http://elpais.com/elpais/2016/04/08/estilo/1460108853_976156.html
Grandes empresas y métodos sectarios
http://the-rdn.com/2012/03/la-llamad-secta-ikea-denunciada-por-espiar-a-sus-empleados-y-clientes/
http://thephonehouselaverdad.blogspot.com.es/2010/06/unidos-contra-la-explotacion-y-estafa.html
http://latribunadeensenada.com/?p=3014
jueves, 6 de octubre de 2016
RIVER PHOENIX
River Phoenix era el símbolo de los nuevos valores de la juventud americana de los 90. Criado en los ideales “hippies” de sus padres, River era un vegetariano estricto, un ferviente defensor de la naturaleza y un activista de los derechos de los animales.
Pero también tenía una cara oculta y mucho menos edificante: la de consumidor compulsivo de drogas. Una faceta que se reveló de forma trágica en la noche del 30 de octubre de 1993, cuando cayó fulminado por una brutal sobredosis en la puerta del club Viper Room de Los Angeles, ante las impotentes y angustiadas miradas de sus hermanos y su novia. Tenía sólo 23 años y estaba destinado a ser el actor más brillante de su generación.
El 30 de octubre de 1993, estuvo rodando para el film Dark Blood, fue al hotel Nikko de Los Angeles, y con sus hermanos Joaquín y Rain y su novia Samantha Mathis fue al club de Johnny Deep, Viper Room, de Sunset Boulevard.
Hacia la 1 de la madrugada, River comenzó a sufrir convulsiones, cayó al suelo sin poder respirar. Mientras sus hermanos le llevaban a la salida más próxima, River les dijo como pudo: “Me he metido un speedball. Voy a morir.” Cuando llegaron los médicos, River ya había sufrido un paro cardíaco. Intentaron reanimarle en el hospital, pero fue inútil. River Phoenix murió en la madrugada del 31 de octubre.
Durante la autopsia se encontraron en su sangre restos de valium, marihuana y efedrina, además de cantidades de cocaína y heroína ocho veces superiores a la dosis letal.
River Jude Bottom nació el 23 de agosto de 1970 en una granja de Madrás, Oregón, después de un parto natural de tres días. Sus padres, dos “hippies” que viajaban de comuna en comuna por todo el país, le llamaron River por el “río de la vida” al que aludía Herman Hesse en su libro Siddharta, y Jude por la canción “Hey Jude” de los Beatles.
En 1974 su padre fue nombrado Arzobispo de Venezuela y el Caribe por la secta radical cristiana Niños de Dios, a la que se había unido dos años antes. Convertidos en misioneros, viajaron por Méjico, Puerto Rico y Venezuela, donde irían naciendo los hermanos, Rain, Leaf (que con el tiempo sería el actor Joaquín Phoenix), Liberty Butterfly y Summer.
Como la secta no les brindaba ningún apoyo económico, la familia vivió en la más absoluta pobreza, hasta que en 1978 se hartaron de pasar hambre y volvieron a Florida, adoptando el apellido Phoenix (el ave mitológica que podía renacer de sus cenizas) como símbolo de su nueva vida.
Inicialmente, River Phoenix quería ser músico. Sólo se interesó en la interpretación dramática en 1979, cuando se presentó con su hermana Rain a un concurso de jóvenes promesas en Florida. Hizo algunos “spots” publicitarios, intervenciones en series de televisión, hasta que formó parte en las exitosas Stand By Me y The Mosquito Coast, ambas en 1986. Se hizo amigo de Harrison Ford. Estuvo con él en una de las películas de Indiana Jones.
Después fue madurando, se tomó una temporada con su grupo de música, y volvió al cine con My Own Private Idaho, 1991.
Pero también tenía una cara oculta y mucho menos edificante: la de consumidor compulsivo de drogas. Una faceta que se reveló de forma trágica en la noche del 30 de octubre de 1993, cuando cayó fulminado por una brutal sobredosis en la puerta del club Viper Room de Los Angeles, ante las impotentes y angustiadas miradas de sus hermanos y su novia. Tenía sólo 23 años y estaba destinado a ser el actor más brillante de su generación.
El 30 de octubre de 1993, estuvo rodando para el film Dark Blood, fue al hotel Nikko de Los Angeles, y con sus hermanos Joaquín y Rain y su novia Samantha Mathis fue al club de Johnny Deep, Viper Room, de Sunset Boulevard.
Hacia la 1 de la madrugada, River comenzó a sufrir convulsiones, cayó al suelo sin poder respirar. Mientras sus hermanos le llevaban a la salida más próxima, River les dijo como pudo: “Me he metido un speedball. Voy a morir.” Cuando llegaron los médicos, River ya había sufrido un paro cardíaco. Intentaron reanimarle en el hospital, pero fue inútil. River Phoenix murió en la madrugada del 31 de octubre.
Durante la autopsia se encontraron en su sangre restos de valium, marihuana y efedrina, además de cantidades de cocaína y heroína ocho veces superiores a la dosis letal.
River Jude Bottom nació el 23 de agosto de 1970 en una granja de Madrás, Oregón, después de un parto natural de tres días. Sus padres, dos “hippies” que viajaban de comuna en comuna por todo el país, le llamaron River por el “río de la vida” al que aludía Herman Hesse en su libro Siddharta, y Jude por la canción “Hey Jude” de los Beatles.
En 1974 su padre fue nombrado Arzobispo de Venezuela y el Caribe por la secta radical cristiana Niños de Dios, a la que se había unido dos años antes. Convertidos en misioneros, viajaron por Méjico, Puerto Rico y Venezuela, donde irían naciendo los hermanos, Rain, Leaf (que con el tiempo sería el actor Joaquín Phoenix), Liberty Butterfly y Summer.
Como la secta no les brindaba ningún apoyo económico, la familia vivió en la más absoluta pobreza, hasta que en 1978 se hartaron de pasar hambre y volvieron a Florida, adoptando el apellido Phoenix (el ave mitológica que podía renacer de sus cenizas) como símbolo de su nueva vida.
Inicialmente, River Phoenix quería ser músico. Sólo se interesó en la interpretación dramática en 1979, cuando se presentó con su hermana Rain a un concurso de jóvenes promesas en Florida. Hizo algunos “spots” publicitarios, intervenciones en series de televisión, hasta que formó parte en las exitosas Stand By Me y The Mosquito Coast, ambas en 1986. Se hizo amigo de Harrison Ford. Estuvo con él en una de las películas de Indiana Jones.
Después fue madurando, se tomó una temporada con su grupo de música, y volvió al cine con My Own Private Idaho, 1991.
domingo, 11 de septiembre de 2016
LOS JUEGOS DEL HAMBRE
El aristócrata británico lord Alfred Milner expuso su visión del futuro en 1903. Esta visión se está realizando en estos días: derrotar a la democracia auténtica porque la aristocracia comprende cómo funciona la mente humana por medio de las investigaciones de Sigmund Freud, Carl Jung, científicos de la Alemania nacionalsocialista, escuela de Frankfurt, experimentos psicodélicos, bioquímica del cerebro, neuropsiquiatría, etc. (Ian D. Colvin, The Unseen Hand in English History, Nabu Press, Charleston, SC, 2010)
Sigmund Freud se inspiró en Gustave le Bon, del cual se extrae la idea del método de “lavado de cerebro” colectivo, para “destruir el juicio moralmente informado y así lograr que la persona sea más propensa a la sugestión”. (The Psichology of the Crowd, Nueva Jersey, 1995).
Sigmund Freud afirma : “inmerso en una muchedumbre organizada alrededor de emociones, el individuo mostrará su tendencia a ‘dejarse llevar’, a liberarse de todas las inhibiciones morales y sociales” (Psicología de las masas y análisis del yo)
Sigmund Freud llama “deseos infantiles” a las creencias religiosas: “nosotros nos diremos a nosotros mismos que era muy bonito lo de que hubiera un Dios creador del mundo y una benevolente Providencia (…) En cambio vosotros defendéis la fantasía religiosa con todas vuestras fuerzas (…) Pero yo, nosotros, estamos libres de esa atadura. Como estamos dispuestos a renunciar a una buena parte de nuestros deseos infantiles, podemos soportar que unas cuantas de nuestras expectativas resultaran fantasiosas.”
Actualmente el movimiento del transhumanismo defiende el uso de las últimas tecnologías para mejorar las características de los seres humanos, como sus capacidades físicas y mentales. Se trata de un movimiento financiado generosamente y organizado para modificar todos los aspectos de los seres humanos, su fisiología, su biología, los comportamientos y hasta la memoria y los pensamientos de cada uno. Sustenta la idea de que la humanidad debe mejorarse a sí misma de forma activa y dirigir ella misma el curso de su evolución. Los transhumanistas desean convertirse en “posthumanos”.
Pocos humanos son conscientes de que constantemente tienen lugar descubrimientos tecnológicos que hacen que las teorías transhumanistas puedan realmente ponerse en marcha, incluso entrelazadas con las ideas de Carl Jung y de la New Age.
Con ello la oligarquía dominante, con desprecio al género humano, pretende anular la creatividad, el poder de investigación de la mente y de la voluntad, la conciencia moral, todo lo inherente al ser humano. Los instrumentos son las tecnologías de la realidad virtual, la industria cinematográfica, e incluso la discográfica con su vertiente audiovisual. El resultado es manipular la conciencia de las personas, hasta tal punto que ya no se consideren seres humanos, sino más bien un objeto tecnológico sin conciencia de su autodegradación.
El proyecto destructivo de la Nuera Era cuenta con políticos profesionales con un proyecto para destruir tu familia, para controlar las mentes de los más jóvenes y para restringir tus derechos y tus libertades.
Los mayores esfuerzos del proyecto de la Nueva Era están destinados a destruir la familia natural, o tradicional, la que ha sido núcleo del progreso humano, en tanto que las mejores inteligencias se han desarrollado en hogares equilibrados. En tu familia es donde se ha manifestado con naturalidad la cultura, las creencias, las funciones familiares y sociales, la identidad y las raíces de las que procede la civilización. En la familia tus niños adquieren las habilidades necesarias para resistir las embestidas del poder.
El proyecto destructivo de la Nueva Era es compartido por pensadores y políticos que trabajan en la mayoría de los países para implantar un modelo de sociedad similar en todos ellos. Han dado pasos rápidos en las últimas décadas. Están en la ONU, en la Unión Europea y en casi todas las instituciones de cooperación internacional. Presiden los gobiernos de multitud de países en los cinco continentes, y se reúnen en los encuentros de jefes de gobierno.
El proyecto de la Nuera Era se esconde bajo las palabras “progreso”, “tolerancia” y “democracia”, palabras a las que se ha vaciado de su significado legítimo para reutilizarlas como camuflaje del proyecto tiránico con el que te quieren dominar.
La ambigüedad preside la destrucción de tu identidad individual y nacional. El proyecto de la Nueva Era habla de “familia”, pero su propuesta no tiene nada que ver con la realidad de la familia; habla de “matrimonio”, pero promueven otro concepto de matrimonio; desprecian a los padres, pero ofrecen un nuevo concepto de paternidad y de maternidad (“la maternidad no es un hecho natural”).
En la terminología de los “lobbies” internacionales del aborto, la llamada ‘salud sexual y reproductiva’ (Conferencia Internacional sobre Población y Desarrollo, 1994) ha servido para promover políticas maltusianas de control de la natalidad, esterilizaciones en masa y de promoción del aborto y de métodos abortivos en los países menos desarrollados, pero con el ropaje de que la mujer conquista libertades exclusivas de ella.
Los políticos, ideólogos, promotores y pensadores que dan la cara para extender el proyecto de la Nueva Era son muchos, a veces muy conocidos, y no aparentan una ambición de poder; parecen humildes, abiertos a las críticas, tolerantes, abiertos al diálogo.
Si son políticos, utilizan los resortes del poder (leyes, instituciones, cambios culturales) para su misión y se apropian de instrumentos de presión y control: gobiernos, cargos jurídicos, bancos y cajas de ahorro, universidades, agentes sociales y culturales, medios de comunicación, agencias de publicidad, movimientos ciudadanos. ¿Habéis visto las películas de ciencia ficción? ¿Por ejemplo, "Los juegos del hambre", "Elysium", "La isla"? Son formas de que a tus hijos les entre el futuro modelo de sociedad.
La transformación social del proyecto destructivo de la Nueva Era se basa en la "reinvención" (término de los gurús del coaching) de lo humano, que pasa por el desprecio a la naturaleza.
Así en la educación se produce, a espaldas de los padres, a tus espaldas, la impune injerencia de los poderes públicos, agentes de la Nueva Era, en la vida privada de los niños y los jóvenes, en su conciencia afectiva, moral y sexual ("hay que eliminar el heterosexismo en el material pedagógico").
Aunque se pretende luchar contra la violencia contra la mujer, en el fondo la Nueva Era favorece y no acaba con esta lacra social. Precisamente en el seno de las familias tradicionales hay menor número y proporción de homicidios que en las “parejas sentimentales”,”parejas de hecho”.
¿Has visto que lo que dicen algunos carteles de tu ciudad que presentan las fiestas nocturnas de música de DJ’s, sexo, drogas sintéticas, a las que van tus hijos: dicen en inglés “Hate my home” (odio mi hogar)?
Pero mira la historia del hijo adolescente de Veronica Eckhardt
https://www.youtube.com/watch?v=n0aGMuMd9Gs
El laicismo del Estado está bien; lo que no está bien es utilizar esa excusa para hacer campañas antirreligiosas.
El nuevo humanoide diseñado por la Nueva Era usurpará a Dios su primer atributo: el de dar y quitar la vida. El Estado decide sobre la vida y la muerte. Regula el procedimiento mediante el cual los ciudadanos insaciables de derechos pueden librarse de los niños concebidos en el seno materno y de los enfermos, los tarados, y los viejos que ya no son útiles ni productivos.
La tolerancia se impone por encima de la razón; el individuo huye de todo compromiso, porque sería un freno de su libertad.
Se utilizan argumentos despectivos, como que “eres menos inteligente y menos libre porque crees en Dios, no eres moderno". Manipulan los instintos y las emociones más bajas de los seres humanos, especialmente de los más jóvenes, y se asocia intencionadamente la religión con valores negativos (intransigencia, intolerancia, violencia, fanatismo) De tal modo que en algunos sectores se excluye a todo creyente.
Se trata de borrar la esencia de tu persona, tu condición natural, psíquica, moral y espiritual, aquello que te permite ser hombre o mujer.
La consecuencia jurídica de este concepto que destruye la identidad del ser humano es que tú ya no tienes derechos intrínsecos. Es el Estado, vicario de los principios de la Nueva Era, quien determina los derechos del nuevo hombre. Queda así al arbitrio del Estado tu propia condición humana y la definición de lo que son tus derechos. Tus derechos de ciudadano se convierten en un “producto” sujeto a vaivenes políticos y a los gustos de los dirigentes de turno.
El laicismo supone la creación desvergonzada de una religión de Estado que obliga a todos los ciudadanos. Se confiere al Estado el mismo carácter sagrado del que se revestían los estados paganos anteriores al cristianismo.
El Estado es la única voluntad, la única verdad, y el ciudadano que se precie debe integrarse en ella, salvo que quiera situarse al otro lado del sistema establecido. Esto es el totalitarismo de la democracia (entronizar las mayorías parlamentarias previamente adoctrinadas como única fuente legítima de la verdad)
El sistema favorece las drogas, la marihuana, el cannabis, para ablandar los cuerpos y las voluntades, y estimula las sectas para crear grupos de pensamiento totalitario donde los adeptos se acostumbran a un régimen de esclavitud y de dependencia.
Junto a la sumisión de toda oposición política, especialmente oposición juvenil, el proyecto de la Nueva Era pretende el fin de todas las disidencias individuales, incluida la tuya.
El Estado promueve sanciones, multas y procesos penales contra la expresión de tu discrepancia, de la crítica al bondadoso sistema de falsas libertades.
Disminuye la natalidad, y tan solo la natalidad de los inmigrantes evita descensos alarmantes.
Los informes de la patronal reclaman, desde hace decenios, siempre más inmigración. Saben que, cuanto mayor sea la oferta de mano de obra, más bajos serán los salarios. Gracias a las facilidades que ofrece la globalización, amenazan a sus asalariados con ponerlos en competencia salvaje con la mano de obra barata venida de países lejanos. La inundación de inmigrantes, que trabajan como nuevos esclavos mientras los poderes públicos hacen como que no se enteran, contribuye a calmar las ansias reivindicativas de los asalariados y de los sindicatos. Las empresas multinacionales también pueden deslocalizar sus centros de producción a escala mundial y poner en competencia a los asalariados de todo el planeta para minimizar coses de producción y reducir los salarios. Esto forma parte también de la Nueva Era.
El proyecto de la Nueva Era requiere la supresión de la excelencia y la rendición incondicional de tu inteligencia y de tu voluntad, así como del talante con que abordas tu actividad profesional.
La supresión de toda barrera imaginable, incluso la barrera de la razón, se impone como objetivo indispensable para la puesta en práctica del proyecto de la Nueva Era. Tu vida, y la de tus hijos, se convierten en un "hecho relativo", que queda a expensas de las necesidades y de las arbitrariedades del poder.
Padres y madres, ¿qué hacéis al respecto?
http://zarauste.blogspot.com.es/2015/08/el-engano-de-la-new-age-nueva-era-ii.html
http://zarauste.blogspot.com.es/2015/07/el-engano-de-la-new-age-nueva-era.html
http://zarauste.blogspot.com.es/2016/02/el-paganismo-las-sectas-ayer-y-hoy-2.html
Sigmund Freud se inspiró en Gustave le Bon, del cual se extrae la idea del método de “lavado de cerebro” colectivo, para “destruir el juicio moralmente informado y así lograr que la persona sea más propensa a la sugestión”. (The Psichology of the Crowd, Nueva Jersey, 1995).
Sigmund Freud afirma : “inmerso en una muchedumbre organizada alrededor de emociones, el individuo mostrará su tendencia a ‘dejarse llevar’, a liberarse de todas las inhibiciones morales y sociales” (Psicología de las masas y análisis del yo)
Sigmund Freud llama “deseos infantiles” a las creencias religiosas: “nosotros nos diremos a nosotros mismos que era muy bonito lo de que hubiera un Dios creador del mundo y una benevolente Providencia (…) En cambio vosotros defendéis la fantasía religiosa con todas vuestras fuerzas (…) Pero yo, nosotros, estamos libres de esa atadura. Como estamos dispuestos a renunciar a una buena parte de nuestros deseos infantiles, podemos soportar que unas cuantas de nuestras expectativas resultaran fantasiosas.”
Actualmente el movimiento del transhumanismo defiende el uso de las últimas tecnologías para mejorar las características de los seres humanos, como sus capacidades físicas y mentales. Se trata de un movimiento financiado generosamente y organizado para modificar todos los aspectos de los seres humanos, su fisiología, su biología, los comportamientos y hasta la memoria y los pensamientos de cada uno. Sustenta la idea de que la humanidad debe mejorarse a sí misma de forma activa y dirigir ella misma el curso de su evolución. Los transhumanistas desean convertirse en “posthumanos”.
Pocos humanos son conscientes de que constantemente tienen lugar descubrimientos tecnológicos que hacen que las teorías transhumanistas puedan realmente ponerse en marcha, incluso entrelazadas con las ideas de Carl Jung y de la New Age.
Con ello la oligarquía dominante, con desprecio al género humano, pretende anular la creatividad, el poder de investigación de la mente y de la voluntad, la conciencia moral, todo lo inherente al ser humano. Los instrumentos son las tecnologías de la realidad virtual, la industria cinematográfica, e incluso la discográfica con su vertiente audiovisual. El resultado es manipular la conciencia de las personas, hasta tal punto que ya no se consideren seres humanos, sino más bien un objeto tecnológico sin conciencia de su autodegradación.
El proyecto destructivo de la Nuera Era cuenta con políticos profesionales con un proyecto para destruir tu familia, para controlar las mentes de los más jóvenes y para restringir tus derechos y tus libertades.
Los mayores esfuerzos del proyecto de la Nueva Era están destinados a destruir la familia natural, o tradicional, la que ha sido núcleo del progreso humano, en tanto que las mejores inteligencias se han desarrollado en hogares equilibrados. En tu familia es donde se ha manifestado con naturalidad la cultura, las creencias, las funciones familiares y sociales, la identidad y las raíces de las que procede la civilización. En la familia tus niños adquieren las habilidades necesarias para resistir las embestidas del poder.
El proyecto destructivo de la Nueva Era es compartido por pensadores y políticos que trabajan en la mayoría de los países para implantar un modelo de sociedad similar en todos ellos. Han dado pasos rápidos en las últimas décadas. Están en la ONU, en la Unión Europea y en casi todas las instituciones de cooperación internacional. Presiden los gobiernos de multitud de países en los cinco continentes, y se reúnen en los encuentros de jefes de gobierno.
El proyecto de la Nuera Era se esconde bajo las palabras “progreso”, “tolerancia” y “democracia”, palabras a las que se ha vaciado de su significado legítimo para reutilizarlas como camuflaje del proyecto tiránico con el que te quieren dominar.
La ambigüedad preside la destrucción de tu identidad individual y nacional. El proyecto de la Nueva Era habla de “familia”, pero su propuesta no tiene nada que ver con la realidad de la familia; habla de “matrimonio”, pero promueven otro concepto de matrimonio; desprecian a los padres, pero ofrecen un nuevo concepto de paternidad y de maternidad (“la maternidad no es un hecho natural”).
En la terminología de los “lobbies” internacionales del aborto, la llamada ‘salud sexual y reproductiva’ (Conferencia Internacional sobre Población y Desarrollo, 1994) ha servido para promover políticas maltusianas de control de la natalidad, esterilizaciones en masa y de promoción del aborto y de métodos abortivos en los países menos desarrollados, pero con el ropaje de que la mujer conquista libertades exclusivas de ella.
Los políticos, ideólogos, promotores y pensadores que dan la cara para extender el proyecto de la Nueva Era son muchos, a veces muy conocidos, y no aparentan una ambición de poder; parecen humildes, abiertos a las críticas, tolerantes, abiertos al diálogo.
Si son políticos, utilizan los resortes del poder (leyes, instituciones, cambios culturales) para su misión y se apropian de instrumentos de presión y control: gobiernos, cargos jurídicos, bancos y cajas de ahorro, universidades, agentes sociales y culturales, medios de comunicación, agencias de publicidad, movimientos ciudadanos. ¿Habéis visto las películas de ciencia ficción? ¿Por ejemplo, "Los juegos del hambre", "Elysium", "La isla"? Son formas de que a tus hijos les entre el futuro modelo de sociedad.
La transformación social del proyecto destructivo de la Nueva Era se basa en la "reinvención" (término de los gurús del coaching) de lo humano, que pasa por el desprecio a la naturaleza.
Así en la educación se produce, a espaldas de los padres, a tus espaldas, la impune injerencia de los poderes públicos, agentes de la Nueva Era, en la vida privada de los niños y los jóvenes, en su conciencia afectiva, moral y sexual ("hay que eliminar el heterosexismo en el material pedagógico").
Aunque se pretende luchar contra la violencia contra la mujer, en el fondo la Nueva Era favorece y no acaba con esta lacra social. Precisamente en el seno de las familias tradicionales hay menor número y proporción de homicidios que en las “parejas sentimentales”,”parejas de hecho”.
¿Has visto que lo que dicen algunos carteles de tu ciudad que presentan las fiestas nocturnas de música de DJ’s, sexo, drogas sintéticas, a las que van tus hijos: dicen en inglés “Hate my home” (odio mi hogar)?
Pero mira la historia del hijo adolescente de Veronica Eckhardt
https://www.youtube.com/watch?v=n0aGMuMd9Gs
El laicismo del Estado está bien; lo que no está bien es utilizar esa excusa para hacer campañas antirreligiosas.
El nuevo humanoide diseñado por la Nueva Era usurpará a Dios su primer atributo: el de dar y quitar la vida. El Estado decide sobre la vida y la muerte. Regula el procedimiento mediante el cual los ciudadanos insaciables de derechos pueden librarse de los niños concebidos en el seno materno y de los enfermos, los tarados, y los viejos que ya no son útiles ni productivos.
La tolerancia se impone por encima de la razón; el individuo huye de todo compromiso, porque sería un freno de su libertad.
Se utilizan argumentos despectivos, como que “eres menos inteligente y menos libre porque crees en Dios, no eres moderno". Manipulan los instintos y las emociones más bajas de los seres humanos, especialmente de los más jóvenes, y se asocia intencionadamente la religión con valores negativos (intransigencia, intolerancia, violencia, fanatismo) De tal modo que en algunos sectores se excluye a todo creyente.
Se trata de borrar la esencia de tu persona, tu condición natural, psíquica, moral y espiritual, aquello que te permite ser hombre o mujer.
La consecuencia jurídica de este concepto que destruye la identidad del ser humano es que tú ya no tienes derechos intrínsecos. Es el Estado, vicario de los principios de la Nueva Era, quien determina los derechos del nuevo hombre. Queda así al arbitrio del Estado tu propia condición humana y la definición de lo que son tus derechos. Tus derechos de ciudadano se convierten en un “producto” sujeto a vaivenes políticos y a los gustos de los dirigentes de turno.
El laicismo supone la creación desvergonzada de una religión de Estado que obliga a todos los ciudadanos. Se confiere al Estado el mismo carácter sagrado del que se revestían los estados paganos anteriores al cristianismo.
El Estado es la única voluntad, la única verdad, y el ciudadano que se precie debe integrarse en ella, salvo que quiera situarse al otro lado del sistema establecido. Esto es el totalitarismo de la democracia (entronizar las mayorías parlamentarias previamente adoctrinadas como única fuente legítima de la verdad)
El sistema favorece las drogas, la marihuana, el cannabis, para ablandar los cuerpos y las voluntades, y estimula las sectas para crear grupos de pensamiento totalitario donde los adeptos se acostumbran a un régimen de esclavitud y de dependencia.
Junto a la sumisión de toda oposición política, especialmente oposición juvenil, el proyecto de la Nueva Era pretende el fin de todas las disidencias individuales, incluida la tuya.
El Estado promueve sanciones, multas y procesos penales contra la expresión de tu discrepancia, de la crítica al bondadoso sistema de falsas libertades.
Disminuye la natalidad, y tan solo la natalidad de los inmigrantes evita descensos alarmantes.
Los informes de la patronal reclaman, desde hace decenios, siempre más inmigración. Saben que, cuanto mayor sea la oferta de mano de obra, más bajos serán los salarios. Gracias a las facilidades que ofrece la globalización, amenazan a sus asalariados con ponerlos en competencia salvaje con la mano de obra barata venida de países lejanos. La inundación de inmigrantes, que trabajan como nuevos esclavos mientras los poderes públicos hacen como que no se enteran, contribuye a calmar las ansias reivindicativas de los asalariados y de los sindicatos. Las empresas multinacionales también pueden deslocalizar sus centros de producción a escala mundial y poner en competencia a los asalariados de todo el planeta para minimizar coses de producción y reducir los salarios. Esto forma parte también de la Nueva Era.
El proyecto de la Nueva Era requiere la supresión de la excelencia y la rendición incondicional de tu inteligencia y de tu voluntad, así como del talante con que abordas tu actividad profesional.
La supresión de toda barrera imaginable, incluso la barrera de la razón, se impone como objetivo indispensable para la puesta en práctica del proyecto de la Nueva Era. Tu vida, y la de tus hijos, se convierten en un "hecho relativo", que queda a expensas de las necesidades y de las arbitrariedades del poder.
Padres y madres, ¿qué hacéis al respecto?
http://zarauste.blogspot.com.es/2015/08/el-engano-de-la-new-age-nueva-era-ii.html
http://zarauste.blogspot.com.es/2015/07/el-engano-de-la-new-age-nueva-era.html
http://zarauste.blogspot.com.es/2016/02/el-paganismo-las-sectas-ayer-y-hoy-2.html
viernes, 29 de julio de 2016
ORTODOXIA RADICAL, UNA NUEVA TEOLOGÍA
Dice Boris Gunjevic: "Romántico", "fascinante" y "peligroso" son los términos empleados para describir el movimiento anglocatólico contemporáneo conocido como Ortodoxia Radical, surgido en la Universidad de Cambridge a finales de la década de 1990.
Lamentable es que esta teología sea un "bricolaje" o un "collage", un "combinado de ideas hecho con técnicas de neuromarketing", como ocurre muchas veces con las sectas contemporáneas, incluso las formadas dentro del cristianismo. El "bricolaje" de la Ortodoxia Radical se compone de instrumentos aparentemente heterogéneos, como la ontología participativa, la epistemología iluminativa, la exégesis patrológica, la reflexión cultural, la estética litúrgica y la teoría política y posmoderna.
El ideólogo de la Ortodoxia Radical John Milbank dice que desea "articular un cristianismo más encarnado, participativo y estético, más erótico, socializado e incluso platonizado."
Los representantes de la Ortodoxia Radical, en especial John Milbank, no se ven a sí mismos como conservadores antimodernos, sino autores que se encargan de profundizar y ampliar la visión integral dela realidad abrazada por la nueva teología francesa encabezada por Henri de Lubac, considerada la teología más importante del siglo XX.
Este nuevo enfoque estaba marcado por una seria consideración del pensamiento posmoderno contemporáneo, especialmente en sus variantes francesas, pero, al mismo tiempo, por una disposición para criticar ese pensamiento desde la posición estratégica de la teología. De hecho, en el Reino Unido se inició una crítica teológica de la posmodernidad francesa mucho antes de la Ortodoxia Radical.
Las publicaciones de John Milbank, Graham Ward y Catherine Pickstock fueron esenciales para recogerlos y editarlos en el libro Ortodoxia Radical: una nueva teología, que abrió un proyecto. Según los editores, el propósito de este proyecto editorial consistía en realizar una especie de experimento teológico para provocar, arrancar y examinar propuestas. Los editores muestran su agradecimiento a Ralph Cudworth, el platonista más famoso de Cambridge, y a Christopher Smart, figura trágica y excéntrica dentro del anglicanismo.
Los ensayos publicados en Radical Orthodoxy: a New Theology recuerdan las obras de los autores anglicanos del Oxford del siglo XIX. Recientes afirmaciones de Milbank confirman este legado dentro de la Ortodoxia Radical.
El volumen se caracteriza por la profundidad de ciertas ideas, intuiciones poderosas, excesos, un lenguaje hiperbólico, generalizaciones arriesgadas que, pese a toda su inventiva, no están adecuadamente argumentadas y una formulación excéntrica de las tesis más escandalosas, que, como material en bruto, resultan provocativas, pero que están a la espera de argumentación, interpretación y sistematización. Un disparate.
Temas como el conocimiento, la revelación, el lenguaje, el nihilismo, el deseo, la amistad, la sexualidad, la política, la estética, la percepción y la música dan cuerpo al abanico de referencias que abarca el proyecto.
Poco después de su publicación, Radical Orthodoxy: a New Theology (R.O.N.T.) se convirtió en objeto de un crudo debate y de críticas feroces. Hubo una reacción polémica por parte de distintos autores del mundo anglosajón (Clayton Crockett, Gavin Hyman, David Bentley Hart, Christopher J.Insole) ante los libros y artículos publicados por este "nuevo movimiento".
La recopilación The Radical Orhodoxy Reader (2009) concluye con un ensayo de Milbank que repasa los primeros años del "movimiento". Explica que una iniciativa universitaria espontánea (¿?) se convirtió en el embrión de este movimiento político y cultural que propugnaba un "orden cristiano global" (¿?) ante el escándalo de un cristianismo dividido.
Asimismo, Milbank afirma que la Ortodoxia Radical podría ejercer una fuerte influencia en la política británica (el deseo de toda secta, en definitiva), basada todavía en una división entre izquierda y derecha, división que Milbank considera arcaica e inadecuada. Piensa este teólogo que sólo el "centro católico", más extremo que cualquiera de sus extremos, puede sacarnos (¿?) de la actual racionalidad capitalista, inmoral, neopagana, herética y destructiva.
Tanto los conservadores anglicanos como los liberales anglicanos critican el centrismo "radicalmente ortodoxo" considerándolo simultáneamente elitista y sexista, conservadoramente antimoderno y exclusivamente eurocéntrico.
Radical Orthodoxy: A New Theology, Londres, Routledge,1999
Lamentable es que esta teología sea un "bricolaje" o un "collage", un "combinado de ideas hecho con técnicas de neuromarketing", como ocurre muchas veces con las sectas contemporáneas, incluso las formadas dentro del cristianismo. El "bricolaje" de la Ortodoxia Radical se compone de instrumentos aparentemente heterogéneos, como la ontología participativa, la epistemología iluminativa, la exégesis patrológica, la reflexión cultural, la estética litúrgica y la teoría política y posmoderna.
El ideólogo de la Ortodoxia Radical John Milbank dice que desea "articular un cristianismo más encarnado, participativo y estético, más erótico, socializado e incluso platonizado."
Los representantes de la Ortodoxia Radical, en especial John Milbank, no se ven a sí mismos como conservadores antimodernos, sino autores que se encargan de profundizar y ampliar la visión integral dela realidad abrazada por la nueva teología francesa encabezada por Henri de Lubac, considerada la teología más importante del siglo XX.
Este nuevo enfoque estaba marcado por una seria consideración del pensamiento posmoderno contemporáneo, especialmente en sus variantes francesas, pero, al mismo tiempo, por una disposición para criticar ese pensamiento desde la posición estratégica de la teología. De hecho, en el Reino Unido se inició una crítica teológica de la posmodernidad francesa mucho antes de la Ortodoxia Radical.
Las publicaciones de John Milbank, Graham Ward y Catherine Pickstock fueron esenciales para recogerlos y editarlos en el libro Ortodoxia Radical: una nueva teología, que abrió un proyecto. Según los editores, el propósito de este proyecto editorial consistía en realizar una especie de experimento teológico para provocar, arrancar y examinar propuestas. Los editores muestran su agradecimiento a Ralph Cudworth, el platonista más famoso de Cambridge, y a Christopher Smart, figura trágica y excéntrica dentro del anglicanismo.
Los ensayos publicados en Radical Orthodoxy: a New Theology recuerdan las obras de los autores anglicanos del Oxford del siglo XIX. Recientes afirmaciones de Milbank confirman este legado dentro de la Ortodoxia Radical.
El volumen se caracteriza por la profundidad de ciertas ideas, intuiciones poderosas, excesos, un lenguaje hiperbólico, generalizaciones arriesgadas que, pese a toda su inventiva, no están adecuadamente argumentadas y una formulación excéntrica de las tesis más escandalosas, que, como material en bruto, resultan provocativas, pero que están a la espera de argumentación, interpretación y sistematización. Un disparate.
Temas como el conocimiento, la revelación, el lenguaje, el nihilismo, el deseo, la amistad, la sexualidad, la política, la estética, la percepción y la música dan cuerpo al abanico de referencias que abarca el proyecto.
Poco después de su publicación, Radical Orthodoxy: a New Theology (R.O.N.T.) se convirtió en objeto de un crudo debate y de críticas feroces. Hubo una reacción polémica por parte de distintos autores del mundo anglosajón (Clayton Crockett, Gavin Hyman, David Bentley Hart, Christopher J.Insole) ante los libros y artículos publicados por este "nuevo movimiento".
La recopilación The Radical Orhodoxy Reader (2009) concluye con un ensayo de Milbank que repasa los primeros años del "movimiento". Explica que una iniciativa universitaria espontánea (¿?) se convirtió en el embrión de este movimiento político y cultural que propugnaba un "orden cristiano global" (¿?) ante el escándalo de un cristianismo dividido.
Asimismo, Milbank afirma que la Ortodoxia Radical podría ejercer una fuerte influencia en la política británica (el deseo de toda secta, en definitiva), basada todavía en una división entre izquierda y derecha, división que Milbank considera arcaica e inadecuada. Piensa este teólogo que sólo el "centro católico", más extremo que cualquiera de sus extremos, puede sacarnos (¿?) de la actual racionalidad capitalista, inmoral, neopagana, herética y destructiva.
Tanto los conservadores anglicanos como los liberales anglicanos critican el centrismo "radicalmente ortodoxo" considerándolo simultáneamente elitista y sexista, conservadoramente antimoderno y exclusivamente eurocéntrico.
Radical Orthodoxy: A New Theology, Londres, Routledge,1999
viernes, 8 de julio de 2016
UNIVERSOS PARALELOS DE MOON
Uno de los temas frecuentes en los grupos sectarios es el de las "dimensiones o universos paralelos", en los que describen una estructura cósmica de espacios de diferente vibración energética que se interpenetran entre sí. Incluso se dice que la física moderna ya alcanza a palpar algo de esa realidad. Sea o no sea cierto, lo interesante es que, además de esto, los grupos sectarios se dedican a crear también una trama confusa de organizaciones y de sociedades que quizá se parecen a los universos paralelos, lo cual dificulta mucho a las Administraciones Públicas de los Estados a la hora de investigar las actividades sectarias.
El caso de la secta Moon es pasmoso. Se define como "una iglesia cristiana que no persigue fines políticos ni económicos". Pero algunas de sus empresas son multinacionales con un enorme poder financiero y económico. Entre los sectores que toca está:
Fabricación y exportación de armamentos de guerra (Tong Il Industries)
Titanio para la industria aeronáutica (Hankook Titanum Industrial, Dong Hwa Titanium Industrial)
Porcelanas
Producción, elaboración y comercialización de 'ginseng' en forma de té o como base de productos farmacéuticos y cosméticos (Il Hwa Pharmaceutical)
Astilleros, flota pesquera con buques factoría y conservación y distribución de pescado (International Oceanic Enterprises y varias filiales)
Imprentas y librerías
Medios de comunicación (prensa escrita como Washington Times, New World, Noticias del mundo; radio; televisión; cine)
Floristerías
Servicios de limpieza
Transportes nacionales e internacionales; agencias de viaje; hostelería
Pastelerías, salones de té, frutos secos
Joyerías
Curtidos
Manufacturas de tubos, altavoces, bujías
Escuelas de kárate y un largo listado (más de 160 empresas)
Las donaciones de patrimonios personales es una de las fuentes de ingresos de Moon. Muchas de sus empresas, como hemos visto, ocupan sectores tan dispares porque han sido "adquiridas" de este modo.
Las casas madre de cualquier sector empresarial "mooni" no invierten nada en la creación de filiales. Éstas se capitalizan mediante recolección de fondos realizada en la calle mediante la venta de flores, bisutería, perfumes, etc., o pidiendo donativos -a cambio de un folleto- para alguna "obra misional cristiana". Así se creó la Tong Il, S. L. española, una empresa muy rentable nacida del dinero pedido por la calle por jóvenes "misioneros" de sonrisa estúpida. La sonrisa siempre deberá estar presente en ellos. Si desaparece, es que ha aparecido satanás (eso creen ellos); en ese caso, todos los hermanos se dirigirán al interesado para devolverle la sonrisa.
La ruptura con la realidad, fruto de una dura culpabilización de los adeptos, y su regresión infantiloide llegarán a fabricar robots sonrientes que por las calles dicen: "soy misionero cristiano, ¿nos puede ayudar con un donativo?"
El rendimiento neto anual de un "mooni" dedicado a la recolección de fondos, organizada en equipos, es de unos 30. 000 dólares por cabeza. Como en cualquier secta dedicada al "vampirismo callejero", cada adepto tiene impuesto un mínimo de recaudación diaria. Este mínimo se va aumentando progresivamente para forzarle a trabajar hasta el límite de sus fuerzas y, cuando no lo alcanza, se le culpabiliza y se le obliga a realizar alguna penitencia por el "pecado" de no haber cumplido "los planes que Dios le había confiado a él personalmente".
Todos los adeptos de Moon trabajan en sus empresas sin percibir salario. Cuando figura su nombre, es una treta para cubrir la normativa legal y laboral, pero los empleados no ven un centavo. Sólo tienen cubierta la manutención. No tienen vacaciones, ni fiestas ni huelgas. El dinero fluye fácilmente de un país a otro, de una organización a otra, a veces por medio de los mismos adeptos, y llega hasta el "mesías", el "dios" Moon a través de miles de jóvenes esclavos que trabajan dieciséis horas diarias sin descanso ni salario.
La rigidez de las normas se alivia a medida que el miembro asciende en la jerarquía. Por eso, algunos miembros que han alcanzado un rango importante abren los ojos a esta realidad y abandonan el movimiento.
Los millones de dólares se emplean para preparar atractivos escaparates con el fin de atrapar a personas influyentes. Mediante organizaciones-tapadera, unas doscientos sesenta, que casi nadie podría relacionar con la secta Moon, organiza muchos seminarios sobre temas de interés general. Se selecciona a los invitados, se les brinda estancias de lujo con gastos pagados y con una donación para "gastos extra". Unos pican y colaboran con la secta; otros se dan cuenta, pero ya su nombre figura como asistente, y con una hábil manipulación servirá para dar prestigio a la organización y para animar y justificar posteriores asistencias de colegas.
La infiltración de los hombres y las organizaciones de Moon en los distintos campos sociales para intentar controlarlos luego desde dentro por desgracia es uno de sus sistemas preferidos. Al principio prestan servicios económicos y de mano de obra gratuita. Cuando dichos medios se han convertido en necesidades (para el Senador tal, para la Empresa cual, para la Academia X), los "moonis" exigen un pago (obediencia a las pautas de la secta) y, si se desvían de la línea sectaria, dejan hundirse a la "víctima de la secta".
De nuevo hablamos de los "universos paralelos" de las sectas, en concreto de Moon, porque algunas de las organizaciones más corrientes con las que suele actuar en todo el mundo se presentan con múltiples denominaciones. Aquí damos unas pocas, porque son muchas más sus formas de presentarse:
Iglesia de la Unificación
Asociación del Santo Espíritu para la Unificación del Cristianismo Mundial
Cruzada Internacional para un Mundo Unido (IOWC)
Asociación Cristiana Supra-Confesional
Asociación para la Promoción de los Valores Morales y Espirituales
Fundación Mundial de Auxilio y Amistad
Pioneros de la Nueva Era
Familia Unida
Asociación Internacional de Padres
Seminario de Unificación Teológica (Barrytown)
Federación Internacional para la Victoria sobre el Comunismo
Fundación Internacional para el Avance de la Medicina Biológica
Conferencia Internacional para la Unidad de las Ciencias (ICUS)
Academia de Profesores para la Paz Mundial
Fundación Líderes de la Libertad
Liga Mundial Anticomunista (WACL)
Instituto para la Libertad Mundial
Asociación Colegiada para la Investigación de los Principios
Movimiento Europeo para la Paz (EPM)
Asociación Pro Unidad Latinoamericana (AULA)
Confederación de Asociaciones para la Unidad de las Sociedades de América (CAUSA)
Alianza del Amor Puro
Asociación Europea de Redactores Jefe
Conferencia Mundial de los Medios de Comunicación
Asociación para la Preservación de las Libertades Religiosas (en ésta está asociada Moon con otras sectas como la Cienciología)
Shokyo Rengo
Proyecto Creativo para la Comunidad
En sus inicios, la secta Moon atrajo a personas con interés por el ocultismo, más tarde a muchos jóvenes del movimiento de la contracultura.
En 1966, en Seúl, se adoptaron los principios fundamentales de la WACL (Liga Anticomunista Mundial), que reunió a lo más destacado de la extrema derecha internacional y de los dirigentes anticomunistas.
En 1968 la secta Moon experimentó una gran expansión. Se crearon muchas de estas organizaciones-tapadera (IFVOC, FCI, CARP, FLF, etc.), legalizaron la secta en diversos países europeos. En 1971 se adoptó el nombre Iglesia de la Unificación.
En Estados Unidos, tras las investigaciones de Hacienda, el "mesías" coreano Sun Myung Moon fue condenado en julio de 1982 a 18 meses de prisión y a pagar 25000 dólares de multa por fraude fiscal. Salió en libertad bajo fianza y apeló la sentencia. En julio de 1984, ingresó definitivamente en prisión para cumplir la sentencia.
En 1981, la secta Moon perdió el juicio iniciado contra el diario Daily Mail, y quedó demostrado claramente que las acusaciones del periódico (lavado de cerebro, fabricación de armas y muchas actividades irregulares) no eran calumnias sino hechos ciertos. En efecto, la Tong Il Industries, empresa de la secta, fabricaba armas bajo licencia americana para el Ministerio de Defensa de Corea. El excedente de fabricación iba a diversas dictaduras asiáticas y latinoamericanas. Todos, incluso los estadounidenses, salían ganando grandes beneficios. En 1972 salieron a la luz pública las relaciones entre la actividad política del dictador coreano Bo Hi Pak y la religiosa de Moon y de su secta-iglesia. Esto es cierto desde que en 1961, con el golpe militar de Park Chung Hee, varios militares de la secta ocuparan altos cargos del gobierno coreano.
Le falló a Moon su profecía de que 1981 iba a ser el año del establecimiento del Reino de Moon (Dios). En los Estados Unidos lo acosaron ante los tribunales, el fisco y la inmigración. En Gran Bretaña, Alemania, Francia, es entonces investigado por los gobiernos respectivos. En Brasil estuvieron a punto de linchar a varios líderes de la secta por sus métodos de lavado de cerebro a los jóvenes, y el mismo gobierno inició una campaña contra la secta Moon. De algunos países, como Singapur, fueron expulsados al año siguiente.
La secta Moon sedujo a importantes políticos, científicos e intelectuales de Estados Unidos, Europa y de Uruguay (para empezar a infiltrarse en Latinoamérica, ya que habían fracasado sus intentos en Brasil, Venezuela, Guatemala, Argentina, Paraguay y Bolivia)
En España los primeros miembros de Moon aparecen en 1974. Actuaron durante tiempo en la ilegalidad. El Ministerio del Interior les denegó durante bastante tiempo la inscripción como asociación legal, aun cuando la secta se presentó bajo cuatro denominaciones distintas. La Audiencia Nacional y el Tribunal Supremo denegaron en sentencias de 1993 y 1996 su inscripción, pero el Tribunal Constitucional declaró la procedencia del registro en 2001 como Iglesia de la Unificación. En otros países, como Alemania, Austria, Israel, tienen prohibida su estancia. Los parlamentos belga y francés incluyeron a Moon en sus informes sobre grupos manipulativos, y el parlamento Europeo en 1994 llamó a la secta Moon como "secta destructiva".
En 1993 se les denegó en España la inscripción como entidad religiosa por no acreditar que fueran una iglesia y por la diversidad de nombres empleados: Asociación Confesional para la Unificación del Cristianismo, Iglesia del Espíritu Santo, Iglesia del Principio Divino e Iglesia de la Unificación.
La Audiencia Nacional española en su sentencia declaraba que la Iglesia de la Unificación ha sido calificada por diversas instituciones como "una asociación con fines ilícitos, cuyos métodos para la captación de nuevos miembros y las actividades que se ven obligados a realizar aquellos, mientras permanecen dentro de ella, constituyen un peligro para el libre ejercicio de los derechos y libertades de los ciudadanos".
Como dice Pepe Rodríguez, en el cual nos basamos para este artículo, los comportamientos de la Administración española en relación con la problemática de las sectas en general son absurdos e incomprensibles. ¿Hasta cuándo?
http://zarauste.blogspot.com.es/2016/04/la-trata-de-personas-en-las-sectas.html
https://correodelsur.com/seguridad/20160227_otro-miembro-de-la-secta-moon-estara-arraigado.html
El caso de la secta Moon es pasmoso. Se define como "una iglesia cristiana que no persigue fines políticos ni económicos". Pero algunas de sus empresas son multinacionales con un enorme poder financiero y económico. Entre los sectores que toca está:
Fabricación y exportación de armamentos de guerra (Tong Il Industries)
Titanio para la industria aeronáutica (Hankook Titanum Industrial, Dong Hwa Titanium Industrial)
Porcelanas
Producción, elaboración y comercialización de 'ginseng' en forma de té o como base de productos farmacéuticos y cosméticos (Il Hwa Pharmaceutical)
Astilleros, flota pesquera con buques factoría y conservación y distribución de pescado (International Oceanic Enterprises y varias filiales)
Imprentas y librerías
Medios de comunicación (prensa escrita como Washington Times, New World, Noticias del mundo; radio; televisión; cine)
Floristerías
Servicios de limpieza
Transportes nacionales e internacionales; agencias de viaje; hostelería
Pastelerías, salones de té, frutos secos
Joyerías
Curtidos
Manufacturas de tubos, altavoces, bujías
Escuelas de kárate y un largo listado (más de 160 empresas)
Las donaciones de patrimonios personales es una de las fuentes de ingresos de Moon. Muchas de sus empresas, como hemos visto, ocupan sectores tan dispares porque han sido "adquiridas" de este modo.
Las casas madre de cualquier sector empresarial "mooni" no invierten nada en la creación de filiales. Éstas se capitalizan mediante recolección de fondos realizada en la calle mediante la venta de flores, bisutería, perfumes, etc., o pidiendo donativos -a cambio de un folleto- para alguna "obra misional cristiana". Así se creó la Tong Il, S. L. española, una empresa muy rentable nacida del dinero pedido por la calle por jóvenes "misioneros" de sonrisa estúpida. La sonrisa siempre deberá estar presente en ellos. Si desaparece, es que ha aparecido satanás (eso creen ellos); en ese caso, todos los hermanos se dirigirán al interesado para devolverle la sonrisa.
La ruptura con la realidad, fruto de una dura culpabilización de los adeptos, y su regresión infantiloide llegarán a fabricar robots sonrientes que por las calles dicen: "soy misionero cristiano, ¿nos puede ayudar con un donativo?"
El rendimiento neto anual de un "mooni" dedicado a la recolección de fondos, organizada en equipos, es de unos 30. 000 dólares por cabeza. Como en cualquier secta dedicada al "vampirismo callejero", cada adepto tiene impuesto un mínimo de recaudación diaria. Este mínimo se va aumentando progresivamente para forzarle a trabajar hasta el límite de sus fuerzas y, cuando no lo alcanza, se le culpabiliza y se le obliga a realizar alguna penitencia por el "pecado" de no haber cumplido "los planes que Dios le había confiado a él personalmente".
Todos los adeptos de Moon trabajan en sus empresas sin percibir salario. Cuando figura su nombre, es una treta para cubrir la normativa legal y laboral, pero los empleados no ven un centavo. Sólo tienen cubierta la manutención. No tienen vacaciones, ni fiestas ni huelgas. El dinero fluye fácilmente de un país a otro, de una organización a otra, a veces por medio de los mismos adeptos, y llega hasta el "mesías", el "dios" Moon a través de miles de jóvenes esclavos que trabajan dieciséis horas diarias sin descanso ni salario.
La rigidez de las normas se alivia a medida que el miembro asciende en la jerarquía. Por eso, algunos miembros que han alcanzado un rango importante abren los ojos a esta realidad y abandonan el movimiento.
Los millones de dólares se emplean para preparar atractivos escaparates con el fin de atrapar a personas influyentes. Mediante organizaciones-tapadera, unas doscientos sesenta, que casi nadie podría relacionar con la secta Moon, organiza muchos seminarios sobre temas de interés general. Se selecciona a los invitados, se les brinda estancias de lujo con gastos pagados y con una donación para "gastos extra". Unos pican y colaboran con la secta; otros se dan cuenta, pero ya su nombre figura como asistente, y con una hábil manipulación servirá para dar prestigio a la organización y para animar y justificar posteriores asistencias de colegas.
La infiltración de los hombres y las organizaciones de Moon en los distintos campos sociales para intentar controlarlos luego desde dentro por desgracia es uno de sus sistemas preferidos. Al principio prestan servicios económicos y de mano de obra gratuita. Cuando dichos medios se han convertido en necesidades (para el Senador tal, para la Empresa cual, para la Academia X), los "moonis" exigen un pago (obediencia a las pautas de la secta) y, si se desvían de la línea sectaria, dejan hundirse a la "víctima de la secta".
De nuevo hablamos de los "universos paralelos" de las sectas, en concreto de Moon, porque algunas de las organizaciones más corrientes con las que suele actuar en todo el mundo se presentan con múltiples denominaciones. Aquí damos unas pocas, porque son muchas más sus formas de presentarse:
Iglesia de la Unificación
Asociación del Santo Espíritu para la Unificación del Cristianismo Mundial
Cruzada Internacional para un Mundo Unido (IOWC)
Asociación Cristiana Supra-Confesional
Asociación para la Promoción de los Valores Morales y Espirituales
Fundación Mundial de Auxilio y Amistad
Pioneros de la Nueva Era
Familia Unida
Asociación Internacional de Padres
Seminario de Unificación Teológica (Barrytown)
Federación Internacional para la Victoria sobre el Comunismo
Fundación Internacional para el Avance de la Medicina Biológica
Conferencia Internacional para la Unidad de las Ciencias (ICUS)
Academia de Profesores para la Paz Mundial
Fundación Líderes de la Libertad
Liga Mundial Anticomunista (WACL)
Instituto para la Libertad Mundial
Asociación Colegiada para la Investigación de los Principios
Movimiento Europeo para la Paz (EPM)
Asociación Pro Unidad Latinoamericana (AULA)
Confederación de Asociaciones para la Unidad de las Sociedades de América (CAUSA)
Alianza del Amor Puro
Asociación Europea de Redactores Jefe
Conferencia Mundial de los Medios de Comunicación
Asociación para la Preservación de las Libertades Religiosas (en ésta está asociada Moon con otras sectas como la Cienciología)
Shokyo Rengo
Proyecto Creativo para la Comunidad
En sus inicios, la secta Moon atrajo a personas con interés por el ocultismo, más tarde a muchos jóvenes del movimiento de la contracultura.
En 1966, en Seúl, se adoptaron los principios fundamentales de la WACL (Liga Anticomunista Mundial), que reunió a lo más destacado de la extrema derecha internacional y de los dirigentes anticomunistas.
En 1968 la secta Moon experimentó una gran expansión. Se crearon muchas de estas organizaciones-tapadera (IFVOC, FCI, CARP, FLF, etc.), legalizaron la secta en diversos países europeos. En 1971 se adoptó el nombre Iglesia de la Unificación.
En Estados Unidos, tras las investigaciones de Hacienda, el "mesías" coreano Sun Myung Moon fue condenado en julio de 1982 a 18 meses de prisión y a pagar 25000 dólares de multa por fraude fiscal. Salió en libertad bajo fianza y apeló la sentencia. En julio de 1984, ingresó definitivamente en prisión para cumplir la sentencia.
En 1981, la secta Moon perdió el juicio iniciado contra el diario Daily Mail, y quedó demostrado claramente que las acusaciones del periódico (lavado de cerebro, fabricación de armas y muchas actividades irregulares) no eran calumnias sino hechos ciertos. En efecto, la Tong Il Industries, empresa de la secta, fabricaba armas bajo licencia americana para el Ministerio de Defensa de Corea. El excedente de fabricación iba a diversas dictaduras asiáticas y latinoamericanas. Todos, incluso los estadounidenses, salían ganando grandes beneficios. En 1972 salieron a la luz pública las relaciones entre la actividad política del dictador coreano Bo Hi Pak y la religiosa de Moon y de su secta-iglesia. Esto es cierto desde que en 1961, con el golpe militar de Park Chung Hee, varios militares de la secta ocuparan altos cargos del gobierno coreano.
Le falló a Moon su profecía de que 1981 iba a ser el año del establecimiento del Reino de Moon (Dios). En los Estados Unidos lo acosaron ante los tribunales, el fisco y la inmigración. En Gran Bretaña, Alemania, Francia, es entonces investigado por los gobiernos respectivos. En Brasil estuvieron a punto de linchar a varios líderes de la secta por sus métodos de lavado de cerebro a los jóvenes, y el mismo gobierno inició una campaña contra la secta Moon. De algunos países, como Singapur, fueron expulsados al año siguiente.
La secta Moon sedujo a importantes políticos, científicos e intelectuales de Estados Unidos, Europa y de Uruguay (para empezar a infiltrarse en Latinoamérica, ya que habían fracasado sus intentos en Brasil, Venezuela, Guatemala, Argentina, Paraguay y Bolivia)
En España los primeros miembros de Moon aparecen en 1974. Actuaron durante tiempo en la ilegalidad. El Ministerio del Interior les denegó durante bastante tiempo la inscripción como asociación legal, aun cuando la secta se presentó bajo cuatro denominaciones distintas. La Audiencia Nacional y el Tribunal Supremo denegaron en sentencias de 1993 y 1996 su inscripción, pero el Tribunal Constitucional declaró la procedencia del registro en 2001 como Iglesia de la Unificación. En otros países, como Alemania, Austria, Israel, tienen prohibida su estancia. Los parlamentos belga y francés incluyeron a Moon en sus informes sobre grupos manipulativos, y el parlamento Europeo en 1994 llamó a la secta Moon como "secta destructiva".
En 1993 se les denegó en España la inscripción como entidad religiosa por no acreditar que fueran una iglesia y por la diversidad de nombres empleados: Asociación Confesional para la Unificación del Cristianismo, Iglesia del Espíritu Santo, Iglesia del Principio Divino e Iglesia de la Unificación.
La Audiencia Nacional española en su sentencia declaraba que la Iglesia de la Unificación ha sido calificada por diversas instituciones como "una asociación con fines ilícitos, cuyos métodos para la captación de nuevos miembros y las actividades que se ven obligados a realizar aquellos, mientras permanecen dentro de ella, constituyen un peligro para el libre ejercicio de los derechos y libertades de los ciudadanos".
Como dice Pepe Rodríguez, en el cual nos basamos para este artículo, los comportamientos de la Administración española en relación con la problemática de las sectas en general son absurdos e incomprensibles. ¿Hasta cuándo?
http://zarauste.blogspot.com.es/2016/04/la-trata-de-personas-en-las-sectas.html
https://correodelsur.com/seguridad/20160227_otro-miembro-de-la-secta-moon-estara-arraigado.html
viernes, 24 de junio de 2016
SECTAS. MANIPULACIÓN MEDICO-TERAPÉUTICA (2)
Cuando confiamos nuestros males y secretos a un médico, dentista, psicólogo, psiquiatra, abogado o enfermero, presuponemos confidencialidad y que su primera obligación es hacia nosotros, no hacia terceros. La tradición y la ley nos llevan a esperar que esos profesionales den prioridad a nuestro bienestar y no al de otro.
Las sectas y los grupos de reforma del pensamiento tienden a buscar la lealtad de muchos profesionales de diversos campos. Los profesionales captados se convierten en un grado o en otro en canales de información para los líderes sectarios y son usados para manipular y explotar a los miembros a instancias de ellos. Su lealtad principal es con el líder de la secta, no con los pacientes.
El uso de profesionales como canales para informar suele mantenerse oculto a los miembros de la secta. En cambio, algunos líderes aseveran poseer conocimientos sobrehumanos o poderes especiales para conocer esa información; otros afirman que leen la mente, lo saben todo o poseen sabiduría infinita.
Eventualmente, un miembro puede descubrir cómo llegaron a conocerse los secretos personales. Entonces, se maneja su descubrimiento condenándolo por tener tales pensamientos y quejas. El miembro es humillado y castigado por "dudar", por equivocarse, pero el sistema sectario nunca se equivoca.
Numerosos ex miembros y 24 profesionales entrevistados por Margaret Thaler Singer han informado de que los psicólogos, los psiquiatras, los enfermeros y los médicos que eran miembros de sectas actuaban como recolectores de información y como los que trataban de convencer a la gente para que no se quejara ni marchara. Siempre con intención de favorecer a los líderes de su secta. De los siete ejemplos que da la investigadora, ponemos uno:
"Dos médicos realizaron vasectomías en un gran número de hombres de 16 años o mayores. Eran miembros de Synanon, que se inició como grupo para rehabilitación de la droga, se incorporó como una religión y se convirtió en una secta. Cuando interrogué a los dos médicos, tenían mucho remordimiento y recelos por haber puesto los deseos de su líder sobre su juramento hipocrático y sus obligaciones éticas de servir a los pacientes.
"Si bien algunos hombres del grupo se sometían voluntariamente a la operación, muchos estaban en contra de las vasectomías. Varios hombres que protestaban informaron que otros los habían forzado para que se sometieran diciéndoles que era bueno para el grupo. Se informó que en un momento dado "en el curso de una semana 200 hombres habían sufrido vasectomías realizadas en Synanon por el propio plantel de médicos del grupo, que trabajaban diez horas por día, siete días a la semana". Al mismo tiempo, a las mujeres que quedaban embarazadas en Synanon se las presionaba para que hicieran abortos o se marcharan. Los abortos eran ejecutados por los médicos internos. Se hacía eso porque el líder había decidido que era demasiado caro permitir que todos los miembros procrearan. Lograba su objetivo mediante la explotación de los médicos del grupo, y los miembros lo aceptaban o se marchaban."
Muchas sectas y grupos de reforma del pensamiento se han dedicado específicamente a reclutar médicos, enfermeras, psiquiatras, psicólogos y abogados tanto por ser personas capacitadas como por tener prestigio. Los grupos estiman que los visitantes y los ajenos pueden sentirse impresionados por el hecho de que gente con esas credenciales pertenezca al grupo (o a la organización-tapadera del grupo). Además, se suele inducir a esos profesionales a reclutar futuros adeptos para el grupo entre sus contactos personales.
También, aunque no sectario, recordamos el caso judicial del psiquiatra cordobés Javier Criado. La repercusión mediática que han tenido las denuncias ha provocado que Javier Criado esté bajo sospecha ante la opinión pública. Una dirección de correo electrónico que se habilitó para las denuncias particulares de las víctimas: victimasjaviercriado@gmail.com
http://www.isep.es/actualidad-neurociencias/las-sectas-que-vienen-bioneuroemocion/
http://www.elmundo.es/andalucia/sevilla/2017/01/26/588a2fd122601da9468b45f1.html
Las sectas y los grupos de reforma del pensamiento tienden a buscar la lealtad de muchos profesionales de diversos campos. Los profesionales captados se convierten en un grado o en otro en canales de información para los líderes sectarios y son usados para manipular y explotar a los miembros a instancias de ellos. Su lealtad principal es con el líder de la secta, no con los pacientes.
El uso de profesionales como canales para informar suele mantenerse oculto a los miembros de la secta. En cambio, algunos líderes aseveran poseer conocimientos sobrehumanos o poderes especiales para conocer esa información; otros afirman que leen la mente, lo saben todo o poseen sabiduría infinita.
Eventualmente, un miembro puede descubrir cómo llegaron a conocerse los secretos personales. Entonces, se maneja su descubrimiento condenándolo por tener tales pensamientos y quejas. El miembro es humillado y castigado por "dudar", por equivocarse, pero el sistema sectario nunca se equivoca.
Numerosos ex miembros y 24 profesionales entrevistados por Margaret Thaler Singer han informado de que los psicólogos, los psiquiatras, los enfermeros y los médicos que eran miembros de sectas actuaban como recolectores de información y como los que trataban de convencer a la gente para que no se quejara ni marchara. Siempre con intención de favorecer a los líderes de su secta. De los siete ejemplos que da la investigadora, ponemos uno:
"Dos médicos realizaron vasectomías en un gran número de hombres de 16 años o mayores. Eran miembros de Synanon, que se inició como grupo para rehabilitación de la droga, se incorporó como una religión y se convirtió en una secta. Cuando interrogué a los dos médicos, tenían mucho remordimiento y recelos por haber puesto los deseos de su líder sobre su juramento hipocrático y sus obligaciones éticas de servir a los pacientes.
"Si bien algunos hombres del grupo se sometían voluntariamente a la operación, muchos estaban en contra de las vasectomías. Varios hombres que protestaban informaron que otros los habían forzado para que se sometieran diciéndoles que era bueno para el grupo. Se informó que en un momento dado "en el curso de una semana 200 hombres habían sufrido vasectomías realizadas en Synanon por el propio plantel de médicos del grupo, que trabajaban diez horas por día, siete días a la semana". Al mismo tiempo, a las mujeres que quedaban embarazadas en Synanon se las presionaba para que hicieran abortos o se marcharan. Los abortos eran ejecutados por los médicos internos. Se hacía eso porque el líder había decidido que era demasiado caro permitir que todos los miembros procrearan. Lograba su objetivo mediante la explotación de los médicos del grupo, y los miembros lo aceptaban o se marchaban."
Muchas sectas y grupos de reforma del pensamiento se han dedicado específicamente a reclutar médicos, enfermeras, psiquiatras, psicólogos y abogados tanto por ser personas capacitadas como por tener prestigio. Los grupos estiman que los visitantes y los ajenos pueden sentirse impresionados por el hecho de que gente con esas credenciales pertenezca al grupo (o a la organización-tapadera del grupo). Además, se suele inducir a esos profesionales a reclutar futuros adeptos para el grupo entre sus contactos personales.
También, aunque no sectario, recordamos el caso judicial del psiquiatra cordobés Javier Criado. La repercusión mediática que han tenido las denuncias ha provocado que Javier Criado esté bajo sospecha ante la opinión pública. Una dirección de correo electrónico que se habilitó para las denuncias particulares de las víctimas: victimasjaviercriado@gmail.com
http://www.isep.es/actualidad-neurociencias/las-sectas-que-vienen-bioneuroemocion/
http://www.elmundo.es/andalucia/sevilla/2017/01/26/588a2fd122601da9468b45f1.html
viernes, 20 de mayo de 2016
SECTAS: MANIPULACIÓN MÉDICO-TERAPÉUTICA
En su momento, según informaba la agencia EFE en 2001, los tribunales imputaron cinco presuntos delitos, entre ellos el de estafa, asociación ilícita y tráfico de sustancias estupefacientes a la secta Energía Universal y Humana. Cinco de los miembros de la organización, entre ellos su líder espiritual en España, Curtis Cao Duy, fueron detenidos en Barcelona y Tarragona. La resolución del Tribunal Superior de Justicia de Cataluña indicaba que se desprendía de la acusación que la Asociación Española de Energía Universal y Humana lograba captar la voluntad de los participantes hasta hacerles creer que su líder tenía capacidad de curar las enfermedades más graves como el sida o el cáncer mediante la imposición de manos.
En efecto, hay falsos médicos y grupos sectarios que predican y administran diversos tratamientos, fuera de la medicina oficial o tradicional, para curar enfermedades como el cáncer o el sida. En casi todos los casos, los que practicaban estas técnicas alternativas han sido condenados con gran contundencia por parte de la justicia francesa, ya que se ha demostrado que se trataba de terapias ineficaces e incluso perjudiciales cuyos efectos atentan contra la salud pública y la de los afectados.
En el Estado español existen y han existido grupos que también preconizan determinadas terapias alternativas, que, tal como se ha demostrado en otros países de la Unión Europea, resultan nocivas para quienes las han recibido y, en algunos casos, han llegado a causar la muerte de los pacientes que las han realizado.
Los seguidores del método Hamer, la asociación C.O.B.R.A. o el grupo Sukyo Mahikari han sido tres grupos representativos que se han valido de estas prácticas en distintos lugares de España.
El método creado por el doctor Ryke Geerd Hamer acusa a la medicina convencional de bombardear a los pacientes de cáncer con un arsenal químico. Su teoría sostiene que el cáncer es consecuencia de un conflicto emocional y, por tanto, si logra identificarse y superarse gracias a una terapia psicológica, el enfermo se cura.
Este médico se hizo famoso en España por dos episodios que demuestran los efectos de su terapia. El primero es la historia de la niña austriaca Olivia Pilhar. Los padres de la pequeña, fanáticos seguidores de Hamer, se negaron a que su hija, que padecía cáncer de riñón, fuera operada en un hospital de Viena y huyeron a Málaga para seguir en manos de Hamer. La justicia austriaca tomó medidas y finalmente la niña fue transportada de Málaga a Viena en un avión ambulancia donde se le dio atención médica. Olivia se recuperó y sus padres fueron condenados posteriormente a ocho meses de libertad vigilada.
Posteriormente, el nombre de Hamer salió de nuevo en los medios cuando se descubrió que una mujer catalana, Helena Lumbreras, enferma de cáncer, murió después de caer bajo la influencia de los seguidores de Hamer y de abandonar el tratamiento oncológico que seguía en un centro hospitalario. Los familiares de Lumbreras denunciaron al médico Vicenç Herrera por haber convencido a la enferma para que aceptara la terapia del médico alemán. La hija de la fallecida declaró que, antes de morir su madre, había expresado su deseo de denunciar la aplicación del método Hamer, porque se sentía engañada. Sin embargo, el caso fue sobreseído por los tribunales.
El Colegio de Médicos de Barcelona desautorizó en 1995 a los médicos, que aplicaban el método Hamer; entre ellos Vicenç Herrera, que fue sancionado con dos años de inhabilitación. En opinión del Colegio, los métodos terapéuticos de la nueva medicina no habían sido sometidos a debate y a las comprobaciones con que se verifican las hipótesis de la comunidad científica.
La asociación C.O.B.R.A. (Centro Oncológico y Biológico de Investigación Aplicada) fue creada en Francia por el doctor Beljanski. Sus teorías sobre el tratamiento del cáncer y el sida recibieron el rechazo del estamento médico oficial por su falta de rigor científico.
En Barcelona, esta asociación actuó bajo la coordinación de Lluis Botines y se hizo una clientela en el confuso mercado de la medicina no convencional o alternativa. Igual que el doctor Hamer, rechaza la quimioterapia y la radioterapia en el tratamiento del cáncer, y las sustituye por la aplicación de medicamentos naturales,
suministrados por la propia asociación a un coste elevado, junto con un intenso tratamiento psicológico.
Las organizaciones que atendían a los afectados por el sida y por el cáncer han asegurado entonces haber constatado el progresivo abandono de pacientes, que después han buscado una curación que se les prometía "muy rápida" y "casi segura" en estos grupos de manipulación médico-terapéuticos.
La sociedad Sukyo Mahikari, considerada como secta coercitiva en Francia, prohíbe taxativamente a sus miembros tomar cualquier tipo de medicamentos y se dedica mediante imposición de manos a curar cualquier tipo de enfermedad física, psíquica o espiritual.
Sukyo Mahikari, que significa 'Luz de la verdad', fue fundada en 1959 por un antiguo oficial de la armada japonesa, que se dedicó a "transmitir la luz de Dios para purificar a los hombres y prepararlos para la próxima civilización sagrada". Para los seguidores de esta religión, la luz resuelve todos los problemas. Con un curso de tres días se puede aprender a curarse uno mismo y a los demás. El portavoz de este grupo en España llegó a decir que con este método uno puede curar y renacer como un nuevo ser humano y ser una persona radiante y optimista.
En su momento, los vecinos de Lérida estuvieron recogiendo firmas para impedir la apertura de un centro de Mahikari en la ciudad, ya que un informe de una comisión parlamentaria belga recogía varios testimonios que advertían de los peligros de las prácticas de este grupo.
Un boletín médico francés (diciembre 1999) invitaba a sus lectores a ser desconfiados y abiertamente críticos sobre los procedimientos terapéuticos esotéricos:
"El blanco privilegiado de las sectas se refiere a menudo a la formación de médicos jóvenes (...) Entre los hechos destacados, citamos las actividades de la Iglesia de la Cienciología (especialmente el centro Narconón para toxicómanos), Dianova que ha sucedido al Patriarca, el movimiento ECK y sus diferentes ramas, el movimiento IVI (Invitación a la Vida), la instintoterapia, el instituto HUE, la asociación "Al corazón de la comunicación", Prima verba... Estos grupos organizan, entre otros, cursos de formación para los profesionales de la salud o los pacientes, presumiendo de métodos de curación del cáncer o del sida... Las asociaciones "Stop al cáncer" y "Alegría de vivir" difunden las teorías del doctor Hamer, quien preconiza curar el cáncer menospreciando todos los tratamientos reconocidos con la connivencia demostrada de ciertos médicos franceses... Estos ejemplos ilustran bien las solicitudes de las cuales son objeto los médicos por parte de organismos sin escrúpulos."
En Alemania, la carrera de medicina está regulada y los médicos, a través de sus colegios, vigilan para que no se produzcan abusos en sus filas, pero a veces son los propios médicos quienes caen en las redes de un grupo problemático y arriesgan la salud de los pacientes poniéndolos en manos de terapias y personas de dudosa competencia.
Tampoco los 'paramédicos' (o medicinas alternativas) parecen capaces de mantener sus propias filas libres de gurús y curanderos. En Alemania se han unido en una asociación que publica su propio manual jurídico con consejos para actuar sin entrar en conflicto con las leyes y la legislación sanitaria.
La Sociedad federal de asesoramiento sobre sectas (A.G.P.F.) alemana, por ejemplo, pidió el apoyo de la Federación Europea de Centros de Investigación y Estudio sobre el Sectarismo para elaborar un proyecto de ley que estableciera la regulación por contrato de las medicinas alternativas que ofrecen los grupos sectarios.
En contraste, la Administración pública de Salud y de Justicia en España no ha tenido una respuesta adecuada a la gravedad real y potencial de este gran problema.
Se han instaurado grupos totalitarios que se aprovechan de ciertos sectores y colectivos que, en situación crítica de salud, buscan cualquier vía de solución. En España no se actúa con la dureza utilizada en otros países europeos, aunque ya ha quedado demostrado que estos grupos constituyen un grave peligro para las personas que entran en contacto con ellos.
Como ejemplo dramático y actual existe una petición dirigida al Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad en:
https://www.change.org/p/con-la-vida-no-se-juega-pongan-fin-a-las-falsas-terapias-a-mi-hijo-mario-le-cost%C3%B3-la-suya
En efecto, hay falsos médicos y grupos sectarios que predican y administran diversos tratamientos, fuera de la medicina oficial o tradicional, para curar enfermedades como el cáncer o el sida. En casi todos los casos, los que practicaban estas técnicas alternativas han sido condenados con gran contundencia por parte de la justicia francesa, ya que se ha demostrado que se trataba de terapias ineficaces e incluso perjudiciales cuyos efectos atentan contra la salud pública y la de los afectados.
En el Estado español existen y han existido grupos que también preconizan determinadas terapias alternativas, que, tal como se ha demostrado en otros países de la Unión Europea, resultan nocivas para quienes las han recibido y, en algunos casos, han llegado a causar la muerte de los pacientes que las han realizado.
Los seguidores del método Hamer, la asociación C.O.B.R.A. o el grupo Sukyo Mahikari han sido tres grupos representativos que se han valido de estas prácticas en distintos lugares de España.
El método creado por el doctor Ryke Geerd Hamer acusa a la medicina convencional de bombardear a los pacientes de cáncer con un arsenal químico. Su teoría sostiene que el cáncer es consecuencia de un conflicto emocional y, por tanto, si logra identificarse y superarse gracias a una terapia psicológica, el enfermo se cura.
Este médico se hizo famoso en España por dos episodios que demuestran los efectos de su terapia. El primero es la historia de la niña austriaca Olivia Pilhar. Los padres de la pequeña, fanáticos seguidores de Hamer, se negaron a que su hija, que padecía cáncer de riñón, fuera operada en un hospital de Viena y huyeron a Málaga para seguir en manos de Hamer. La justicia austriaca tomó medidas y finalmente la niña fue transportada de Málaga a Viena en un avión ambulancia donde se le dio atención médica. Olivia se recuperó y sus padres fueron condenados posteriormente a ocho meses de libertad vigilada.
Posteriormente, el nombre de Hamer salió de nuevo en los medios cuando se descubrió que una mujer catalana, Helena Lumbreras, enferma de cáncer, murió después de caer bajo la influencia de los seguidores de Hamer y de abandonar el tratamiento oncológico que seguía en un centro hospitalario. Los familiares de Lumbreras denunciaron al médico Vicenç Herrera por haber convencido a la enferma para que aceptara la terapia del médico alemán. La hija de la fallecida declaró que, antes de morir su madre, había expresado su deseo de denunciar la aplicación del método Hamer, porque se sentía engañada. Sin embargo, el caso fue sobreseído por los tribunales.
El Colegio de Médicos de Barcelona desautorizó en 1995 a los médicos, que aplicaban el método Hamer; entre ellos Vicenç Herrera, que fue sancionado con dos años de inhabilitación. En opinión del Colegio, los métodos terapéuticos de la nueva medicina no habían sido sometidos a debate y a las comprobaciones con que se verifican las hipótesis de la comunidad científica.
La asociación C.O.B.R.A. (Centro Oncológico y Biológico de Investigación Aplicada) fue creada en Francia por el doctor Beljanski. Sus teorías sobre el tratamiento del cáncer y el sida recibieron el rechazo del estamento médico oficial por su falta de rigor científico.
En Barcelona, esta asociación actuó bajo la coordinación de Lluis Botines y se hizo una clientela en el confuso mercado de la medicina no convencional o alternativa. Igual que el doctor Hamer, rechaza la quimioterapia y la radioterapia en el tratamiento del cáncer, y las sustituye por la aplicación de medicamentos naturales,
suministrados por la propia asociación a un coste elevado, junto con un intenso tratamiento psicológico.
Las organizaciones que atendían a los afectados por el sida y por el cáncer han asegurado entonces haber constatado el progresivo abandono de pacientes, que después han buscado una curación que se les prometía "muy rápida" y "casi segura" en estos grupos de manipulación médico-terapéuticos.
La sociedad Sukyo Mahikari, considerada como secta coercitiva en Francia, prohíbe taxativamente a sus miembros tomar cualquier tipo de medicamentos y se dedica mediante imposición de manos a curar cualquier tipo de enfermedad física, psíquica o espiritual.
Sukyo Mahikari, que significa 'Luz de la verdad', fue fundada en 1959 por un antiguo oficial de la armada japonesa, que se dedicó a "transmitir la luz de Dios para purificar a los hombres y prepararlos para la próxima civilización sagrada". Para los seguidores de esta religión, la luz resuelve todos los problemas. Con un curso de tres días se puede aprender a curarse uno mismo y a los demás. El portavoz de este grupo en España llegó a decir que con este método uno puede curar y renacer como un nuevo ser humano y ser una persona radiante y optimista.
En su momento, los vecinos de Lérida estuvieron recogiendo firmas para impedir la apertura de un centro de Mahikari en la ciudad, ya que un informe de una comisión parlamentaria belga recogía varios testimonios que advertían de los peligros de las prácticas de este grupo.
Un boletín médico francés (diciembre 1999) invitaba a sus lectores a ser desconfiados y abiertamente críticos sobre los procedimientos terapéuticos esotéricos:
"El blanco privilegiado de las sectas se refiere a menudo a la formación de médicos jóvenes (...) Entre los hechos destacados, citamos las actividades de la Iglesia de la Cienciología (especialmente el centro Narconón para toxicómanos), Dianova que ha sucedido al Patriarca, el movimiento ECK y sus diferentes ramas, el movimiento IVI (Invitación a la Vida), la instintoterapia, el instituto HUE, la asociación "Al corazón de la comunicación", Prima verba... Estos grupos organizan, entre otros, cursos de formación para los profesionales de la salud o los pacientes, presumiendo de métodos de curación del cáncer o del sida... Las asociaciones "Stop al cáncer" y "Alegría de vivir" difunden las teorías del doctor Hamer, quien preconiza curar el cáncer menospreciando todos los tratamientos reconocidos con la connivencia demostrada de ciertos médicos franceses... Estos ejemplos ilustran bien las solicitudes de las cuales son objeto los médicos por parte de organismos sin escrúpulos."
En Alemania, la carrera de medicina está regulada y los médicos, a través de sus colegios, vigilan para que no se produzcan abusos en sus filas, pero a veces son los propios médicos quienes caen en las redes de un grupo problemático y arriesgan la salud de los pacientes poniéndolos en manos de terapias y personas de dudosa competencia.
Tampoco los 'paramédicos' (o medicinas alternativas) parecen capaces de mantener sus propias filas libres de gurús y curanderos. En Alemania se han unido en una asociación que publica su propio manual jurídico con consejos para actuar sin entrar en conflicto con las leyes y la legislación sanitaria.
La Sociedad federal de asesoramiento sobre sectas (A.G.P.F.) alemana, por ejemplo, pidió el apoyo de la Federación Europea de Centros de Investigación y Estudio sobre el Sectarismo para elaborar un proyecto de ley que estableciera la regulación por contrato de las medicinas alternativas que ofrecen los grupos sectarios.
En contraste, la Administración pública de Salud y de Justicia en España no ha tenido una respuesta adecuada a la gravedad real y potencial de este gran problema.
Se han instaurado grupos totalitarios que se aprovechan de ciertos sectores y colectivos que, en situación crítica de salud, buscan cualquier vía de solución. En España no se actúa con la dureza utilizada en otros países europeos, aunque ya ha quedado demostrado que estos grupos constituyen un grave peligro para las personas que entran en contacto con ellos.
Como ejemplo dramático y actual existe una petición dirigida al Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad en:
https://www.change.org/p/con-la-vida-no-se-juega-pongan-fin-a-las-falsas-terapias-a-mi-hijo-mario-le-cost%C3%B3-la-suya
miércoles, 27 de abril de 2016
LA VIOLENCIA DE GÉNERO EN LAS SECTAS (II)
Valerie Solanas escribió el manifiesto SCUM en 1968 y resulta un testimonio directo y una durísima denuncia de la sociedad de su época. Valerie Solanas identificó el principal fallo del movimiento comunal de los hippies -y seguramente de bastantes sectas-, que hizo que muchas comunas se fueran a pique. En su amplio manifiesto había muchos argumentos acertados. También es cierto que, después de redactar su propio manifiesto, disparó e hirió a Andy Warhol, seguramente por coherencia con sus ideas, expresas en el manifiesto:
El artista hombre intenta compensar su incapacidad para vivir y su impotencia para ser mujer, construyendo un mundo sumamente artificial en el cual él es el héroe; es decir, despliega las características femeninas; y la mujer queda reducida a roles limitadísimos, de insípida subordinada, en una palabra, queda reducida a hacer de hombre. El fin del arte masculino no es comunicar (puesto que el hombre es un ser vacío, nada tiene que decir), sino disfrazar su bestialidad; recurre al simbolismo y a la oscuridad (temas profundos). La mayoría de las personas, sobre todo las cultivadas, carentes de confianza en sus propios juicios, humildes, respetuosos de la autoridad (la traducción adulta de la frase "Papá sabe más" es: "El critico entiende"), aprenden fácilmente que la oscuridad, la evasividad, la incomprensibilidad, la ambigüedad y el tedio son las señales de la profundidad y de la brillantez. El Gran Arte demuestra que los hombres son superiores a las mujeres, que los hombres son mujeres; casi todo cuanto cabe bajo la denominación Gran Arte, tal como las anti-feministas nos lo recuerdan, ha sido creado por los hombres. Sabemos que se le llama Gran Arte porque las autoridades nos lo han dicho, y no podemos afirmar lo contrario, pues sólo los dotados de sensibilidades exquisitas muy superiores a las nuestras pueden percibir y apreciar su grandeza, la prueba de su sensibilidad superior es el hecho de apreciar la mierda que aprecian. Apreciar es cuanto sabe hacer el hombre cultivado; pasivos e incompetentes, carentes de imaginación y de ingenio, aprecian; incapaces de crear sus propias diversiones, de crear un pequeño mundo a partir de sí mismos, de influir mínimamente en su medio ambiente, deben aceptar cuanto les es dado; incapaces de crear o de comunicarse, actuan de espectadores. La absorción de cultura es un intento desesperado y frenético de ser alguien en un mundo sin placer, de escapar al horror de una existencia estéril e insignificante. La cultura es el maná del ego de los incompetentes, el medio para racionalizar las expectativas pasivas; pueden sentirse orgullosos de sí mismos por su capacidad para apreciar las cosas más finas, ver una joya allí donde sólo hay mierda (quieren ser admirados porque admiran) Faltos de la más mínima confianza en su capacidad para cambiar algo, se resignan al status quo, necesitan extasiarse, ver la belleza en la mierda porque, sólo, mierda verán.
Escribió Valerie Solanas párrafos como los siguientes, que quiero destacar:
"El hippie, cuyo deseo de ser un Hombre, y un rudo individualista, es más débil que el del término medio de los hombres, y se excita ante la sola idea. de poseer cantidad de mujeres a su disposición, se revela contra la crueldad de la vida del Gana-Pan y contra la monotonía de la monogamia. En nombre de la cooperación y del reparto, forma una comuna o una tribu, que, a pesar de sus principios de solidaridad y en parte por su causa (la comuna, una extensión de la familia, es un ultraje más de los derechos de la mujer, viola su intimidad y deteriora su salud mental) no se parece a una comuna más que el resto de la sociedad.
"La verdadera comunidad está formada por individuos – no simples miembros de una especie, o parejas – que respetan la individualidad y la intimidad de los demás, y al mismo tiempo, obran con reciprocidad mental y emocionalmente – espíritus libres que mantienen entre sí una relación libre – y cooperan para alcanzar fines comunes. Los tradicionalistas dicen que la unidad básica de la sociedad es la familia, para los hippies en cambio, es la tribu; nadie menciona al individuo.
(Thimoty Leary, por ejemplo, pensaba: "no sé muy bien lo que pretendían cuando vinieron -se refiere a Los Prankters- a Millbrook salvo saludar y punto. La naturaleza de las tribus marca que no se mezclen. La genialidad del sistema tribal está en que cada uno tiene su tótem y sus dioses. Cuando uno se quiere fundir tribus, se cae en el feudalismo.")
"El hippie habla mucho acerca de la individualidad, pero su concepto al respecto no difiere del que puede tener cualquier otro hombre. Desearía regresar a la naturaleza, a la vida salvaje; regresar al desierto, reencontrar el hogar de los animales peludos de los que él forma parte, lejos de la ciudad, o al menos donde se perciban algunas huellas, un vago inicio de civilización, para vivir al nivel primario de la especie y ocuparse en actividades sencillas, no intelectuales: criar cerdos, joder, ensartar abalorios. La actividad más importante de la comuna – en ella se basa – es la promiscuidad, la violación en grupo de las mujeres. El hippie se siente atraído por la comuna principalmente porque ofrece la perspectiva de libertad sexual, de un montón de coños gratuitos a su alcance, la más interesante comodidad para compartir, la que se puede poseer sin miramientos; pero, ciego y avaricioso, no piensa en todos los demás hombres con quienes deberá compartirlos, ni tampoco repara en los celos y la posesividad propia del coño en sí mismo.
"Los hombres no pueden cooperar en el logro de un fin común, porque el fin de cada hombre es todos los coños para sí. De ahí que la comuna esté condenada al fracaso. Preso del pánico, el hippie atrapará a la primera mentecata que lo empuje y la arrastrará a los suburbios lo más rápidamente posible. El macho no puede progresar socialmente, y lo único que sabe hacer es moverse hacia adelante y hacia atrás, ya sea solos o ya sea en una violación colectiva.
"El hombre no puede llevar a cabo una genuina revolución social, pues quienes se hallan en las altas posiciones del poder allí desean permanecer, y quienes están abajo desean ocupar un alto puesto. La rebelión, entre hombres, es una farsa; vivimos en una «sociedad» masculina hecha por el hombre para satisfacer sus necesidades. Nunca está satisfecho, pues le resulta imposible. Aquello contra lo cual el hombre rebelde se rebela, es el hecho de ser hombre. El hombre cambia solamente cuando la tecnología se lo impone, cuando no le queda otra alternativa, cuando la sociedad alcanza un nivel en el cual él debe cambiar o morirse. Ahora lo hemos alcanzado; si las mujeres no mueven rápidamente el culo, corremos peligro de reventar.
"Entrenada desde la más tierna infancia en la simpatía, la gentileza y la dignidad, halagando la necesidad del varón de disfrazar su animalidad, la mujer reduce servilmente su conversación a la charla melosa insípida y blanda sobre cualquier tópico que esté más allá de lo más trivial -o, en el caso de ser cultivada, se quedará en la discusión intelectual, es decir, en el discurso impersonal acerca de abstracciones irrelevantes: el Producto Bruto Nacional, el Mercado Común, la influencia de Rimbaud en la pintura simbolista. Se vuelve tan adepta al halago que eventualmente éste se convierte en su segunda naturaleza hasta el extremo de continuar halagando a los hombres aún cuando se encuentre en compañía de otras mujeres.
"Aparte de esta faceta de lameculos, la conversación de la mujer está limitada debido al temor de expresar opiniones generales o desviadas y por un sentimiento de inseguridad que la encierra en sí misma y le quita encanto. La simpatía, la gentileza, la dignidad, la inseguridad y la introversión pocas veces pueden desencadenar la intensidad o el ingenio, dos cualidades imprescindibles para que una conversación merezca el nombre de tal. Semejante conversación nunca es exuberante; solamente las mujeres que confían plenamente en sí mismas, las arrogantes, las extrovertidas, las orgullosas, las poseedoras de mentes rigurosas, son capaces de mantener una conversación intensa, audaz, ingeniosa."
El artista hombre intenta compensar su incapacidad para vivir y su impotencia para ser mujer, construyendo un mundo sumamente artificial en el cual él es el héroe; es decir, despliega las características femeninas; y la mujer queda reducida a roles limitadísimos, de insípida subordinada, en una palabra, queda reducida a hacer de hombre. El fin del arte masculino no es comunicar (puesto que el hombre es un ser vacío, nada tiene que decir), sino disfrazar su bestialidad; recurre al simbolismo y a la oscuridad (temas profundos). La mayoría de las personas, sobre todo las cultivadas, carentes de confianza en sus propios juicios, humildes, respetuosos de la autoridad (la traducción adulta de la frase "Papá sabe más" es: "El critico entiende"), aprenden fácilmente que la oscuridad, la evasividad, la incomprensibilidad, la ambigüedad y el tedio son las señales de la profundidad y de la brillantez. El Gran Arte demuestra que los hombres son superiores a las mujeres, que los hombres son mujeres; casi todo cuanto cabe bajo la denominación Gran Arte, tal como las anti-feministas nos lo recuerdan, ha sido creado por los hombres. Sabemos que se le llama Gran Arte porque las autoridades nos lo han dicho, y no podemos afirmar lo contrario, pues sólo los dotados de sensibilidades exquisitas muy superiores a las nuestras pueden percibir y apreciar su grandeza, la prueba de su sensibilidad superior es el hecho de apreciar la mierda que aprecian. Apreciar es cuanto sabe hacer el hombre cultivado; pasivos e incompetentes, carentes de imaginación y de ingenio, aprecian; incapaces de crear sus propias diversiones, de crear un pequeño mundo a partir de sí mismos, de influir mínimamente en su medio ambiente, deben aceptar cuanto les es dado; incapaces de crear o de comunicarse, actuan de espectadores. La absorción de cultura es un intento desesperado y frenético de ser alguien en un mundo sin placer, de escapar al horror de una existencia estéril e insignificante. La cultura es el maná del ego de los incompetentes, el medio para racionalizar las expectativas pasivas; pueden sentirse orgullosos de sí mismos por su capacidad para apreciar las cosas más finas, ver una joya allí donde sólo hay mierda (quieren ser admirados porque admiran) Faltos de la más mínima confianza en su capacidad para cambiar algo, se resignan al status quo, necesitan extasiarse, ver la belleza en la mierda porque, sólo, mierda verán.
Escribió Valerie Solanas párrafos como los siguientes, que quiero destacar:
"El hippie, cuyo deseo de ser un Hombre, y un rudo individualista, es más débil que el del término medio de los hombres, y se excita ante la sola idea. de poseer cantidad de mujeres a su disposición, se revela contra la crueldad de la vida del Gana-Pan y contra la monotonía de la monogamia. En nombre de la cooperación y del reparto, forma una comuna o una tribu, que, a pesar de sus principios de solidaridad y en parte por su causa (la comuna, una extensión de la familia, es un ultraje más de los derechos de la mujer, viola su intimidad y deteriora su salud mental) no se parece a una comuna más que el resto de la sociedad.
"La verdadera comunidad está formada por individuos – no simples miembros de una especie, o parejas – que respetan la individualidad y la intimidad de los demás, y al mismo tiempo, obran con reciprocidad mental y emocionalmente – espíritus libres que mantienen entre sí una relación libre – y cooperan para alcanzar fines comunes. Los tradicionalistas dicen que la unidad básica de la sociedad es la familia, para los hippies en cambio, es la tribu; nadie menciona al individuo.
(Thimoty Leary, por ejemplo, pensaba: "no sé muy bien lo que pretendían cuando vinieron -se refiere a Los Prankters- a Millbrook salvo saludar y punto. La naturaleza de las tribus marca que no se mezclen. La genialidad del sistema tribal está en que cada uno tiene su tótem y sus dioses. Cuando uno se quiere fundir tribus, se cae en el feudalismo.")
"El hippie habla mucho acerca de la individualidad, pero su concepto al respecto no difiere del que puede tener cualquier otro hombre. Desearía regresar a la naturaleza, a la vida salvaje; regresar al desierto, reencontrar el hogar de los animales peludos de los que él forma parte, lejos de la ciudad, o al menos donde se perciban algunas huellas, un vago inicio de civilización, para vivir al nivel primario de la especie y ocuparse en actividades sencillas, no intelectuales: criar cerdos, joder, ensartar abalorios. La actividad más importante de la comuna – en ella se basa – es la promiscuidad, la violación en grupo de las mujeres. El hippie se siente atraído por la comuna principalmente porque ofrece la perspectiva de libertad sexual, de un montón de coños gratuitos a su alcance, la más interesante comodidad para compartir, la que se puede poseer sin miramientos; pero, ciego y avaricioso, no piensa en todos los demás hombres con quienes deberá compartirlos, ni tampoco repara en los celos y la posesividad propia del coño en sí mismo.
"Los hombres no pueden cooperar en el logro de un fin común, porque el fin de cada hombre es todos los coños para sí. De ahí que la comuna esté condenada al fracaso. Preso del pánico, el hippie atrapará a la primera mentecata que lo empuje y la arrastrará a los suburbios lo más rápidamente posible. El macho no puede progresar socialmente, y lo único que sabe hacer es moverse hacia adelante y hacia atrás, ya sea solos o ya sea en una violación colectiva.
"El hombre no puede llevar a cabo una genuina revolución social, pues quienes se hallan en las altas posiciones del poder allí desean permanecer, y quienes están abajo desean ocupar un alto puesto. La rebelión, entre hombres, es una farsa; vivimos en una «sociedad» masculina hecha por el hombre para satisfacer sus necesidades. Nunca está satisfecho, pues le resulta imposible. Aquello contra lo cual el hombre rebelde se rebela, es el hecho de ser hombre. El hombre cambia solamente cuando la tecnología se lo impone, cuando no le queda otra alternativa, cuando la sociedad alcanza un nivel en el cual él debe cambiar o morirse. Ahora lo hemos alcanzado; si las mujeres no mueven rápidamente el culo, corremos peligro de reventar.
"Entrenada desde la más tierna infancia en la simpatía, la gentileza y la dignidad, halagando la necesidad del varón de disfrazar su animalidad, la mujer reduce servilmente su conversación a la charla melosa insípida y blanda sobre cualquier tópico que esté más allá de lo más trivial -o, en el caso de ser cultivada, se quedará en la discusión intelectual, es decir, en el discurso impersonal acerca de abstracciones irrelevantes: el Producto Bruto Nacional, el Mercado Común, la influencia de Rimbaud en la pintura simbolista. Se vuelve tan adepta al halago que eventualmente éste se convierte en su segunda naturaleza hasta el extremo de continuar halagando a los hombres aún cuando se encuentre en compañía de otras mujeres.
"Aparte de esta faceta de lameculos, la conversación de la mujer está limitada debido al temor de expresar opiniones generales o desviadas y por un sentimiento de inseguridad que la encierra en sí misma y le quita encanto. La simpatía, la gentileza, la dignidad, la inseguridad y la introversión pocas veces pueden desencadenar la intensidad o el ingenio, dos cualidades imprescindibles para que una conversación merezca el nombre de tal. Semejante conversación nunca es exuberante; solamente las mujeres que confían plenamente en sí mismas, las arrogantes, las extrovertidas, las orgullosas, las poseedoras de mentes rigurosas, son capaces de mantener una conversación intensa, audaz, ingeniosa."
miércoles, 20 de abril de 2016
CONCIENCIA HIPERREFLEXIVA. PROBLEMAS
Con frecuencia, los que salen de las sectas tienen que ser atendidos por médicos y psicólogos. Han sufrido trastornos psíquicos debidos, por un lado, a las prácticas de los grupos y, por otro lado, a los comportamientos inhumanos de los compañeros y de los directivos de los grupos sectarios. Esta vez hablamos de trastornos debidos a las prácticas psicológicas especialmente en lo relacionado con lo que llama "despertar", "despertar la conciencia","sentido autocrítico" para una supuesta mejora moral. Las controvertidas prácticas psicológicas, si realmente tuvieran validez, deberían ser impartidas por personas bien preparadas y ser llevadas a la práctica por gente con la madurez suficiente para que los resultados no conduzcan a los desastres morales y psíquicos que dejan el camino 'espiritual' lleno de víctimas de las sectas.
Es cierto que sin autoconciencia -dice el catedrático de psicología Marino Pérez Álvarez- no hay ser humano que valga. Una vida no examinada, decía Sócrates, no vale la pena de ser vivida. La autoconciencia como capacidad para volver la atención sobre nosotros mismos y así valorar y controlar nuestras vidas tiene su ambivalencia. Si, por un lado, nos hace conscientes, juiciosos y lúcidos, por otro, no deja de causarnos desasosiegos, inquietudes y trastornos como, por ejemplo, ansiedad y depresión. De hecho, en contextos clínicos, la autoconciencia suele tener mala reputación, aun cuando se promueva a veces a título de autoobservación, autoevaluación, autocontrol, etc.
La autoconciencia reflexiva aun en sus formas incrementadas es un proceso normal, característico de las personas. Si uno no reparara en sus propios sentimientos y pensamientos y le diera igual su apariencia y comparecencia ante los demás, difícilmente se podrá considerar una persona plena o cabal.
La cuestión aquí es la desproporción, cuando aspectos del propio sujeto son el objeto de su vida, interponiéndose entre uno mismo y el mundo, e incluso constituyendo todo un mundo. De este modo, el 'estar en el mundo' y el consiguiente 'horizonte de la vida' queda atascado, dando uno vueltas sobre sí, sin trascender de sí mismo, llevando una vida podríamos decir 'intrascendente' por más luchada y sufrida que sea en una suerte de psicomaquia o combate de uno consigo mismo.
Ejemplos corrientes de autoconciencia más patógena que constructiva: a) la preocupación ansiosa sobre lo que podría pasar, que convierte el miedo normal y la preocupación normal en ansiedad; b) la rumia de lo que pasó, que convierte la tristeza y la pertinente reflexión en depresión.
Las diferentes modalidades de autoconciencia patógena (hiperreflexividad) presentan efectos nocivos:
ansiedad social (uno está pendiente de su rubor o vergüenza),
anorexia (examen continuo del propio cuerpo en términos de gordura o delgadez),
paranoia (verse a sí mismo como objeto de intenciones aviesas por parte de los demás),
depresión (rumia acerca de por qué pasó tal cosa),
ansiedad (preocupación acerca de lo que pueda pasar),
esquizofrenia (hiperreflexividad en la que aspectos implícitos de uno se hacen conscientes, como oír los propios pensamientos o habla interna),
trastornos de la alimentación, baja autoestima y depresión de chicas y mujeres que toman como propia e interiorizan la mirada de los demás, que las tratan como objeto de uso o consumo,
convertirse en espectador que interfiere (por disfunción sexual, o por ansiedad social) la acción instintiva normal por medio del miedo y la ansiedad,
pensamientos repetitivos que se relacionan con la tristeza, depresión, ansiedad, bulimia, abuso de ciertas sustancias, salud física y otros trastornos como la fobia social,
la preocupación crónica (trastorno obsesivo-compulsivo), con pensamientos e imágenes de fondo afectivo negativo relativamente incontrolados y persistentes sobre peligros y amenazas,
visiones negativas de sí mismo, del mundo y del futuro y valoraciones sobre pérdidas y fracasos,
pánico y pensamientos repetitivos sobre uno mismo, sus asuntos y su vida,
pensamientos y creencias sobre el propio funcionamiento psicológico también pueden ser patógenos y derivar en trastornos emocionales,
la autodiscrepancia entre el yo-real (lo que se es realmente) y el yo-ideal (lo que se quiere ser y lo que se debe ser y hacer) implican estados emocionales como miedo, ansiedad, tristeza, depresión, culpa, vergüenza, etc. que ciertamente pueden suponer altos niveles de autoconciencia aversiva, pero también dar motivos para el escape: alcohol, drogas, bulimia, masoquismo, suicidio;
otros efectos nocivos: inducir uno mismo los problemas que teme y termina por tener; evitar continuamente experiencias y conductas desagradables; esquizofrenia, alucinaciones auditivas, espaciales.
Bibliografía
Marino Pérez Álvarez, Las raíces de la psicopatología moderna, 2012.
Es cierto que sin autoconciencia -dice el catedrático de psicología Marino Pérez Álvarez- no hay ser humano que valga. Una vida no examinada, decía Sócrates, no vale la pena de ser vivida. La autoconciencia como capacidad para volver la atención sobre nosotros mismos y así valorar y controlar nuestras vidas tiene su ambivalencia. Si, por un lado, nos hace conscientes, juiciosos y lúcidos, por otro, no deja de causarnos desasosiegos, inquietudes y trastornos como, por ejemplo, ansiedad y depresión. De hecho, en contextos clínicos, la autoconciencia suele tener mala reputación, aun cuando se promueva a veces a título de autoobservación, autoevaluación, autocontrol, etc.
La autoconciencia reflexiva aun en sus formas incrementadas es un proceso normal, característico de las personas. Si uno no reparara en sus propios sentimientos y pensamientos y le diera igual su apariencia y comparecencia ante los demás, difícilmente se podrá considerar una persona plena o cabal.
La cuestión aquí es la desproporción, cuando aspectos del propio sujeto son el objeto de su vida, interponiéndose entre uno mismo y el mundo, e incluso constituyendo todo un mundo. De este modo, el 'estar en el mundo' y el consiguiente 'horizonte de la vida' queda atascado, dando uno vueltas sobre sí, sin trascender de sí mismo, llevando una vida podríamos decir 'intrascendente' por más luchada y sufrida que sea en una suerte de psicomaquia o combate de uno consigo mismo.
Ejemplos corrientes de autoconciencia más patógena que constructiva: a) la preocupación ansiosa sobre lo que podría pasar, que convierte el miedo normal y la preocupación normal en ansiedad; b) la rumia de lo que pasó, que convierte la tristeza y la pertinente reflexión en depresión.
Las diferentes modalidades de autoconciencia patógena (hiperreflexividad) presentan efectos nocivos:
ansiedad social (uno está pendiente de su rubor o vergüenza),
anorexia (examen continuo del propio cuerpo en términos de gordura o delgadez),
paranoia (verse a sí mismo como objeto de intenciones aviesas por parte de los demás),
depresión (rumia acerca de por qué pasó tal cosa),
ansiedad (preocupación acerca de lo que pueda pasar),
esquizofrenia (hiperreflexividad en la que aspectos implícitos de uno se hacen conscientes, como oír los propios pensamientos o habla interna),
trastornos de la alimentación, baja autoestima y depresión de chicas y mujeres que toman como propia e interiorizan la mirada de los demás, que las tratan como objeto de uso o consumo,
convertirse en espectador que interfiere (por disfunción sexual, o por ansiedad social) la acción instintiva normal por medio del miedo y la ansiedad,
pensamientos repetitivos que se relacionan con la tristeza, depresión, ansiedad, bulimia, abuso de ciertas sustancias, salud física y otros trastornos como la fobia social,
la preocupación crónica (trastorno obsesivo-compulsivo), con pensamientos e imágenes de fondo afectivo negativo relativamente incontrolados y persistentes sobre peligros y amenazas,
visiones negativas de sí mismo, del mundo y del futuro y valoraciones sobre pérdidas y fracasos,
pánico y pensamientos repetitivos sobre uno mismo, sus asuntos y su vida,
pensamientos y creencias sobre el propio funcionamiento psicológico también pueden ser patógenos y derivar en trastornos emocionales,
la autodiscrepancia entre el yo-real (lo que se es realmente) y el yo-ideal (lo que se quiere ser y lo que se debe ser y hacer) implican estados emocionales como miedo, ansiedad, tristeza, depresión, culpa, vergüenza, etc. que ciertamente pueden suponer altos niveles de autoconciencia aversiva, pero también dar motivos para el escape: alcohol, drogas, bulimia, masoquismo, suicidio;
otros efectos nocivos: inducir uno mismo los problemas que teme y termina por tener; evitar continuamente experiencias y conductas desagradables; esquizofrenia, alucinaciones auditivas, espaciales.
Bibliografía
Marino Pérez Álvarez, Las raíces de la psicopatología moderna, 2012.
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